<p class="ql-block">今之世，日生纷繁而复简易。纷繁者世相，简易者本心。能于纷繁中得简易，斯为真本领。方今之世，诸域似有高人辈出，或言高维之境，或论佛道之理，或析邦交兵事。艺苑之中，亦多见所谓宗师，语多玄奥，人所难解。</p><p class="ql-block"> 吾观写生之道，乃诸素相合，稍缺其一则难成。诸般之中，尤重感兴，当列首位。无感之作，犹麻木之经络，非真写生也。写生贵知收放：其显者，笔墨技法之属；其隐者，识见天分之类。</p><p class="ql-block"> “放”者，舒怀畅意，若心结顿解，滞碍尽消，洒脱无拘，淋漓酣畅。然纵放有时，必当有收。收之既久，复可纵之。如是收放往复，渐至自在无碍，转换无形，则艺道成矣。</p><p class="ql-block"> 或问曰：经年累月，方得形塑之能，何故破而解构，复又重组？此实为写生创作之惑也。迨至悟得此理，则知固守终难久持，变化实乃自然。要之，自具象中抽离其形，或成抽象，或为半具象，别开生面，铸为新形符号。然则形式岂有定式？但求合理便可。万不可谓具象便非高格，抽象方为至境。余殊不以为然，盖艺术之形式语言，本当多元并存，各具其美。（2025/10/20晚21时觉圣写生随笔）#用写生记录自己的记录 #用写生记录当下</p>