在绝境中锚定意义的坐标——《活出生命的意义》读后感

北疆秋韵

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在绝境中锚定意义的坐标

——《活出生命的意义》读后感

文/北疆秋韵

　　当弗兰克尔在奥斯威辛集中营的铁丝网后仰望星空时，那些被剥夺了姓名、尊严与生存希望的灵魂，或许从未想过，这个瘦骨嶙峋的心理学家会在数十年后，用文字为人类的精神世界筑起一座灯塔。《活出生命的意义》绝非普通的回忆录，它更像一场穿越炼狱的精神修行记录，让我们在最极致的苦难中，看见人之所以为人的终极力量——对意义的追寻。

　　初读此书时，集中营的残酷细节如冰锥般刺痛神经：凌晨三点的点名、不足温饱的稀汤、动辄打骂的看守、堆积如山的尸体……在这样的环境里，人被简化为一串数字，生存沦为最原始的本能。弗兰克尔描述过一个令人心碎的场景：一位父亲在得知儿子死亡的消息后，当天傍晚依旧像往常一样散步，只是步伐沉重得像拖着整个世界。这种看似麻木的平静，恰恰暴露了苦难最狰狞的面目——它试图瓦解人对情感的感知，将生命降格为机械的存在。

　　但弗兰克尔的独特之处，在于他始终以心理学家的敏锐观察着这一切。他发现，即使在同一座集中营，囚犯的精神状态也判若云泥：有人在绝望中迅速垮掉，有人却能在给同伴分一口面包时露出微笑，在背诵诗句时眼中闪过光芒。这种差异并非源于体质或机遇，而在于是否守住了内心的“意义锚点”。正如他所说：“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由——在任何境遇中选择自己的态度和生活方式——不能被剥夺。”这种自由，正是对抗虚无的最锋利武器。

　　弗兰克尔自己便是最好的例证。当他被关进集中营时，口袋里藏着一份未完成的手稿，那是他毕生研究的心血。在无数个濒临崩溃的夜晚，正是对“完成手稿”的执念支撑着他：他会在脑海中反复梳理逻辑，用碎纸片记录灵感，甚至在被押送途中，也在心中默默完善理论框架。后来他发现，这种对“未来意义”的追寻，远比对过去的悔恨或当下的痛苦更有力量。就像沙漠中的旅人，只要知道远方有绿洲，便不会在酷热中倒下。

　　书中提到的“意义疗法”，给了我深刻的启示。弗兰克尔认为，生命的意义不在抽象的哲学思辨中，而在具体的生活实践里——可能是完成一项使命的责任感，可能是爱一个人的真挚情感，也可能是在苦难中保持尊严的勇气。这让我想起身边的一位老人，她在丈夫瘫痪后独自照料了二十余年，每天为他擦身、喂饭、读报，从未有过一句怨言。有人问她这样活着是否太累，她只是笑着说：“他还等着听我读明天的新闻呢。”这份朴素的“被需要感”，不正是生命意义最生动的体现吗？

　　合上书页时，窗外的阳光恰好落在“奥斯威辛”这几个字上，突然觉得这串曾象征着绝望的字符，因弗兰克尔的文字而有了新的重量。它提醒我们，每个时代都有自己的“集中营”——可能是生活的重压，可能是理想的幻灭，可能是突如其来的变故。但无论身处何种困境，我们始终保有选择的权利：是在抱怨中沉沦，还是在坚守中突围；是被苦难定义，还是用行动赋予苦难新的意义。

　　弗兰克尔在书中说：“人不是等着被喂饱的动物，而是追求意义的存在。”这句话像一粒种子，落在每个读者的心田里。当我们在生活的迷雾中感到迷茫时，不妨问问自己：此刻能做的事是什么？值得珍惜的人是谁？愿意坚守的信念在哪里？找到这些答案的过程，便是生命意义逐渐清晰的过程。

　　或许，这就是《活出生命的意义》留给我们最珍贵的礼物——它没有提供逃避苦难的捷径，却教会我们在苦难中开辟道路；它没有承诺人生的坦途，却给予我们在崎岖中前行的勇气。因为真正的强大，从来不是不流泪的人，而是含着泪依然向前走的人；真正的生命意义，也不在终点的辉煌里，而在沿途每一步的坚守中。