童行·泽州一日游

河洛翁

【行走河洛，读懂中国】童行游系列
出游时间：2025年10月
制作时间：2025年10月
图/文：河洛翁，部分图片来自洛阳童行群友
音乐：我和我的祖国
10月19日，随洛阳户外徒步童行群去山西晋城·泽州一日游。

早上7点从牡丹广场出发，不到9点就到了目的地，泽州晋庙铺镇。晋庙铺镇位于泽州县最南端，南与河南省沁阳市接壤。我们的一日游是以晋庙铺镇为中心，向四周辐射，先后游览了崇佛寺、天井关、聚寿山和碗子城四个景点。虽然这几个小众景点鲜有人知，但人少景美，还是给我们留下了美好的记忆。

晋庙铺镇镇政府前的牌楼。

晋庙铺名称的由来是晋文公重耳在流亡期间（约公元前7世纪），曾在此地修建宗庙（即“晋庙”），塑父母像，日敬三餐，年复一十九载。后寺庙周边逐渐形成村落。“晋南屏翰”四个醒目大字彰显着它独特的地理位置和昔日雄风。晋庙铺镇雄踞太行陉咽喉，地处晋豫交界，左控东京汴梁，下瞰东都洛阳，右连西京长安与尧都平阳，一驿而连四京，为历代兵家必争之地。

崇佛寺 站在镇政府门前，就看见远处的高岗上有一座修葺一新的寺庙。群主说这就是今天的第一个景点，崇佛寺。寺庙最初为三圣祠堂，供奉儒释道三教圣祖，南宋金宣宗时期改祠堂为崇佛寺，明代弘治八年重建。民国初年，国内军阀混乱，民不聊生，大德高僧远走他乡。1938年日寇将崇佛寺付之一炬，寺庙仅剩下残墙断壁。1996年村民集资，利用其原崇佛寺幸存的明代石柱、石墩、月梁、斗拱、龙垛、细石、部分古砖花脊等物，依旧貌重建。‌‌
现崇佛寺为三进院，中轴线前山门，有门楼一座和一对威武的石狮，第一院为天王殿，内塑有四大天王及弥勒、韦驮诸像。两侧有掖门及钟鼓楼；第二院为三大士殿，正中有骑坐骑的观音菩萨，两旁有善财、龙女，左侧有骑百象的普贤菩萨，右侧有骑青狮的文殊菩萨。此五尊像皆用香樟木雕刻而成；第三院为大雄宝殿，内有释迦、老君、孔子三教圣祖。大雄宝殿左侧为玉皇殿，右侧为送子殿。大雄宝殿前两侧东为伽蓝殿和祖师殿，西为地藏殿和阎君殿。大雄宝殿和伽蓝殿及地藏殿内共有九尊像皆为香樟木雕刻而成，工艺精湛，栩栩如生。 崇佛寺远眺 崇佛寺山门 寺前的石影壁 山门中的哼哈二将 第一进院，天王殿。 天王殿中的四大天王 天王殿中供奉的弥勒佛 弥勒佛背后的韦陀塑像 《重修晋庙碑记》 第二进院，三大士殿 三大士中供奉的观音（骑金毛犼者）、文殊（骑青狮者）、普贤（骑白象者）。 第三进院，大雄宝殿。 崇佛寺的大雄宝殿供奉的是三教的教主，中间为释迦摩尼（佛教）。 左为孔子（儒教）  右为老子（道教） 伽蓝殿中供奉的关公，左周仓，右关平。 地藏殿供奉的地藏菩萨，左闵公，右道明。 阎罗殿中供奉的十方阎王 天井关 天井关，亦曰雄定关，为晋豫边境雄关。雄踞于太行山的最南部，是通往河南焦作的重要关隘，是太行八陉之一的太行陉。因关前有三眼深不可测的天井泉而得名。天井关村位于山西省晋城市泽州县晋庙铺镇南部，地处太行山南端隘口，素有"三晋东南第一关"之称。天井关始建于西汉阳朔三年（前22年），作为太行陉古道核心关隘，天井关自秦汉起就是兵家必争之地，有史可查的在天井关发生的战争就有40多次。历史上共有汉明帝、汉章帝、北魏明帝、隋炀帝、梁太祖、周世宗、宋太祖‌等‌13位帝王‌曾登临此地。可见天井关战略地位之重要。 进天井关村有“回辙圣迹”牌楼 “回辙圣迹”有一段传说。相传孔子周游列国时路过此地，遇到几个小童在此筑城以戏，孔子让其让路，小儿以“只有车绕城走，而无城让车之理”拒之。孔子觉得言之有理遂命绕城而去。途中又遇到松鼠衔核桃向他行礼，孔子感慨晋国顽童的聪慧与动物的达理，叹道：“不云游四海，不知天外有天，不入晋国，不知人上有人，此地人多知，物有灵，何需我等教化。”于是掉转马头，回车南归，在此留下深深车辙，同时留下孔子谦逊的美德。 天井关景区游览线路示意图  天井关景区入口， 天井关入口处原来有一座孔庙。孔庙始建于东汉建宁二年（169年）。天井关非府非道，建孔庙就是为了纪念孔子“回车”的经历，故而此孔庙亦称夫子回辙庙、回车岭文庙等等。立庙者孔昱乃孔子十九代嫡孙，官拜议郎，补洛阳令。天井关孔庙是国内除曲阜外最早建立的孔庙之一。天井关地处兵家必争之地，孔庙数度损于战乱，各朝均有修葺。1943年，日本侵略者攻入天井关，将天井关孔庙的文物抢劫一空，并拆掉孔庙将砖石盖炮楼，从此这座千年孔庙只留下这片遗存。

《天井关孔庙纪年碑》 天井关孔庙的石柱遗存 孔庙坐西朝东，面向孔子故乡曲阜。孔庙遗址上的孔子塑像。 孔庙在清嘉庆年间最后一次修复时，在庙旁立一壁，将留下来的各朝代修复孔庙有关的碑刻嵌入壁上，以免磨灭。这是孔庙遗存旁的碑廊，陈列各朝代碑刻的拓片。 《孔庙碑廊记》 碑刻拓片 《万仞宫墙》拓片

在碑廊偶遇一老者，是一位熟知天井关历史的热心人。他见我们浏览碑廊拓片，就主动走过来，如数家珍般地逐一指点各拓片的来龙去脉。让我们对天井关孔庙的历史有了更深入的了解。

碑廊中的浮雕《孔子圣迹图》 小视频：《孔子圣迹图》巡礼 碑亭 《孔子回车之辙》碑，孔戡题写。

童友们在碑亭前的合影

孔戡故居。孔戡，孔子的第38世孙。唐代进士，曾上书唐宪宗弹劾上司，未被重视后谪居洛阳。其间孔戡在文庙东侧筑庐奉祭先祖，留下了“孔子回车之辙”石碑、文庙遗址等历史遗迹。 孔戡故居内景 《孔子回车》古辙迹，传说是孔子回车所留，是天井关村有两公里长。车辙有3500年的历史，其中车距与秦始皇统一中国时的“车同轨”的尺寸完全相符。 天井关门楼。晋豫边境的重要关隘，素有“一夫当关，万夫莫开”之称，历史上在此发生的大小战役数百起，隋炀帝、唐中宗等13位帝王曾在此驻留，李白、司马光等文人墨客留下200余首诗文。抗日战争时期，这里是八路军驻防抗击日寇的重要区域。 ‌
天井关·回辙书院 天井关·关帝庙 天井关·古街       《天井关》    唐·韦庄

太行山上云深处，谁向云中筑女墙。
短绠讵能垂玉甃，缭垣何用学金汤。
劚开岚翠为高垒，截断云霞作巨防。
守吏不教飞鸟过，赤眉何路到吾乡。

天井关·千年古槐。高20米，树分五杈，冠如伞盖，蔚为壮观。

　　《天井关》金·元好问

石磴盘盘积如铁，牛领成创马蹄穴。

老天与世不相关，玄圣栖栖此回辙。

二十年前走大梁，当时尘土困名扬。

山头千尺枯松树，又见单车下太行。

自笑道涂头白了，依然直北有羊肠。

天井关北门牌楼

万里茶道从天井关穿过，天井关已列入世界文化遗产预备名单。

天井关·阁老院/总兵府。阁老是对朝廷中担任重要职务官员的尊称。 昔日达官贵人的豪宅，如今只留下断壁残垣。 天井关·玉皇庙 聚寿山 聚寿山位于泽州县晋庙铺镇范谷坨村。范谷坨村地处太行山的山谷之中，谷中植被茂盛，绿树成荫，谷中有坨，其形如舟，又名舟山慈航，是大自然赐予的一块风水宝地，范谷坨因此得名。正是这一禅意十足的意境造就了聚寿山。在北京佛教协会副会长、广化寺主持怡学法师的倾力支持下，打造出了这座以儒释道三教融合为核心的文化景观。景区占地千余亩，历时13年于2015年建成，包含普陀别院泥塑群、舟山慈航、贤首寺等二十余处景观，形成"三层布局"体系。核心建筑群包括国内最大的观音泥塑群像和福禄寿喜财五阁环列，兼具宗教法会、国学传播功能。 雨雾中的范谷坨村 首先进入眼帘的是聚寿山的地标建筑，大宝积塔，据说此塔是仿造延安宝塔山而建，平面呈八角形，共九层，高约44米。宝塔耸立山巅，塔下楼阁廊亭依山而建，廊亭曲折，盘桓而下，通往山底，沿山坡形成一片巍峨的宫殿建筑群，蔚为壮观，宛如天宫仙境一般。 站在谷底仰望宝积塔的楼阁式建筑，楼阁依山建，殿堂叠云间。飞檐竞争秀，宝塔刺云天。山为楼增雄，楼为山增色。壮观！ 聚寿山书院 苦海常作渡人舟 石幢 祈愿台 聚寿山的佛教建筑 普陀别院 普陀别院的七十二尊观音群像雕塑是国内目前最大的泥塑塑像群。该泥塑群造型优美、工艺细腻，展现了独特的艺术风格。被誉为国内近代泥塑的佼佼者。主像高19.3米，象征观音出生、出家、得道三个与“19”相关的日期。圣像周围还供奉了71尊观音化身塑像及善财童子、龙女等侍从像，共计76尊。 ‌
观音菩萨塑像群（局部） 观音菩萨塑像群（局部） 宝积塔远眺 再登宝积塔 宝积塔下的三教堂 三教堂供奉的孔子塑像 三教堂供奉的释迦摩尼塑像 三教堂供奉的老子塑像 聚寿山的三义殿 三义殿供奉的刘关张塑像 三义殿对面的戏楼 “舜日”亭，一座别致的三角亭 聚寿山虽然是一座当代修建的佛教文化景观，少了几分厚重的历史感，然而她以其壮观的自然景观和华丽辉煌的仿古建筑群吸引着四方游客。这里的古建筑与古树相映成趣，巧妙地融入了山形地势，使得自然景观与人文景观和谐共存，相互辉映。其幽静的环境而成为休闲静修的理想之地，游客们可以在此远离尘嚣，尽享自然的宁静与和谐，是一处修身养性的好去处。 碗子城 碗子城 碗子城是太行八陉之一太行陉中“羊肠坂道”上的一个关隘。太行八陉，是古代晋冀豫三省穿越太行山相互往来的咽喉通道，同样也是三省边界的重要军事关隘所在之地。碗子城位于晋城市泽州县晋庙铺镇碗城村，与河南沁阳常平乡邻近，虽然直径只有20余米，却自古为兵家必争之地。城郭依山崖而建，由青石垒成，名字的由来源于这座古堡似的建筑呈“圆碗状”，“状如碗然，故云碗子城”。在晋商的“万里茶路”中，碗子城也是必经之地。茶队从河南沁阳北行进入太行山，过常平村入山西泽州境内。在晋豫之交的太行山崇山峻岭之中，首当其冲就是狭窄的“古羊肠坂”与碗子城。

近年，碗子城逐步被人们熟知，影视剧《太极英雄》《大秦帝国》《卧薪尝胆》《1942》等都曾在这里取景，这座太行山深处的古关隘渐入人们视野。

碗子城南门有匾额《南通伊洛》 碗子城鸟瞰图（网络图片） 碗子城北门有匾额《北达京师》 历史上碗子城曾经发生过多次彪炳史册的战役：

战国时秦大将白起率军经此攻打赵军，留下长平之战的悲苍；

三国时曹操率兵经羊肠征战袁绍残部，彻底平定北方；

唐朝时大将郭子仪在此率部建城，扼守泽、怀之要冲；

宋太祖在此率部负石筑路，攻破泽州，大败李筠；

明大将徐达曾率部逾太行，克碗子城，取泽州、潞州；

抗战时国民革命军第40军在此发动常平阻击战抵御日寇。

碗子城的古羊肠坂 摩崖石刻《古羊肠坂》，是同治、光绪两代帝师翁同龢所书。 东汉末年，曹操讨伐袁绍余部，行进太行陉入上党（今晋东南），路经羊肠坂道，写下气魄雄伟，慷慨悲凉的《苦寒行》，诗中写道“北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧”。古道之艰险难行，可见一斑。       曹操《苦寒行》

北上太行山，艰哉何巍巍。

羊肠阪诘屈，车轮为之摧、

树木何萧瑟，北风声正悲。。

熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。

溪谷少人民，雪落何霏霏。

延颈长叹息，远行多所怀。

我心何怫郁，思欲一东归。

水深桥梁绝，中路正徘徊。

迷惑失故路，薄暮无宿栖。

行行日已远，人马同时饥。

担囊行取薪，斧冰持作糜。

悲彼东山诗，悠悠令我哀。

碗子城下的太行雄姿 据传碗子城一带有藏兵洞。探秘的欲望驱使着众多童友走古坂，攀石崖，一探究竟。最后找到一个水泥封口，写着：国防工程，依法保护。这可能是探秘藏兵洞的最合理的结局。 告别碗子城 一日四景，行程满满，非常充实。晋庙铺一偏远小镇，竟雪藏如此众多文化底蕴丰厚的景点，令人叹为观止。

九百六十万平方公里神州大地，处处有传奇，处处有故事。