到塘市：宋元泉州的重要区域市场中心寻古

午夜狂奔

　　泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心，其22个世界遗产点仅是代表性的项目。在泉州，与其相关的遗产其实不止这些。晋江市的塘市（含现在的南塘），堪称是宋元泉州的重要区域市场中心。塘市，该地旧称南塘，因南宋乾道年间开凿七首塘之一洑田塘得名，后因集市繁荣谐音改称塘市。相传塘市在以前因为土地肥沃，而且靠海，曾经非常繁荣。是晋（石狮旧属于晋江）东南沿海港口通往泉州府的“通衢”之地。

据现石狮永宁籍、中国社科院历史学博士杨园章副研究员研究表明：“洑田塘附近村落曾居住着不少前元勋贵，如曾担任蒲寿庚副手、后多次出洋招谕南海诸国的孙胜夫的家族祖居地就在塘市，该地也是元末击败亦思巴奚兵的龚名安的家族根基所在。此外，有必要指出的是，塘市还是元代晋江税务司的所在地，堪称重要的区域市场中心。”。如今的塘市，宋元以来的历史文化遗存还有多少？我们现在就来一探究竟。

塘市社区旧属泉州府晋江管辖，属二十五都“聚仁里”。自宋代起，因为晋江南岸“六里陂“、”七首塘”等水利设施的建设，农业生产大为发展，村庄及人员不断聚集。彼时水利设施在海陆人员、物资交流中发挥了更大的作用。

塘市也是“长市”的谐音。至今，塘市仍保存着原有的宋代集市格局与街巷体系，也保留着宋、元、明、清民国时期的寺庙、桥梁、教堂、商行以及闽派红砖古大厝等古建筑。

原先为杂姓群居之地，有曾、孙、吴、林、薛、龚、陈、王、李等姓。这是南塘社区始建于元代的“龚氏家庙”，历代有重修。

据介绍，龚氏在泉州属小姓，但在元、明、清三朝，历官者大有人在，其中，南塘龚氏就出了11位进士、16位举人等。

后柯氏先祖“塘边叟”于南宋绍兴至乾道间（大约1153-1173年间）由泉州城厢东街元妙观西水沟巷迁入定居。

南塘柯氏家庙始建于明初，历经兴替，几度重修。是塘市、南塘、上郭等村落柯氏的祖庙。

柯氏“南塘衍派”自此开枝散叶。

据清道光《晋江县志•寺观志》载，宋元时期，在二十五都塘市乡建有“三堂一宫”，即：柯坑堂、福海堂、规戒堂、洑田宫。经踏勘，柯坑堂已无存，洑田宫笔者已另文介绍（详见：《洑田庙与清风桥——泉州宋代水利设施遗存》一文）。

据清道光《晋江县志•寺观志》载：“福海堂（又称后头宫），宋季建，明永乐八年重建。古朔望讲约之所。”现建筑为2021年在原址重建。

庙内左右墙壁嵌有两方碑刻。左边一方为明洪武十七年所立的《□□□公德碑》，碑文已漫漶不清。大概是记述：“乡族曾氏有公，家境膏腴，乐施公益，修建洑田塘及扶持厚施供奉后头宫。”之事。

右边一方为乾隆伍十一年，岁次丙午（1786年）所立的《修庙功德碑》，文首记载：“南塘者古聚仁里也，里有“福海堂”，乡人读法之地，…”，标明了该庙自宋以来具有“约所”的特殊功能。

又据清道光《晋江县志•寺观志》载：“规戒堂，俗呼后蔡堂，元季建。”

后蔡堂现称为“伽蓝古寺”，为近年原址重建。

塘市自古有洑田塘，水利发达，因此曾建有“七星桥”等七座古桥，即：斗门桥、城隍桥、相江桥、观音桥、后头桥、普口桥、闸头桥。

如今位于“相公宫”前的“相公桥”仍存有残桥。

与现代的高铁大桥“一上一下”并立而行。

“观音亭”宫边的“观音桥”现已被埋于村道下。

但路面仍可看到当时的古桥板。

“后头桥”为2024年新建，剩下的其他古桥都已湮灭在历史的长河中。

村中的两座始建于清代的镇风东西石塔，也毁于上世纪特殊年代。现两塔为近年重建。

到塘市去，去寻找宋元泉州的重要区域市场中心古迹吧，元朝能在此地设立“都税务”机构，可见塘市在当时是何等的繁荣。（完）

洑田庙与清风桥——泉州宋代水利设施遗存