酒色财气四堵墙

洋芋花开

酒色乃人间烟火气

　　一天周未，闲来无事，看微信刷屏，看到有关酒色财气的讨论话题。觉得蛮好玩的，不经意想起北宋时期宋神宗赵顼，王安石，苏东坡及佛印涉及此话题的几首诗。

和尚佛印说

　　据说有一天苏东坡去大相国寺拜访好友佛印，看到寺院的墙上有一首诗。

酒色财气四堵墙，

人人都在里面藏。

谁能跳出圈外头，

不活百岁寿也长。

这首诗所表达的意思很简单，也符合出家人的观点。佛家是禁欲的，讲求的是修行，认为酒色财气是不符合修行的。

东坡如是说

　　做为大文豪苏东坡看了便和诗一首。

饮酒不醉是英豪，

恋色不迷最为高。

不义之财不可取，

有气不生气自消。

自古以来文人墨客的生活不外乎诗酒田园，无酒不欢。当然，苏东坡讲究的是都有个度，毕竟东坡先生是文化人，又是职场上混的。

王安石这么说

　　有一天，宋神宗赵顼带着参政知事王安石也去大相国寺游玩。俩人看到佛印与苏东坡题的诗，便觉得蛮好玩的。于是宋神宗提议让王安石也附诗一首。

无酒不成礼仪，

无色路断人稀。

无财民不奋发，

无气国无生机。

做为参政议政的王安石对“酒色财气”是认可的，不过他的这首诗肯定了“酒色财气”的积极性，很显然是正面的。

皇帝宋神宗

　　看了王安石的诗，这个皇帝也随之题诗一首。

酒助礼乐社稷康，

色育生灵重纲常。

财足粮丰家国盛，

气凝太极定阴阳。

作为一位皇帝首先是想到了社稷百姓，站的角度就不一样，同样对“酒色财气”予以肯定，当然站位很高。

　　自古以来，中华传统文化讲求的是礼乐，和合文化，凡事追求的是和谐。在倡导人性的同时都讲一个“度”，即不能影响他人。

比如，喝酒纯粹是个人行为，但过度了就会物极必反，除了影响自身的健康外，也会影响身边的人。

民以食为天。酒作为生活饮食中的一部分，无疑留下了不少的故事。比如，李白斗酒诗百篇，酒能给生活增添不少的乐趣。当然也会误国，打开中国的历史，有不少的皇帝追求灯红酒绿的生活，最后“英年早逝”，甚至是丢了江山。

曾几时起在国内吃喝盛行，十八大以来，新一届党中央出台了“八项规定”，首先是紧盯“公款违规吃喝”，随着持续整治，吃喝玩乐的风气明显好转，党风，政风显著改善。

当然，任何陋习顽疾都有顽固性，反复性，要长抓不懈。为什么党中央非要抓这个看似不值一提的小问题。其实仔细想想，大多数腐败都是从吃吃喝喝开始的。做为“领导”，应该想一下，为什么别人要请你吃饭喝酒！

做为平头小百姓，就没有那么多的想法，人生一世，活在当下，有句话说的好：三千年读史无非是功名利禄，九万里悟道不过是诗酒田园。