奉节白帝城：从刘备托孤到李白放舟——10月24日·阿波罗号晨泊白帝城记

弦歌蜀韵（免送花）

一、8:15，把长江当早餐咽下

阿波罗号的汽笛如一把长柄银勺，轻轻搅动晨光里的江面，荡开一圈圈金鳞涟漪。八点十五分，船稳稳贴入奉节老港，仿佛时间也在此刻泊岸。我端着最后一口咖啡伫立甲板，看薄雾被朝阳撕开一道细缝，金线骤然铺展——雾后巍然耸立的，是白帝山，山脊上那座飞檐翘角的城楼，宛如天工按下“暂停”之键，将两千年的烽火与诗情凝固在瞿塘峡口。刹那间，我恍然懂得李白何以写下“朝辞白帝彩云间”：整座城本就是一片升腾的彩云，先染红诗人的眼眸，继而点燃整条长江的魂魄。

二、浮桥晃一晃，历史就接通蓝牙

上岸无需接驳，一条崭新浮桥如“水上拉链”，将游轮与趸船悄然串联。铁板在脚下哐啷轻颤，似心跳外置；两侧浮胎“咕咚”轻撞船身，仿佛在低语：你正拨号接入“三国—唐诗”双系统。桥尽处，一座仿古门楼静立，青白石额上镌着“白帝城”三字，笔锋如刀，取意《石门颂》，远观似张飞丈八蛇矛横空出鞘，近看又如李白狼毫挥洒墨浪，横竖撇捺间，皆是烽烟与诗酒的千年共生。

三、托孤堂：听一台“静音的戏剧”

入城左折，柏木林荫深处藏着“托孤堂”。堂室不大，却幽暗如史册封页，唯屋顶一方采光瓦将天光切成斜柱，恰好落在刘备塑像肩头——玄德帝面东而坐，病容憔悴，指尖微抬，似欲托付江山与苍生；诸葛亮与李严肃立两侧，衣褶深蓝如夜，漆色沉沉。讲解员低语复述那句“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”，声如耳语，却似石落深潭，在幽暗中激起层层涟漪。我仰头，见梁上“1993年重建”墨迹已淡，唯“孤”字仍悬半空，如一盏不灭心灯，照彻千载孤忠。

四、碑林：让唐诗在指尖降温

出托孤堂，沿石阶下行不足百米，便入“白帝碑林”。首入眼帘者，乃《隋龙山公墓志》残石，字迹虽被风霜啃噬得只剩筋骨，却仍倔强挺立；再往里，是清代摹刻的《竹叶诗碑》——远看似三枝翠竹临风，近观则二十八字藏于叶脉之间，撇捺皆成风骨。最引人驻足的，莫过于那方“李白题白帝城”诗碑，明人重刻，通高两米，行草奔放如江涛拍岸，似将整条长江的浪花凝于石上。我伸手轻抚“千里江陵一日还”的“还”字，指尖触到冰凉的凹槽——刹那间，时间骤然冷却，江流、轻舟、猿啼，皆从那0.2厘米的刻痕中重新启航。

五、竹枝词碑廊：在李白背后听见刘禹锡的旁白

下山小径旁，一道五十米长的竹枝词碑廊静卧林间。刘禹锡任夔州刺史时，采巴渝民歌作《竹枝词》九首，此处选刻其三。我轻声诵出“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声”，川音自心底泛起。忽而，一旁保洁阿姨扫帚轻顿，接唱：“东边日出西边雨，道是无晴却有晴——”她笑言：“我们从小唱到大，刘刺史写的，都是咱的口水歌。”原来唐诗从未走远，它只是换了手机号，依旧在巴渝人的晨扫与笑语中，每日发送一条诗意的早安。

六、10:00，登顶观夔门：把人民币背景放进瞳孔

拾级而上，十点整登临白帝山最高观景台。眼前景象与十元人民币背面图案严丝合缝——赤甲山赭红如血，白盐山雪白如练，中间一江碧水被朝阳熔成液态翡翠。一艘货轮正穿行夔门，船身被两岸峭壁挤压成一枚移动邮票，汽笛声在岩壁间反复折射，宛如有人不断撕开一封封来自远古的封缄。我举起手机欲摄“国家名片”，却发现镜头装不下两岸之陡、江面之窄、天空之高，只得作罢，以双目为RAW格式，让记忆在心底慢慢调色，封存这一帧不可复制的壮丽。

七、返程：把“彩云”留在船尾

11:20，归船时刻已至。再踏浮桥，江水比来时涨了两指——瞿塘峡正以每日的呼吸吐纳潮汐。我回望，白帝城最高处的飞檐已被朝阳彻底点燃，宛如一片固态彩云，在赤甲山腰缓缓升腾。阿波罗号汽笛再响，船身离岸，我奔至船尾甲板，目送那片彩云渐次缩小，终化为江面一粒朱砂痣，轻轻落在长江的脉搏之上。风自白帝山追来，裹挟着三国的草灰、唐代的墨香、巴渝的竹枝声，一并钻入我的衣领。那一刻我忽然彻悟：　

所谓“朝辞白帝彩云间”，并非李白行舟太快，而是他早已将整片彩云折进行囊；

而今我不过轻轻展开，任它飘回江上，化作2023年10月24日的朝霞，继续照亮这千年不息的航程。