曾巩：墨池映学魂，文心照千年

缕缕清风

文字：缕缕清风

美篇号：222322458

图片：网络

江西南丰的青石板路，总带着几分挥之不去的书卷气。那片浸润了临川文化的土地，千年前曾孕育出一位以“严谨质朴”立身、以“义理”为文的大家——曾巩。他生于1019年的寻常仕家，年少时便揣着“读书志在圣贤，为官心存君国”的执念，在南丰的青灯之下苦读。彼时科举之路多艰，他屡试不第却不坠其志，直到嘉祐二年，得欧阳修力荐，才与苏轼、苏辙同登进士榜。这一路的沉潜，恰如他笔下的草木，不急于争春，却在岁月里攒足了向上的力量。

世人皆知他是“唐宋八大家”之一，却少有人细品他文字里的温度。他的散文从不说空泛之理，总从日常小事里挖出深醇的意趣，《墨池记》便是最好的见证。“临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者”，开篇不过是写一方寻常池沼，没有华丽辞藻，却像一位老者在檐下絮语，缓缓引出王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。他不刻意渲染王羲之的书法造诣，反倒追问：“夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉？”这一问，把“勤学”的道理从书法家的轶事里抽离出来，变成了每个人都能触摸的人生准则——纵是天赋如王羲之，亦需以笔墨浸池的恒心治学，寻常人更该如此。

曾巩的文字里，藏着他对生活最真切的观察。他写《城南》一诗：“雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。”春雨过后，桃李落英缤纷，唯有青草依旧葱茏。这不是简单的写景，而是他人生态度的写照——他不羡桃李的一时绚烂，更崇奉青草的坚韧持久。就像他为官时，历任齐州、襄州、洪州等地，不求声名显赫，只愿为百姓办实事。在齐州任上，他严惩豪强、疏浚河道，让百姓免受水患；在洪州遭遇饥荒时，他开仓放粮、安抚灾民，写下“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”的吏治心得。他的官声，恰如他的文风，没有虚浮的政绩宣言，只有踏踏实实的民生答卷。

他对古文运动的坚守，更像一束微光，照亮了宋代散文的前路。欧阳修发起古文运动，反对浮华的骈文，曾巩则以自己的笔墨巩固这份成果。他的《寄欧阳舍人书》，既是写给恩师的感谢信，也是一篇阐明“文以载道”的宣言。文中说：“其传之者少而失之者多，其审之者难而其惑之者众，自古以来，未有如公者也。”他感念欧阳修对古文的倡导，更以自身实践证明：文章不必追求辞藻的堆砌，只要能传递“义理”，能让读者明辨是非、体悟道理，便是好文章。这种主张，直接影响了后世的科举文风——明清时期的八股文虽有局限，但对文章结构严谨、逻辑清晰的要求，其间仍可见曾巩散文的影子；更有无数文人从他的作品里学会：写文章，先要有一颗端正的“文心”，再要有一份踏实的“匠心”。

元丰六年，曾巩在江宁任上病逝，享年六十四岁。他走后，南丰的青石板路仍印着岁月痕迹，墨池的水还在映着天光，而他的文章却像一粒种子，在后世读者的心里发了芽。有人爱《墨池记》里“勤学”的劝勉，有人敬《越州赵公救灾记》里“以民为本”的担当，更有人从他“一番桃李花开尽，惟有青青草色齐”的诗句里，读出了平凡日子里的坚守。他从不是唐宋八大家里最张扬的那一个，没有苏轼的旷达、王安石的锐利，却以“严谨质朴”的底色，活出了文人最本真的模样——读书时，便沉下心去琢磨每一个字的道理；为官时，便俯下身去解决每一件百姓的难事；为文时，便抛开浮华去传递每一份真切的思考。

如今再读曾巩的文字，仍能感受到那份穿越千年的真诚。墨池的水还在映着天光，青石板路上仿佛仍能听见他当年苦读的脚步声，而他的“文心”，早已化作一缕文脉，融入了中华文化的长河。他告诉我们：真正的好文章，从不是为了炫耀才华，而是为了传递力量；真正的文人风骨，也从不是追求虚名，而是为了坚守初心。这，便是曾巩留给后世最珍贵的礼物——墨池映出的不仅是王羲之的学魂，更是一位宋代文人以文载道、以行践志的一生。

注：曾巩（1019年—1083年）：江西南丰人，“唐宋八大家”之一，以“严谨质朴”著称。散文重“义理”轻辞藻，结构严谨、底蕴深厚，善从日常小事提炼哲理，《墨池记》借王羲之典故阐释“勤学”，是宋代“理趣散文”典范。巩固古文运动成果，对后世科举文风、散文规范性影响深远。