<p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">清“授经遗范”木匾,现陈列于洛阳匾额博物馆第一展厅。匾文“授经遗范”四字为楷书,剔低平雕阳刻;款识为楷书,阳刻。款识内容为</b>:“<b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>赐同进士出身钦加员外郎衔兵部职方司主政兼办议功所事务张谐之为大壸范王母张孺人之令仪(题),乡眷朱乙光等人(立);峕(时)大清同治十三年岁次甲戌重阳月十七日丙辰三周敬立</i></b>”。<b>该匾边框四角及上框中部雕刻有“蝙蝠”纹饰,下框中部雕一“寿”字,寓意“五福捧寿”。匾左、右框中部雕刻瓶插“戟、拂尘、毛笔”等纹饰。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">【解读】授经,出自乾隆时期贤母陈书《夜纺授经图》的典故。陈书,号“南楼老人”,清代著名女画家,钱陈群之母。她勤俭持家,夜里一边纺纱织布,一边教子读经吟诗至深夜。钱陈群正是在她的精心培育下,在清康熙六十年中了进士,后官至太子太傅,久值南书房,为乾隆近臣。后钱陈群请同里郑生作画《夜纺授经图》,绘出母亲寒夜纺织、课子读书情景,并题诗于上,写出当年饥寒交迫、母亲含辛茹苦抚育兄弟三人的辛酸。乾隆皇帝第一次南巡时,看到《夜纺授经图》深受感动,御题“清芬世守”四字给钱氏,并留下“嘉禾欲续贤媛传,不愧当年画荻人。”的佳句。陈书“夜纺授经”的故事本质上与“孟母三迁”一样动人,是崇文尚教的优良传统。【转发自百度】</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">清</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">《道脉仁源》</b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">匾额来源为新浪微博“巴国布衣”所收藏。匾文“道脉仁源”款识内容为</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">“</span><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>赐同进士出身钦加员外郎衔兵部职方司主政兼办议功所事务张谐之为大德望峰翁葛老先生老大人㦤行大清同治拾年十二月谷旦立</i></b>”。<b style="color:rgb(1, 1, 1);">《道脉仁源》是清代陕州进士张谐之为一个叫葛峰的老先生的㦤行题写,距今154年。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">【解读】道脉”意指儒家圣贤之道(道统)的传承脉络;“仁源”强调儒家核心思想“仁”是其道德与学问的根基。</b></p><p class="ql-block"><b><i>在此语境下,</i></b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>受赠者(葛峰老先生)被描述为出身书香门第,是根基牢实的儒学弟子,匾文是对其深厚家学渊源与个人道德学问根基的褒扬。</i></b></p>