<p class="ql-block" style="text-align:right;">文并制作：心安天晴</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">图片来源：网络</p> <p class="ql-block"> 本周学习阳明先生的《寄杨邃庵阁老书》。在信中，他以“心学”理念劝诫杨邃庵阁老：君子应“操天下之权，济天下之患”，而非被功利所困。他强调，在危难时刻，唯有承担重任才能体现价值。我十分喜爱这篇文章，先读为快。</p> <p class="ql-block"> 前日尝奉启，计已上达。</p><p class="ql-block"> 自明公进秉机密，天下士夫忻忻[xīn]然动颜相庆，皆为太平可立致矣。门下鄙生独切生忧，以为犹甚难也。</p><p class="ql-block"> 亨[hēng]屯[zhūn]倾否[pǐ]，当今之时，舍明公无可以望者。则明公虽欲逃避乎此，将亦有所不能。然而万斛[hú]之舵，操之非一手；则缓急折旋，岂能尽如己意。临事不得专操舟之权而偾事，乃与同覆舟之罪，此鄙生之所谓难也。夫不专其权而漫同其罪，则莫若预逃其任；然在明公，亦既不能逃矣。逃之不能，专又不得，则莫若求避其罪，然在明公，亦终不得避矣。天下之事，果遂卒无所为欤？</p><p class="ql-block"> 夫惟身任天下之祸，然后能操天下之权；操天下之权，然后能济天下之患。当其权之未得也，其致之甚难，而其归之也，则操之甚易。万斛之舵，平时从而争操之者，以利存焉。一旦风涛颠沛，变起不测，众方皇惑震丧，救死不遑[huáng]，而谁复与争操乎？于是起而专之，众将恃以无恐，而事因以济。苟亦从而委靡焉，固沦胥[xū]以溺矣。故曰“其归之也，则操之甚易”者，此也。</p><p class="ql-block"> 古之君子，洞物情之向背而握其机，察阴阳之消长以乘其运，是以动必有成而吉无不利。伊、旦之于商、周，是矣。其在汉、唐，盖亦庶几乎。此者虽其学术有所不逮，然亦足以定国本而安社稷，则亦断非后世偷生苟免者之所能也。</p><p class="ql-block"> 夫权者，天下之大利大害也，小人窃之以成其恶，君子用之以济其善，固君子之不可一日去，小人之不可一日有者也。欲济天下之难，而不操之以权，是犹“倒持太阿而授人以柄”，希不割矣。故君子之致权也有道：本之至诚，以立其德，植之善类，以多其辅，示之以无不容之量，以安其情；扩之以无所竞之心，以平其气；昭[zhāo]之以不可夺之节，以端其向；神之以不可测之机，以摄其奸；形之以必可赖之智，以收其望。坦然为之，下以上之：退然为之，后以先之。是以功盖天下而莫之嫉，善利万物而莫与争。此皆明公之能事，素所蓄而有者，惟在仓卒之际，身任天下之祸，决起而操之耳。夫身任天下之祸，岂君子之得已哉？既当其任，知天下之祸将终不能免也，则身任之而已；身任之而后，可以免于天下之祸。小人不知祸之不可以幸免，而百诡[guǐ]以求脱；遂致酿成大祸，而己亦卒不能免。故任祸者，惟忠诚忧国之君子能之，而小人不能也。</p><p class="ql-block"> 某受知门下，不能效一得之愚以为报，献其芹曝[pù]，伏[fú]惟鉴其忱[chén]悃[kǔn]而悯[mǐn]其所不逮，幸甚。</p> <p class="ql-block"> 博仁老师说，天大地大，功课最大，现将一周功课总结如下。</p> <p class="ql-block">致良知线上正心班功课第22天</p><p class="ql-block">时间：2025年10月20日</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">装修的师傅们</p><p class="ql-block"> 到今天，家里装修算是画上句号了。全屋定制，水电墙家具灶台，前前后后用了有四五拨师傅，这些师傅们都让自己很感动——他们不止在为挣钱而精益求精，也在诚信做人。</p><p class="ql-block"> 每一拨师傅们的共同特点很多。</p><p class="ql-block"> 其一是首先征求你的意见，弄清楚你的基本要求，然后出方案让你选择最佳效果。他们不厌其烦，如果你不合心思，总要改到你满意为止。</p><p class="ql-block"> 其二是精益求精。他们总是自己严格要求自己，要把活儿尽力做到最好。有时候，我根本看不出来有啥问题，他们自己就不会迁就，要不拆要不换，从不怕麻烦。</p><p class="ql-block"> 其三是诚意满满。如果有什么问题，他们会主动告知，像灶台怕油污，最好早早覆膜、像有些造型很不实用，最好不要搞等等。</p><p class="ql-block"> 我想，我在工作中有他们的这些精神吗？</p><p class="ql-block"> 向有工匠精神的师傅们致敬！</p> <p class="ql-block">致良知线上正心班功课第23天</p><p class="ql-block">时间：2025年10月21号日</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">说君子</p><p class="ql-block"> 我已经记不清楚，“君子”这个词是啥时候认识的，但有明晰的感觉，应该是从认真学习《论语》开始。在《论语》里“君子”一次出现过一百零七次，比如君子重“义”轻“利”：“君子喻于义，小人喻于利”；君子通过“礼”约束言行，体现恭敬谦让：“君子博学于文，约之以礼”；君子注重诚信与实践：“讷于言而敏于行”……总之，我心目中的君子，是文质彬彬，儒雅谦和的！但阳明先生的《寄杨邃庵阁老书》让我明白什么才是真正的君子当忠诚忧国，以天下为己任，真正是能“出将入相”。让我从另一个角度重新认识君子，也重新认识王阳明。</p><p class="ql-block"> 感恩阳明先生！</p><p class="ql-block"> 感恩博仁导师！</p><p class="ql-block"> 感恩遇见！</p><p class="ql-block"> 天天学习，好好向上！</p> <p class="ql-block">致良知线上正心班功课第24天</p><p class="ql-block">时间：2025年10月22日</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">总有一群人在路上</p><p class="ql-block"> 这两天参加健身气功培训，听老师能讲课，我深受感动。对健身气功社会体育指导员， 提出了很高的要求。且不说要有熟练的功法，还需要有组织能力，指导能力，学习能力，单是其宗旨就让我想了很多。那社会体育指导员的宗旨是什么呢？</p><p class="ql-block"> ——奉献、服务、健康、快乐！</p><p class="ql-block"> 这个宗旨，不正是我们致良知也要追求的吗？！原来，所有高尚事业的追求都是差不多的，真有异曲同工之妙！初一想，健身气功和致良知有联系吗？没有吧，一个是体育项目，一个是传统文化。但仔细一琢磨，致良知要求我们去私欲他人，那奉献服务是什么；致良知让我们做一个健康快乐的人，那健身气功又何尝不是这样呢！这样说来，还真是有联系呢。</p><p class="ql-block"> 听着老师在上面讲，健身气功也是要做公益，做志愿者，我也是感慨颇多，也联系到了我们致良知的志愿者们，深感欣慰，总是有这么一群人，在默默付出着；总是有这么一群人，奉献自己，快乐别人！</p><p class="ql-block"> 这群人，也裹挟着自己，和他们一起，不断走在公益的路上！ </p><p class="ql-block"> 为自己加油！</p><p class="ql-block"> 感恩遇见！</p><p class="ql-block"> 天天学习，好好向上！</p> <p class="ql-block">致良知线上正心班功课第25天</p><p class="ql-block">时间：2025年10月23日</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">参加培训随想</p><p class="ql-block"> 学习，总是一件快乐的事情，尤其是学自己愿意学的东西。</p><p class="ql-block"> 这两天，参加健身气舞培训。健身气舞很美，它综合了传统健身气功与现代舞蹈的精髓，将健身气功、舞蹈与音乐完美的结合，通过圆润流畅、刚柔相济的演练，实现“形之引、气之和、神之凝、舞之美、心之境”的艺术表达，兼具健身养生作用，通过调节气息、促进气血循环提升身体素质，同时通过神态与节奏的把控实现心理调适，达到身心合一的平衡状态。</p><p class="ql-block"> 这两天，我们培训了《生命》和《四季气韵》。这两套气舞一经问世便备受欢迎，不但起到了健身之功效，还传递着珍爱生命，积极向上的正能量。美好的东西总是很迷人，大家都争相学习，热情高涨。</p><p class="ql-block"> 当然，自己也是其中之一。没有想到的是，自己竟然也能通过不长时间的培训跟着做下来了。因为原先自己是很笨的，自己有两大特点，一是模仿能力差，二是身体僵硬，用我妈妈的话说，叫“腰里别着硬柴呢”。记得当年初学太极时，一式“云手”师傅教了我三天，手脚怎么也协调不了。几年过去了，在不知不觉中，自己的学习能力悄然提高了，这两天，两套气舞顺利通过了考核，自然是愉悦满心！</p><p class="ql-block"> 感恩给我学习机会的邢老师！</p><p class="ql-block"> 感恩遇见！</p><p class="ql-block"> 天天学习，好好向上！</p> <p class="ql-block">致良知线上正心班功课第26天</p><p class="ql-block">时间：2025年10月24日</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">与圣贤通心</p><p class="ql-block"> 一周匆匆，今日又是自己绝享的“与圣贤通心日”。这周，我们学习的是王阳明先生的《寄杨邃庵阁老书》。这封信，让我从另一个角度理解了“权力”的重要性，也从另一个角度认识了王阳明先生。在这封信里，我读到了一个忧心天下的王阳明，自己身处啥境地不重要，但国家是何处境很重要；在这封信里，我读到了一个笃定的王阳明，他“鼓励”杨阁老要勇于担当，不逃避责任，也不能逃避责任！</p><p class="ql-block"> 今天，我想“狂妄”一下，穿越回大明王朝，穿越到西北边疆，做一回古稀上战场的杨阁老，回阳明先生一次信，与圣贤以这样的方式通心！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">回伯安再书</p><p class="ql-block"> 前书尚在案，今书又达，皆读，伯安之心悉知。颇有感慨，年逾古稀，劳伯安挂心，内怀惭怍。</p><p class="ql-block"> 一生起落，至古稀终可退而休养。然值内忧外患，危急存亡。接昭以来，夙夜忧叹，惴惴不安，犹豫不决。一书至，晓之以理，催我上马。须白力竭，恐不能遏敌，复获罪。三起三落，心有余悸，故战战兢兢，如履薄冰，至今仍按兵不动。今二书至，动之以情，老夫亦是醍醐灌顶，豁然开朗。</p><p class="ql-block"> 君子当知：“夫惟身任天下之祸，然后能操天下之权；操天下之权，然后能济天下之患。”</p><p class="ql-block"> 君子当知：“夫不专其权而漫同其罪，则莫若预逃其任；然在明公，亦既不能逃矣。逃之不能，专又不得，则莫若求避其罪，然在明公，亦终不得避矣。天下之事，果遂卒无所为欤？”</p><p class="ql-block"> 君子当知：“洞物情之向背而握其机，察阴阳之消长以乘其运，是以动必有成而吉无不利。”</p><p class="ql-block"> 君子当知：“夫身任天下之祸，岂君子之得已哉？既当其任，知天下之祸将终不能免也，则身任之而已！”</p><p class="ql-block"> 斯言正也！</p><p class="ql-block"> 君子不可不操权，小人不可一日操权。君子操权不作为，与小人又有何异？</p><p class="ql-block"> 至边以来，行不能果断，只因心有挂碍，患得患失，乃心有私欲所致。国难当头，老夫却以己当先，思来惭愧！</p><p class="ql-block"> 窗外寒凉，我心慨慷，七绝一首以明志。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">吾意踌躇踏远疆，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">策鞭不进心彷徨。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">伯安鸿雁传真谛，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">搭箭挽弓射恶狼。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 有君来书，幸甚！ </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《回伯安再书》收笔，我也是满怀激情，这种穿越与先生通心的感觉，真好！</p><p class="ql-block"> “我心光明，亦复何言！”愿自己能沐浴先生的光辉，让自己的生命也能熠熠生辉！让自己在知天命之年仍有一份热情温暖自己，也愿能用焕然一新的自己，照亮自己，影响别人！</p><p class="ql-block"> 博仁老师说，做的每一个当下都是在看我是不是那一个用心认真说到做到的人！时刻都能幸福自由坦荡有力量！真好！就向这个方向努力！</p><p class="ql-block"> 感恩阳明先生！</p><p class="ql-block"> 感恩博仁导师！</p><p class="ql-block"> 感恩遇见！</p><p class="ql-block"> 天天学习，好好向上！</p>