重游川沙古城

海宁妙松

川沙公园 川沙公园位于川沙县城厢镇城南路四三七号，东接居民住宅，南靠南桥路，西邻川环西路，北临城南路，通城河纵贯园中部。截至一九九五年，川沙公园全园总面积五点二二万平方米，其中绿地面积二点八万平方米，水面面积四千九百平方米，道路地坪面积七千八百平方米。 川沙公园于一九八三年十一月三日动工兴建，于一九八五年十二月一日对外开放。公园绿化以香樟为基调，广玉兰、雪松、龙柏、黑松、桂花、桃花、垂柳、榉树等为骨干，截至一九八八年底，川沙公园全园共有树木四千一百株，计七十科一百五十种。 川沙公园由通城河分成东、西两部分。河西部分以江南传统的造园手法，通过绿化造景和叠山理水，利用廊、榭、墙和树木划分空间，组成景区、布置景点。西部在北、西、南三面设园门，以北门为主要入口。北门建门楼、曲墙，置石狮一对。围墙仿无锡“蠡园”，为半透花格有檐墙，墙头上复小青瓦，白粉墙上漏窗以小青瓦片组成梅花、兰花、双钱、鱼鳞等多种图案，古朴淡雅。园路为自然式，干道多以石板铺砌，小径则用青砖。河东部分为现代化游乐场地，但建筑均为混凝土结构的仿古样式。 二O一八年十月，经上海市公园行业协会组织专家评分，川沙公园获得花坛展示二等奖。二O二O年十二月二十四日，川沙公园被上海市绿化市容局评为四星级公园。 图为川沙公园清波湖，位于川沙公园通城河西，为全园的主景区，湖面积约四千平方米，四周以黄石作自然式驳岸。东南湖汊以石拱桥分隔成小湖，水体向西南隅延伸入大草坪而成荷花池。湖中有小岛，湖南堆黑松山、龙柏山、雪松山，从而使湖区形成层次丰富，水源深远的景观。 鹤鸣楼 鹤鸣楼位于川沙公园北通城河西侧，占地一千六百平方米，建筑的形制与武昌重建的黄鹤楼相仿而略小，细部则有所改变。 楼层为明五暗七仿古建筑，高五十四米，建筑面积四千二百平方米。楼顶上复金色琉璃瓦，飞檐翘角，上系六十个铜铃。各层回廊均有围栏，楼内外画栋雕梁，顶壁彩绘。楼厅竖八十立柱，每根高十余米，寓纪念清宣统三年(1911年)至一九九一年建县八十周年之意。楼名取自《诗经·小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋，声闻于天”，象征川沙近代先后诞生过黄炎培、宋庆龄、张闻天等名人，和今天川沙作为浦东新区的一部分进行开发开放，有如鹤唳云间。 鹤鸣楼由县政府集资兴建，耗资八百余万元。现楼底层作商场，楼上设茶室、展览室。一九九四年楼上建成腊像馆，展出中外历史文化名人像。 楼内五匾由名家题字：楼名正匾由赵朴初题写；“声闻于天”由朱屺瞻题写；“海天旭日”由陈从周题写；“钟灵毓秀”由周慧珺题写，“江东妙境”由谢稚柳题写。楼前有花坛、大草坪，楼南有桃梅山景。 白漾榭 白漾榭位于川沙公园清波湖西岸，建筑面积三十七点七平方米。建筑为混合结构，卷棚歇山顶，翘角。榭三面临水，东面为平台，台边设护栏。西南两面各有一桥与湖岸相连；南面的环碧桥为三曲石板平水桥，西面的牡丹桥为石板平水桥。榭东水面有一对跳跃状彩色的陶瓷喷水鲤鱼。牡丹桥西岸置椭圆形牡丹花坛，植牡丹、芍药。岸边植合欢、柽柳，有湖石小景相配。 艺苑 艺苑是川沙公园观澜园景区的东入口，是一座硬山顶哺鸡脊的小厅，进门是个小院，厅内是象棋棋手的乐园。 观澜园景区位于川沙公园西北处，以墙垣分隔而独自成园。墙垣内是一座古式院落，东西建有“观澜”“苞桑”两厅，建筑面积共二百五十二平方米。两厅均为硬山顶砖木结构，飞檐翘角，双龙吻脊。厅内雕刻历史人物故事，形态逼真，并陈设仿明清红木家具。两厅间有墙分隔而成东西两园，东园厅前孤植广玉兰，西园厅前丛植白玉兰、桂花，配以芭蕉、石笋，所有植床均以湖石作侧石。两园各沿外墙主入口建藤架，西入口处有攒尖顶方亭，亭名“留兴”。 犬牙交错的绿树 荷花池残荷 荷花池位于川沙公园清波湖西南，湖水经环碧桥下蜿蜒入大草坪而成池。池边自然曲折，中筑黄石汀步，夏日满池荷花高出草坪，形如堆置的花坛，如今残荷一片。 曲波长廊 曲波长廊为沿河西而建的组合式长廊，廊南北两端连方亭，廊中部有大厅。廊、亭、厅均为砖木结构，建筑面积二百三十二平方米。两亭临河，亭、厅墙上均有花格漏窗。长廊将河畔围成带状庭园，临河设护栏，庭园内植芭蕉、红枫、樱花、罗汉松、红叶李，散点湖石、石笋，并设置一些石台、石凳。 　　“芙蓉拾趣”——曲波长廊北端方亭 回纹砖雕门框瓮形门 瓮形门上方的砖雕 曲波长廊内的花窗 透过曲波长廊的花窗 眺望通城河对面的公园景色 川沙古城墙公园 川沙古城墙公园位于川沙新镇新川路一七一号，是上海地区保存最完整的明代古城墙遗址之一。 明嘉靖三十六年(1557年)九月，由川沙太学士乔镗等提议建造，为抵御倭寇入侵，修筑川沙古城墙；同年十一月，川沙古城墙竣工。川沙古城墙周长约二千米，高九米，墙基阔十米，开设东(镇海门)、南(迎瑞门)、西(太平门)、北(拱极门)四个城门、四座吊桥、三百七十二垛雉堞、十二座炮台，并开挖了一条三十六米宽、五米深的护城河。明万历二十一年(1593年)、明永历三十七年(1683年)、清乾隆三十七年(1772年)、清嘉庆十五年(1810年)，川沙古城墙经四次修缮。 清同治年间，川沙古城墙坍塌约二百三十三点三三米；清光绪十二年(1886年)，川沙古城墙坍塌约三百三十三点三三米，因无从筹款修葺，呈颓垣残壁状态。民国初年(1912年)，川沙警察所将川沙古城墙坍圮城砖，用于修砌街道，当地居民也取城砖造屋；民国七年(1918年)，地方公益会呈报县署，要求禁止取川沙古城墙坍圮城砖；民国十一年(1922年)，因政府财政支绌，江苏督军齐夑元下令各县，清理城垣地基，充作教育经费，但川沙的官府和民间十分慎重；民国十四年(1925年)，经各方协商，一致赞成拆城，仅保留东南城角一段约六十米城墙，并保存魁星阁等古迹。一九六六年至一九七六年“文化大革命”期间，川沙古城墙再次遭到拆毁。 一九八七年，川沙古城墙已破败不堪，移居香港的川沙籍人士陶伯育出资二十万港元，将古城墙修缮一新，并将魁星阁、岳碑亭这两座被毁坏的建筑重新修建。但时隔多年，墙体还是多处倾斜，为防止城墙进一步倾斜，利用观澜小学内的假山顶住城墙，避免城墙加剧倾斜。 二O一O年，以青瓦白墙为界，将川沙古城墙与观澜小学进行分隔，并开辟了通道进入古城墙公园。二O二四年五月二十二日，浦东新区川沙新镇人民政府发布“关于川沙古城墙保养维护及环境整治工程”立项和方案审批的请示；同年七月三日，浦东新区川沙新镇人民政府同意川沙古城墙口袋公园建设项目。 一九八三年十二月，川沙古城墙被川沙县人民政府公布为县级文物保护单位，二O一O年修缮后形成公园。‌‌二OO二年一月十四日，川沙古城墙被上海市浦东新区公布为县级文物保护单位。 川沙古城墙承载川沙地区的历史与文化，见证了川沙人民抵御倭寇的勇敢和团结，也为研究古川沙军事防御提供了重要实物证据。 从城墙长出的树木 ‌ 魁星阁‌ 魁星阁位于公园东南角，是一座高三层六角塔楼，六面飞檐翘角，是当年川沙最高的建筑物。 魁星阁始建于清道光十二年(1832年)，由时任川沙厅同知何士祁(字竹芗)用自己的薪俸建造的。他期望魁宿能光顾川沙，接受人间香火，保佑观澜书院世代学子人人学有所成。历经时代变迁，现今的魁星阁由陶伯育先生于一九八七年出资修复。 “点将台”石刻 ‌“点将台”石刻位于魁星阁东南侧十米处，紧邻古城墙遗址，与岳碑亭遥相呼应。 “点将台”石刻石面约二米见方，厚一点五米，呈灰白色花岗岩质地，表面因风化呈现自然裂纹。中央刻有“点将台”三字，字体为阴刻楷书，字径约四十厘米，深约五厘米，周围隐约可见明代工匠凿刻痕迹。 这块石头是明代川沙抗倭遗迹的组成部分。据地方志记载，明代川沙筑城抗倭时，曾在城墙附近设练兵场，此石为点将台基座，象征着守卫家园的决心。作为明代海防设施的遗存，见证了川沙人民抵御外侮的历史。 因岳碑亭的岳飞诗碑闻名，民间渐将“点将台”石其与岳飞“精忠报国”精神相联系，共同构成“文武双璧”，成为当地崇武尚义的象征物。 丝棉木 这棵丝棉木树龄一百年，为上海市綠化和市容管理局确认的二级保护古树名木，编号：一六二八。 城墙古炮 城墙古炮是当年抗击倭寇的十二座炮台中仅存的一座古炮，古炮的引信孔、炮尾依旧清晰可辨。现虽早已失去原有功能，但具有警示教育、科学研究价值。 敬业堂 敬业堂位于川沙古城墙公园西侧，是一幢颇具江南建筑风格的建筑‌。 敬业堂建于清道光十四年(1834年)，由时任川沙厅同知何士祁捐奉银千两建造。何士祁期望通过建造书院，培养当地学子，造福一方。敬业堂具有典型的江南建筑风格，是一座三间歇山顶建筑，雕梁斗拱，粉墙黛瓦，四周有围廊结构精美。 敬业堂原为观澜书院的讲堂，是川沙历史上第一所学校的重要组成部分。在长达一百余年的时间里，它一直作为学校的讲堂和礼堂，它不仅是学子们求学的地方，更是他们成长和成才的摇篮。敬业堂作为观澜书院的讲堂，见证了川沙地区教育的发展历程。 一九八七年，由于学校改造的需要，敬业堂被迁建于古城墙下侧。时年一百零七岁的著名书法家苏局仙特为敬业堂题写了匾额，使其更具文化价值。敬业堂外门柱上挂着一副楹联曰：“先哲建堂觀瀾累代培桃李；後生敬業學子連年出英才”，这是辛卯春日鐵沙邱仲英撰、顧玉龍書。在前面廊柱上也挂着一副楹联，联云：“何士祁建書院造福一方子弟，黄炎培辦學培養四海人才”，该联是农历辛卯年季春立，南沙朱鴻伯敬书。这两幅对联不仅体现了观澜书院的历史地位，也彰显了敬业堂在育人方面的卓越成就。 现在的敬业堂内设有“川沙古城墙历史陈列室”，详尽介绍了古城墙、岳碑亭、魁星阁、敬业堂等名胜古迹的史料。通过图文并茂的展示方式，让游客更加深入地了解川沙古城墙的历史和文化。 ‌ 岳碑亭 岳碑亭位于古城墙遗公园的入门处城墙上，亭为四柱攒顶翘角方亭，亭内立有青石碑一通，高一百六十五厘米，宽八十二厘，碑上刻着民族英雄岳飞应商丘狂学士李梦龙之邀，而书于河南开封舞剑阁的七言绝句诗一首：“学士高僧醉似泥，玉山颓倒瓮头低。酒杯不是功名具，入手缘何只自迷。” 碑面具有“岳飞草”，并盖有“岳飞”、“鹏举”两印章。 岳飞被秦桧所害后，其好友大学士李梦龙虽能文能武，但见南宋朝廷腐败，金兵入侵，国将灭亡，于是在浙江天台山出家当了和尚。明朝嘉靖年间，传说有位叫王潭的医生，出身于九代世医家庭，医术高明，被皇帝聘为御医，发迹后，在家乡川沙北门城外建造了一座家庙，取名“种德寺”，为了表示身份，请来了当时有名的天台山了心和尚做主持僧。而了心和尚是李梦龙再传弟子，他随身带来了李梦龙传下来的岳飞诗帧墨迹。清道光十二年(1832年)，川沙厅同知郑其忠在种德寺发现了岳飞的手迹，为防止文物湮没失传，就把岳飞的诗文摹勒于石，立于种德寺内。清咸丰十一年(1861年)，种德寺毁于大火，石碑倒于荒烟蔓草之中。后来石碑被川沙厅知事陈方瀛发现，移到城内观澜书院荷花池畔草地上，并为石碑建了座小亭。一九一三年，小亭因年久失修而倒毁，石碑便移到书院东侧的文昌宫，砌与墙壁之中。一九二九年七月，学校第二十三届毕业生又把石碑移到城墙上，建双层黛瓦结构碑亭保护，并取名岳碑亭。“文革”期间，经学校师生尽力保护，碑亭才得以保存，但碑刻还是搞得刀痕累累，有些字迹已难以辨认。党的十一届三中全会后，碑亭又重新受到社会各方的重视，对碑亭进行过几次修缮。一九八二年上海市副市长宋日昌为碑亭书写了横匾；一九八七年邑人陶伯育出资重建碑亭，为现状。一九九五年，新区文管部门对碑亭进行了保护性修缮，并作为川沙“四方城池”历史格局的重要组成部分，公布为浦东新区区级文物保护单位，又被列为青少年思想教育的基地。 岳碑亭与魁星阁、文笔塔、敬业堂等共同构成川沙古城墙遗址核心景观。岳飞诗帧流传至解放后，原由邑人张志鹤保管，经黄炎培商议，一九五三年交南京博物馆保存。 观澜小学 观澜小学是一所具有一百九十一年悠久历史的百年老校。它位于川沙镇东南隅，由黄炎培创建于一八三四年，始名“观澜书院”，一九O三年改为“川沙小学堂”，解放后命名为“川沙县城厢中心小学”，一九六一年改名为川沙县城厢镇小学，同时被列为上海市重点小学。一九九三撤县建区改为浦东新区城厢小学，二OO四年十月易名为浦东新区观澜小学。学校占地一万四千五百八十四平方米方米，建筑面积八千八百零九平方米。 川沙古镇中市街 川沙古镇中市街位于川沙镇中部，中市街最初名为中行街，民国时期因位于旧城区中部更名为中市街。 作为川沙古镇的重要组成部分，其历史可追溯至明清时期形成的商业集聚区。二O一七年，《川沙新镇历史文化名镇保护规划(2016-2040)》将中市街列为历史文化风貌区，总面积八十二公顷，建设控制范围六十九点九公顷，其中核心保护区十二点一公顷，规划要求建筑高度不超过十八米，维护河湖水系与古树名木，促进商业服务与旅游观光协调发展。规划实施期限至2040年。 街道东起东城壕路，西迄西泥弄，長约三百米，周边分布有川沙老街、黄炎培故居、天主教上海教区川沙天主堂等历史建筑，形成历史文化建筑密集区、小商品市场与传统美食聚集区。 中市街牌坊 中市街牌坊位于在中市街与南市街交汇处，是一座青石牌坊，名为“钦奖武功坊”，是明万历末年，朝廷为御倭筑城有功的乔镗而建。 牌坊为双柱三盖石牌坊，沿南市街一侧坊额刻有“彪炳千秋”四个大字，下面门额上镌刻“明嘉靖末为禦倭有功而賜金綺冠帶誥贈奉政大夫喬鏜建”“公元二零一三年重建”字样。牌坊另一侧的坊额刻着“御倭功赐”四个大字，下面门额上镌刻“奉政大夫喬鏜”，两侧坊柱上刻着一副楹联：“大丈夫功在社稷赴緩急；七尺驅利及桑梓不虛生”。这座牌坊是二O一三年重建的，是后人为铭记川沙的抗倭英雄乔镗而立的牌坊。 乔镗是浦东六团人，明嘉靖年间，倭寇内犯，乔镗和盛际时、潘元孝三位太学生，投笔而起，御侮卫乡。在乔镗的倡议下，开挖御倭河，使倭寇登陆后难以逾越；继而训练乡兵，组成团勇，配合官军作战；再又提议在八团镇修筑川沙城垣，使之成为东南海防的要镇。 　　位于牌坊边上的稻香食品商店，是一家创办于一九五六年的老食品店，这家食品店能让许多的川沙人回忆起儿时的味道。可如今，它翻新后变身成了老祖禅堂，成为人们喝茶聊天的场所，平时这里会有评弹表演，有时也还会有越剧，沪剧等演出。但“稻香食品商店”的店名还历历在目，一侧墙上还有“稻香”的商标、五角星、“1956”的字样。紧挨着稻香食品商店的是位于乔家弄七号的春花水果商店，虽然水果店已改为经营翡翠玉器的商店，但屋檐上的店名仍低调地展现着它的历史。 胡万和茶庄 胡万和茶庄位于中市街七十三号，由胡适先生高祖胡德江于清乾隆年间(1736-1795年)开设，这可能是上海最古老的茶庄，至今已逾二百余年。“万和”寓意万事和为兴。 光绪十七年(1891年)十二月，胡适父胡铁花要将胡适母子接来胡万和茶庄居住。当时茶庄有三间门面，里间深广，楼屋宽敞，但均为制茶工场、工人宿舍和仓房所占用，不便安置家属。胡铁花便租借了川沙“内史第”前进厅东侧厢房安置胡适母子。光绪十九年(1893年)，胡铁花携妻、子离川沙，茶庄委程姓亲戚经营。胡适在沪求学时，所需费用均取自胡万和茶庄。川沙实为胡氏的第二故乡，光绪二十四年(1898年)，川沙城建至元堂时，胡万和茶庄捐银六圆。 王文魁住宅 王文魁住宅位于中市街六十六弄一至十三号。 王文魁(1916-1994)，川沙镇人。民国三十五年经营乾森城南货店。一九四九年后，曾任川沙县工商联主任委员、川沙县商业局第二局长、副局长等职，是川沙县历届人大代表。第七、第八届人大常委会副主任，县政协第一至四届委员、政协之友理事。是川沙镇著名商界人士。 ‌ 场署街 场署街原是下沙盐场二场盐课大使的办公场所及官吏住所所在地，因场署迁此而得名‌。‌ 明初，朝廷对下沙盐场进行了整合调整，下设三场，每场各领三团，川沙时属三场八团地。至清朝后，因长江出海口不断南移冲淡海水，二三场盐业生产日趋式微，故在清康熙四十一年(1702年)裁撤了下沙盐场二三场大使。到了清雍正七年(1729年)，下沙盐场又奉朝廷之命复设二场盐课大使(兼事三场)，并把场署由南汇四团仓镇迁之川沙城内。‌ 清嘉庆八年(1803年)，二三场各科出资在六安桥(位于现西泥路场署街口偏南)东购置民房并改建为办公场所和官吏住所，该区域逐渐形成了以场署为中心的街区。由于该街区紧邻场署，且为场署官员及工作人员的主要活动区域，因此得名场署街。 与中市街、南市街等得到修缮和整理的街区相比，场署街仍处于“原真状态”，保留了更多的历史痕迹和原始风貌。场署街作为川沙古镇的重要组成部分，不仅具有历史价值，还承载着丰富的文化内涵，是了解川沙古镇历史和文化的重要窗口。 寶豐隆錢莊旧址 宝丰隆钱庄的前身是‌宝丰隆票号‌，由清政府官员乔世杰于‌光绪二十七年(1901年)在四川成都创立。乔世杰此前因筹集战争赔款有功，被委任为成都商会总办，后兼任浚川源官办银行总理，在此基础上创办了宝丰隆票号。票号在全国各地设立了二十三个分庄，川沙是其中一个。‌ 辛亥革命导致南北金融断裂，票号“北存南放”模式崩溃；一九一三年袁世凯镇压南方国民党人，导致安徽、湖南、江西、广东等省独立，票号资金被冻结；同时宝丰隆过度依赖官府存款，风险集中，同时边塞分号放款回收困难，加剧资金链断裂。于是宝丰隆票号约在‌一九一四年至一九一七年间倒闭，在洪宪帝制(1915-1916年)后彻底退出历史舞台。‌ 川沙中市街的宝丰隆钱庄关闭后，旧址经过各种经营变化，现被改造为‌禅之泉温泉主题酒店‌，成为游客休憩场所。‌ 钱庄旧址二层木结构的江南风格建筑仍得以保留，外墙木板虽部分改为水泥，但店名“宝丰隆”仍作为历史符号保存着。 禅之泉温泉主题酒店‌门厅 宝丰隆钱庄旧址门前的石幢 倪珪贞出生地 中市街三十六号和三十八号是倪珪贞的出生地。倪韫山和徐氏(徐光启后裔)于一八六三年结婚后安家在此宅，一八六九年三女儿倪珪贞宅内出生，一八八七年倪珪贞与宋耀如结婚，一八九O年后住“内史第”，一八九三年二女宋庆龄在“内史第”出生。 中市街三十六号和三十八号是宋庆龄外祖家，童年时期的宋庆龄就在这里接受启蒙教育。 国营工农饭店 川沙国营工农饭店是川沙历史最悠久的饭店，坐落于古镇乔家弄八号，紧邻乔家抗倭御赐牌坊。 饭店创办于一九O五年，最初名为“大得利”，后更名为“万兴馆”，一九五六年工商业改造公私合营时期，饭店名改为国营工农饭店。 国营工农飯店店堂一隅 川沙天主堂 川沙天主堂位于川沙镇中市街，这是一座哥特式教堂。当年法籍神甫费致和来川沙城厢镇，购得财神庙地基，拟建造天主堂，因故未成。后由法籍神甫康治泰于清同治十一年(1872年)兴工建成，定名为“耶稣主心堂”。后本堂神甫黄重裳之亲戚、海门郁兰生先生示愿独资改建大堂，遂于民国十五年(1926年)五月二十四行奠基礼，改建为单钟塔哥特式建筑。是年冬季竣工，十二年十日行落成礼典，且更名为“耶稣圣心堂”。该堂历经清光绪、宣统年间扩建，后于“文革”期间设施遭毁。一九八二年恢复宗教活动，一九九八年增建玄义玫瑰圣母亭，现存主体为一九二六年改建形态，总占地五千零四十平方米，大堂面积五百七十五点四九平方米。二OO二年被列为浦东新区文物保护单位，二O二一年获评上海市四星级文明和谐寺观教堂。 川沙天主堂建筑呈上下两层，平面呈拉丁十字式，大厅为巴西利卡式，外形是单钟塔，哥特式。钟楼位于主立面入口上部，顶端为尖锥形塔尖，内悬铜钟三只。外墙为青、红两色相间砌成的清水墙，门窗均为尖券。教堂内部采用束柱与尖券拱肋屋顶形式，均为灰板条粉刷。堂内地面铺拼花瓷砖，壁窗玻璃绘有人物、花卉、文字。设有三座祭台，祭台供奉的神像均购自法国。整幢建筑显得简洁、庄重、敦实。 　　教堂外园内的“玄义玫瑰圣母”亭，建于一九九八年。 　　教堂内中间的正坛供奉耶稣圣心像高八尺余，披露赤心，拓开双臂，示慈祥恺悌，胞与为怀之意。 教堂内左侧祭台供奉圣母像 　　教堂内右侧祭台供奉若瑟怀抱耶稣像 教堂内的束柱与尖券拱肋屋顶 教堂内的尖券窗 　　教堂门口长椅上，坐着一位金色雕塑神像，平易近人，你若坐在他身旁，仿佛和你娓娓相谈——他是耶稣。 古财神庙 古财神庙也是川沙财神庙，位于川沙古镇城东隅东城壕路五十四号。庙门上方悬挂着张森题写、善信楊涌全家敬助的《古财神庙》金匾，两侧门框上悬挂一副张森于癸卯夏月書于海上的金色楹联，联曰：“來好來好越來越好好再來；舍得舍得越舍越得得再舍”。 古财神庙始建于清康熙十三年(1674年)，主供道教财神增福聚财普施天尊范蠡。财神庙后作为茶馆使用，又被分配给当地居民居住，以致原有的庭院不复存在，周围为现代居住房屋围合，已无原先庙堂空间特征。结构开始损毁，山墙与屋顶交接部分用斜撑支持以维持屋顶稳固，门窗大都被损毁，保存状况较差。二O一九年重新修缮，重现清池碧波与古建筑风貌。 现古财神庙建筑面积一百六十八平方米，坐东朝西，平面为长方形，面阔三间，通面阔约八米，进深四步架，通进深约六米。修缮后的古财神庙恢复了宗教活动。二O一七年六月二十八日，川沙古财神庙被公布为浦东新区文物保护点。 财神庙在川沙历史上存在时间悠久，并几经变迁，是川沙历史的主要见证之一。它不仅是商业历史的见证，也是民俗文化的瑰宝。近日，在川沙路边发现一块石碑，上面刻有“建筑川沙县商会并财神庙捐户芳名碑”，记载了川沙城内外各商号及捐款的金额。其中，“胡万和茶庄”等商户的名字赫然在列，共有一百七十六个商号和商人的名字，合计捐款七千八百三十五点四元。 古财神庙大门前的石狮子 　　大殿内供奉道教财神增福聚财普施天尊范蠡，两旁可能是招宝天尊萧升和纳珍天尊曹宝‌。 大殿的穹顶 穹顶顶上的金龙 殿内木质烛柱端的雕塑 殿前的焚香炉 焚香炉呈矩形，下有四兽首足支撑，上有歇山顶式炉盖，炉盖屋脊两端饰有鸱吻，中间置有一尊長颈宝葫芦。在炉身铸有“古财神庙”四个鎏金大字。 铸铁烛亭 这是点蜡烛的地方。底层是双层六边形底座，莲花瓣亭柱支撑着一座六角亭，上面是六角飞檐攒顶亭盖。 庙内的放生池 庙内有一长方形的石砌放生池，四周筑有雕花石围栏和能吐水的龙头。池中养着五颜六色的大锦鲤，池水清澈，锦鲤色彩斑斓，寓意吉祥。‌‌ 财神殿木结构上的精美木雕 财神庙院内的石雕洗手盆 　　张榜在财神庙院内的川沙城隍庙太岁符 竖立在财神庙外綠化花坛的巨石 　　中市街店家饲养的猫，逗牠，牠也不理不睬，好大的架子。 五年前的十月，我曾独自游览过川沙古镇，今年十月，携友重游川沙古镇，有的风光依旧，有的不再重现，故写下了这篇《重游记》。