<p class="ql-block">游章丘区白泉古镇</p><p class="ql-block">文/海阔天空</p> <p class="ql-block">《新农村》</p><p class="ql-block">来到白泉村，眼前的一幕是壮观大气，且带有现代化气息的新农村，洋房洋楼别具特色。商贸、大酒店、装饰材料、家电经营等商业项目一应俱全，与其说进村倒不如说进城，实际也在城市之间，不无而别。这次探访的目的，“醉翁之意不在酒，而在乎山水之间也”。不是观赏新农村而是奔白泉古镇而来。先展示一下新农村风景，此后领略古镇风情。</p> <p class="ql-block">《绣楼》</p><p class="ql-block">进入白泉古镇，迎面便是一幢古建筑，驻足观看飞檐翘角，砖墙泥瓦，正在迷惑之时，一旁的石碑解惑。是一幢绣楼，始建于1890年，距今130多年的沧桑历史，绣楼的主人是本村一张氏家族。从一些艺术作品和故事中常听到关于绣楼一些故事，现今已年逾古稀了也从来没有见过绣楼，今天亲眼目睹了是什么样子，并查阅资料了解了绣楼的建筑特点和功能。绣楼是中国古代社会专为女性设置的封闭式建筑物，兼具劳动生产、技能训练与礼教约束三重属性。其建筑形式多采用飞檐翘角的楼阁式结构，常通过串楼与主宅相连，内部陈设以绣绷、纺车等适合女性劳作工具为主。在功能定位上，绣楼既是女子自七八岁起学习纺纱、刺绣等技艺的场所，也是封建家庭践行"足不出户"伦理规训的实体化空间。</p> <p class="ql-block">《张氏宗祠》</p><p class="ql-block"> 这座宗祠外观，青砖黛瓦映斜阳，飞檐翘角载沧桑。张氏氏宗祠立村中区间，因外地人，原具体地址是否为村中间，历史沧桑变迁，古镇拆迁，地址不得而知，现认为是村中间位置。门楼做南向北， 精致完好，因落锁没进入，不知院里啥样，更不知张氏供奉的祖先。宗祠的功能基本是一样的，正堂迎面墙悬挂祖宗画像，画像上面悬挂匾额如“明镜高悬”，画像左右和上方是楹联，门里雕像坐于台上，雕像前面是供台，香炉、贡品、叩团，祠堂幽静庄严肃穆，供族人祭拜。族中要事也有长老在列宗列祖监视下会计事，彰显正义庄重，家规家训也陈列祠堂。</p> <p class="ql-block">《文举武举楼》</p><p class="ql-block">古白泉有文举武举楼，说明古时候出过文举武举名人，因石碑字迹模糊，难以辨认，文举武举何许人也，很难考究。据判断，有可能是张氏家族的，张氏宗祠有可能为他而建。我们平时说的“文武双全”、“能文能武”就是说一个人既能文又能武，是不可多得的复合型人才。是古代乡试或者殿试选拔出人才的一种称谓，也是古代的官职。例如历史上文举武举的名人：诸葛亮：三国时期刘备的谋士、军事家，蜀汉的丞相。他是历史上杰出的政治家、军事家、思想家、发明家、文学家。李世民：唐太宗李世民，唐朝第二任皇帝，是历史上能文能武的皇帝，助父唐太祖统一天下，在位期间灭东突厥、薛延陀、高昌、吐谷浑。岳飞：南宋时期抗金英雄，军事家、战略家、民族英雄、诗人、书法家，位列南宋四战将之首。</p> <p class="ql-block">《古宅（1）》</p><p class="ql-block">进入古镇，古宅古迹不算很多，据资料可知，原古镇因拆迁改造，只保留了部分文物古迹，无价值的都已经拆迁。保留的古宅，绿砖泥瓦，门楼端庄大气，古宅翻橼翘顶，古色古香。古时候，在村北有一泉，泉旺水清，洁白如涟，泉水养育了这方人滋润了这方土地，以泉命名百泉镇。明朝时期已经非常繁荣，清朝设镇，民国时期号称章丘八大镇之一。</p> <p class="ql-block">《古宅（2）》</p><p class="ql-block">作为游客，只能游览，至于古宅的主人，只要没有说明，很难得知，再者古宅许多，就是知道也毫无意义。古宅沧桑岁月，人们生活在这古宅里，繁衍生息，世代相传，赓续香火。在古代能建这样的四合院住宅，也属于土豪劣绅层级，是乡村里的佼佼者，普通平民建的住宅档次可能要低，规格尺寸不及此。但是平民也需要安居，也是必须要建住宅的，民以食为天，以宅安居是最基本的生活条件。</p> <p class="ql-block">《古宅（3）》</p><p class="ql-block">白泉古镇一幢撞古宅，承载这历史的变迁，经历着风风雨雨，沧桑岁月。房子的主人及其后人，代代相传，生活在各自的房子中。古人生存的基本条件也是以经济为基础，依靠生产经营创造物质财富为生，有的搞经商，有的搞种植，有的搞养殖，有的搞手艺，同现在基本一样，社会各行各业都需要有人经营。随着古人的聪明才智，不断发明创造，文明进步，一代超越一代，一代更比一代强，历史的车轮承载着陈年往事滚滚向前，才有了今天的辉煌。</p> <p class="ql-block">《真武大帝》</p><p class="ql-block">真武大帝是道教尊神，全称是九天真武荡魔大帝，又称玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝等。</p><p class="ql-block">由此看来，白泉古镇的人们信奉道教。是道教弟子修建的真武大帝道教的寺庙，供奉的是真武大帝尊神。真武大帝的信仰源于古代星辰崇拜和动物崇拜，最初是北方七宿（斗、牛、女、虚、危、室、壁）组成的龟蛇形象，象征北方之神。北宋时期，真武逐渐人格化，被尊为净乐国太子，生而神灵，发誓除尽天下妖魔，后在武当山修炼四十二年，白日飞升，被玉帝敕封为北方最高神，统摄玄武之位。</p><p class="ql-block">真武大帝有了神功，普度众生，白泉古镇的人们祈祷吉祥如意，护佑风调雨顺，五谷丰登，福寿安康。</p> <p class="ql-block">《北极台》</p><p class="ql-block">北极台应该是白泉古镇的城门，有的地方称为郭子（音），城门上圆拱形，高3米许，宽2米左右，长有十多米。城门的路石，经过历史沧桑岁月，已被人、车、马踩踏碾压变得油光放亮，而且高低不平，石峰衔接如初，应是历史遗留真迹。拱形门的北端上方刻有“白泉镇”三个字，一旁立一石碑，碑文清晰，保存完好。拱形门的南端上方刻有“北极台”三个字。城门上面确实有一平台，登上观望，南北与城门平齐有10多米宽，东西略长，有15米之多，为一个长方形。这个台的作用估计是瞭望城外敌情、土匪等侵袭，观望城内平安，保护和传递安全信息的功能。（ 编写于：2025年.秋）</p>