吉祥门雕塑艺术长廊

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绵阳一日游(4)

《圣水寺吉祥门雕塑长廊咏》

丹崖千仞耸梵宫，朱塑蜿蜒接昊穹。

龙攫云根蟠宝阙，佛垂慈目坐莲风。

十八罗汉形神异，四壁飞天舞袖融。

极乐琉璃同一境，香烟渺渺万缘空。

　　绵阳圣水寺佛教雕塑艺术长廊序

圣水寺佛教雕塑艺术长廊肇建于2005年，以博大精深的佛教文化为蓝本，依山就势，巧借地形，于层峦叠翠间构筑起一组气势恢宏的雕塑群。在严守佛教教义与仪轨的基础上，融汇传统艺术精髓与现代造型语言，匠心独运地塑造出“东方琉璃世界”与“西方极乐世界”的庄严圣境。通过雕塑这一具象表达，将佛陀的智慧与慈悲娓娓道来，以像传法，以美启悟，成就一处集信仰、艺术与精神洗礼于一体的朝圣长卷。

吉祥门简介

吉祥门乃佛教文化与中华吉祥传统的完美交融，以龙腾云舞、果实累累、牡丹盛放、祥云缭绕为意象，寄托平安、福禄、丰收、多子、富贵之愿。苹果寓意“平平安安”，葫芦象征“福禄绵延”，葡萄串串喻示“硕果累累”，石榴饱满寄寓“多子多福”，牡丹雍容则彰“富贵荣华”；花果相接，更显“富贵连连”之吉兆。两根主柱以“爱为因，幸福为果”诠释世间真情：左柱双龙缠绕，情意绵绵，为因；右柱龙父龙母携龙子嬉戏，阖家欢愉，为果。另两柱嵌十二如意珠，火焰纹环绕升腾，寓意十二月红红火火，蒸蒸日上。背后祥云浮动，整体构图吉祥圆满，传递着人丁兴旺、家宅安宁、福泽绵长的美好祈愿。

　　吉祥门雕塑长廊是圣水寺最具代表性的艺术景观之一。

全长约200米的长廊，以红砂岩为基材，巧妙融合雕塑与建筑结构，形成“门中有廊、廊即是门”的独特空间格局。整座长廊以“东方琉璃世界”与“西方极乐世界”为双主线，分别以药师佛与阿弥陀佛为核心，构建出两大佛教净土的视觉圣境。其间罗汉列阵、菩萨临风、飞天凌空、瑞兽巡游，如弥勒开怀、持扇罗汉凝思、骑狮菩萨威仪、奏乐飞天翩跹，皆为佛教造像中的经典形象，栩栩如生，跃然石上。

　　其艺术风格精微而恢弘：人物雕塑刻画入微，神情各异，弥勒之豁达、罗汉之沉静跃然眼前；飞天形象既承敦煌壁画之飘逸灵动，又融本土石刻之浑厚质感，衣袂翻飞间似有梵音轻响。整体色调以红砂岩的天然赭红为主，辅以青瓦红檐的建筑点缀，色彩沉稳而不失庄严，层次分明而富有节奏。这不仅是一处宗教艺术的展示空间，更是一座现代语境下重塑传统佛教景观的典范之作，将信仰之美凝于一凿一琢之间。

　　《吉祥门：琉璃与极乐的圣境长卷》

踏上圣水寺吉祥门的青石阶，眼前徐徐展开的，是一条长达200米的红砂岩雕塑长廊——它如一卷流动的佛教史诗，在斧凿痕间镌刻着千年的慈悲与智慧。东方琉璃世界的澄澈光明，西方极乐世界的华美庄严，于此交汇融合，化作步步生莲的朝圣之路，引领观者步入一场视觉与心灵的双重洗礼。

　　东方琉璃：药师佛的净琉璃光

长廊之始，药师佛端坐青莲台，身如琉璃，内外明彻，通体透出清净无染之光。其手持药瓶，甘露垂滴，如泉流淌，恰应圣水寺“甘泉”之名，寓意疗愈众生疾苦。日光菩萨持日轮破无明暗障，月光菩萨捧月轮洒清凉善念，二圣辉映，光明遍照。护法韦驮杵指苍穹，威仪凛然；十二药叉大将披甲执锐，眉目却温润慈悲——甲胄纹路间仿佛仍回响着“除一切病，延一切寿”的古老誓愿。病者接露而色润，盲者触目而生光，琉璃世界的“净”，不在虚无，而在众生离苦得乐的每一瞬真实。

　　莲华化生：往生与极乐的相逢

长廊中段，极乐世界的莲海无边漫延。阿弥陀佛结跏趺坐，身放无量光明，衣纹流转间似有莲香暗浮。观音持净瓶杨枝，势至捧莲台接引，二圣之间，莲苞次第绽放：半开者，裹着赤足童子，指尖犹沾莲露，纯真未染；盛放者，端坐往生者，合掌含笑，衣衫尚带尘世痕迹，神情却已超然物外。迦陵频伽立于莲瓣，羽翼微颤，似将鸣法音；飞天执箜篌、吹玉笛，彩带与祥云共舞，奏响极乐世界的无上欢喜。此“乐”非世俗之欢，而是脱离轮回、心归安住的究竟之乐。

　　罗汉与凡俗：圣境里的人间烟火

在圣境的缝隙中，罗汉们以“入世之相”点亮人间温情。布袋和尚袒腹而笑，将乾坤袋中珍宝分予乞儿，笑纹里藏着尘世的甜暖；长眉罗汉拄杖静听，樵夫诉说山间稻禾长势，眉梢低垂的皱纹，是对五谷丰登的牵挂；瘦骨罗汉手持蒲扇，为中暑行人驱热送凉，肋骨分明却心肠滚烫。这些不完美的形貌，正是慈悲最真实的注脚——佛菩萨的救度，不在高天之上，而在每一个伸手可及的凡俗瞬间。

　　这200米的吉祥门雕塑长廊，是佛国的微缩，亦是人间的映照。东方琉璃的疗愈之力，西方极乐的安住之境，最终都归于“好好生活”的朴素真谛。正如圣水寺的甘泉，千年不竭，润泽的不只是石阶与佛像，更是每一个携尘而来、心怀祈愿的凡俗灵魂——在这条通往吉祥的长廊里，信仰落地生根，温暖触手可及。