细雨伴随游山东（二）

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十月四日上午十一点多，我们来到泰安市，入住泰山区迎胜路的丽景美仑酒店。

午饭后，我和老伴乘出租车在中天门坐索道车到了南天门，冒着小雨登泰山。曾听说，近些日子泰山因雨水多，登山游客出现了不安全的状况。因此，我俩格外小心，都买了登山杖。出了索道车站上台阶右转再上台阶，朦朦胧胧的看见一座牌坊，仔细辨认才看到牌坊上写着“天街”二字。上山的台阶虽湿但不滑，登山并没有像预想的那样困难。于是跟老伴儿商量了集合地点后，我就加快了脚步。见到景观停下观赏拍照，端详一会儿就向前推进，在“五岳独尊”巨石雕刻前围了不少人，有的还高举五元人民币（原来五元人民币背景画采用了“五岳独尊”巨石雕刻）。我想凑上去，但没有立足之地，只好登上邻近的一块高大的石头，战战兢兢的等待拍摄的最佳时机，当第五个字刚露头的时候，赶紧按下了快门。再往上走，看见了玉皇顶的门口，于是加快脚步随着人流跟了进去，院内挤满了人，想看看各个房间是干什么用的，肯定得花费好长时间。无奈，观看了“古登封台” 碑以后，就从出口离开了玉皇顶。小雨渐渐停了下来，不经意间已经走到天街了，牌坊上的字迹挺清楚。左转下台阶，去南天门索道站排队购票的地方与老伴儿会和。坐上索道车也就十来分钟就到了中天门 ，从索道车出来，找十九路公交车坐四站就到了丽景美仑酒店。

十月五日行程是游览岱庙，赴济南历下区入住你好酒店（大明湖店）。吃过早饭退房出发，九点左右到达位于东岳大街的岱庙。岱庙是泰山现存规模最大、保存最完整的古建筑群，始建于西汉武帝时期，为古代帝王祭祀泰山神的场所，与北京故宫、曲阜三孔、承德避暑山庄并称中国四大古建筑群，岱庙是供奉泰山神东岳大帝的庙宇‌，是中国古代帝王祭祀泰山神灵的核心场。‌1988年被列为全国重点文物保护单位，是国家5A级旅游景区。‌我们冒着雨参观了岱庙，一直走到载厚门，从门口可以望见不远处的泰山。离开了岱庙，我们十一点半左右，到达相距七十公里左右的历下区你好酒店（大明湖店）。下午休息。

十月六日上午，我和老伴儿乘公交车到了趵突泉公园。尽管下着小雨，公园里游人仍然挺多，尤其是趵突泉，被游客围了好几层，我厚着脸皮往里挤。尽管看着神奇的涌泉挺兴奋，但还是拍了几张就挤出来，给别人腾地方。我们又观赏了几个泉眼，就离开公园坐公交车去大明湖。从资料得知，大明湖与趵突泉、千佛山是国家5A级旅游景区“天下第一泉风景区的核心组成部分”，素有“泉城明珠”美誉，以“恒雨不涨、久旱不涸”的自然奇观和丰富的历史文化景观著称。‌我们从南门进公园后沿着甬道观赏，遇到美景就一手撑伞一手拍照，小雨待我们到超然楼的时候就停了。雨荷厅有着乾隆皇帝和夏雨荷的爱情传说，我们也进去观赏了一番。不经意间就到了公园正门，看着老天阴沉的样子，我俩商定，千佛山道远路滑就不去了，回到酒店跟闺女说她也同意。吃午饭的时候，闺女说会了解高速路的车流状况，并提出返程时间，请做好随时出发的准备。旁晚，闺女告诉说，明天早上七点返程回京。

十月七日早七点，我们乘车离开酒店驶向回京的高速路，结束了长假的旅程。

泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，有“五岳之首”、“五岳独尊”、“天下第一山”、“华夏神山”之称，被中外学者称为“中国的奥林匹斯山”。位于山东省中部，隶属于泰安市，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积25000公顷，主峰玉皇顶海拔约1545米。泰山相伴上下五千年的华夏文明传承历史，集国家兴盛、民族存亡的象征于一身，是中华民族的精神家园，东方文化的缩影，“天人合一”思想的寄托之地，承载着丰厚的地理历史文化内涵，被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇起至清代，先后有13代帝王亲登泰山封禅或祭祀，另有24代帝王遣官祭祀72次。山体上既有寺庙、宫、观等古建筑群29处，古遗址128处，有大小碑碣、摩崖石刻2000余处。其景巍峨雄奇、幽奥俊秀，有石坞松涛、云海玉盘等美丽壮阔的自然景观。其历史文化、自然风光、地质奇观和谐融为一体，具有特殊的历史、文化、美学和科学价值。1982年，泰山被列入第一批国家级风景名胜区。1987年，泰山被联合国教科文组织批准列为全球首例世界文化与自然双重遗产。2002年，泰山被评为“中华十大文化名山”之首。2005年，泰山成为国家地质公园。2006年，泰山因其独特的地质价值成为世界地质公园。2007年3月，泰山被评为国家5A级旅游景区；12月，泰山被命名为中国首座“中国书法名山”。（摘自网络）

中天门，位于山东省泰ll泰山区东岳大街48号泰山风景区内，为登山的东、西两路交汇点，海拔847米，是登顶半程的必经之地，中天门有索道通南天门。

驶向南天门的索道车

南天门，始建于元中统三年，坐北朝南，是一座城楼式建筑，分上、下两层。2006年5月25日，包含南天门在内的泰山古建筑群被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

蒙蒙细雨使能见度很差，走近才模模糊糊看见“天街”二字。

天街牌坊位于泰山岱顶天街入口处，横跨登山盘道，是泰山古建筑群的重要组成部分，清末坍塌后重建于2000年，以古朴石构和题额“天街”为标志，象征进入“天上街市”的过渡空间，延续了古道空间的仪式感。‌（摘自网络）

泰山蓬元牌坊位于岱顶天街中段，是泰山古盘道的最后一座石牌坊，初建于明代，2000年重建，东面题额“蓬元”象征道教仙境，西面题额“升中”代表帝王祭天，承载着泰山作为世界文化与自然双重遗产的核心文化价值。‌‌（摘自网络）

去玉皇顶途中的路两旁，有供游客享用的酒店、饮食店等生活设施。

邓颖超题字：登泰山看祖国山河之壮丽！

李鹏同志一九九一年十月三十一日题字：保护世界遗产建设东岳泰山

乔石同志一九九五年九月十二日题字：海岱纵目

望吴胜迹是位于泰山天街东段的石坊建筑，北侧支路台阶上毗邻孔子庙，坊后设有供奉孔子及其弟子颜回、曾子、子思、孟子塑像的殿堂。该石坊典故源于孔子与颜回的登山轶事：孔子曾言望见千里外吴国东门外系有白马，颜回虽无法目及仍默契回应看见栓马带，后因颜回早逝令孔子悲呼"天丧予"。该传说成为孔子师生情谊的见证，其活动遗迹与泰山形成密切关联。（摘自网络）

奋力攀登

碧霞祠泰山碧霞祠位于山东省泰安市泰山极顶南侧，初建于北宋大中祥符二年（1009年），原名昭真祠，金代改称昭真观，明代弘治年间（1488–1505年）更名为碧霞灵应宫，清乾隆三十五年（1770年）重修后定名碧霞祠并沿用至今。是道教女神碧霞元君的祖庭，也是泰山最大的高山古建筑群，以其金碧辉煌的铜铸建筑和严谨布局闻名，现为全国重点道教宫观和重要旅游景点。‌‌（摘自网络）

泰山唐摩崖是全国重点文物保护单位，位于泰山岱顶大观峰的重要道教遗迹，以唐玄宗御制的《纪泰山铭》石刻为核心，始建于三国时期，刻制于开元十四年（726年），是泰山三大石刻之一，承载着盛唐封禅文化和书法艺术精髓。‌（摘自网络）

青帝宫位于泰山玉皇顶西南，是祭祀东方之神青帝（太昊伏羲）的道教宫观，道教尊其为掌管万物发生的广生帝君。该建筑群坐北朝南，为二进式庙宇，创建年代无考，历经隋、宋、明清多次祭祀与重修，建国前损毁后于上世纪九十年代原址复建，现为全国重点文物保护单位。‌（摘自网络）

蒙蒙细雨中，游客们的兴趣一点不减。

徐向前元帅题字：登高壮观天地间

到这里后，站了挺长时间也拍不全“五岳独尊”这五个字。等的时间太长腿有点不跟劲了，当能露出第四个字的字头时，拍下撤退。

玉皇顶，旧称太平顶、天柱峰，位于泰山主峰之巅，海拔1545米，因峰顶玉皇庙得名。玉皇庙始建年代无考，明成化年间重修，由山门、玉皇殿、迎旭亭、望河亭等组成，主殿供奉玉皇大帝铜像，殿前立有标志泰山最高点的极顶石，西北侧存“古登封台”碑刻，为历代帝王设坛祭天遗址，神龛匾额“柴望遗风”印证远古燔柴祭天传统，东亭可观“旭日东升”，西亭能赏“黄河金带”。玉皇顶自秦始皇始为帝王封禅之地，至清代共13代帝王亲临封禅，24代帝王遣官祭祀72次。山门嵌“敕修玉皇顶”与“泰山极顶”石匾。（摘自网络）

古登封台，坐落于泰山玉皇顶西北侧，玉皇庙前。该遗址相传为秦始皇封天之礼的场所，是古代帝王举行封禅仪式的核心地点。清光绪年间《泰安县志》记载其为“七十二君封台”，现存石碑印证了其历史延续性。‌‌（摘自网络）

返程雨停，拍到的天街牌坊很清晰。

岱庙

岱庙坊，又名玲珑坊，位于山东省泰安市岱庙与遥参亭之间，建于清康熙十一年（1672年），由山东提督布政使施天裔主持建造。该建筑为四柱三间三楼式石牌坊，宽9.8米，进深3米，通高12米，坊顶采用歇山式仿木结构，正脊设宝瓶，檐角装饰螭吻与四大金刚。

岱庙正阳门，位于泰山岱庙南向五门的中央位置，是古代帝王祭祀泰山时的专用通道。该门始建于宋代，现存建筑为1985年重建的城门楼，采用黄瓦盖顶与点金彩绘工艺，整体呈现巍峨壮观的建筑特征。作为岱庙现存最完整的南向正门，其朱红色大门与穿堂式结构仍保留着明清时期的规制特征。

配天门，是岱庙中轴线上的第二道门，始建于北宋大中祥符二年（1009年），得名于孔子"德配天地"的思想，兼具祭祀与文化展示功能。 ‌（摘自网络）

灵猴殿是专门奉祀三位灵侯的场所，分别是：

孚灵侯唐宏，西周厉王时期的谏官，因直言进谏被贬，后被宋真宗封为孚灵侯。 ‌威灵侯葛雍，西周厉王时期的谏官，因辅佐周宣王有功，被宋真宗加封为威灵侯。 ‌浃灵侯周武，西周厉王时期的谏官，因劝谏失败后游历吴国，后被宋真宗封为浃灵侯。 ‌这三尊神像是宋代以后，融合道教与历史人物形成的独特祭祀体系。 ‌（摘自网络）

宣和重修泰岳庙记碑，是宋徽宗在宣和六年（1124年）为纪念重修岱庙所立御制碑，现存于山东泰安岱庙炳灵门北侧。该碑螭首龟趺，通高9.25米，龟座重达20余吨，被誉为“山东第一大龟”。碑文由翰林学士宇文粹中撰写，朝散大夫张崇篆额并书丹，全文2768字，记载北宋宣和年间重修岱庙的经过及建筑规模。该碑记述宋徽宗自建中靖国元年（1101年）至宣和四年（1122年）多次诏令扩建岱庙的史实，提及重修后殿阁廊庑等建筑达813间。碑阴原刻有宋元时期庙官姓名，明万历十六年（1588年）被山东巡抚李戴等人题刻“万代瞻仰”四字覆盖。民间流传碑料寻石受阻时匠人舍身解困等传说，反映了古代营建智慧。

大金重修东岳庙之碑立于金大定二十二年（1182年），现存于岱庙天贶殿东碑台。碑体采用龟趺圆首造型，记载大定十八年岱庙火灾后金世宗敕令重建过程。该碑由礼部侍郎杨伯仁撰文、礼部员外郎黄久约书丹、大学士党怀英篆额，三人分别以文词典丽、书笔秀逸、篆籀工整著称，形成“三美会一碑”特色。碑文详细记录重建岱庙时“凡殿、寝、门、闼、亭、观、廊、庑、斋、库，虽仍旧制，加壮丽焉”等营造细节。作为记述岱庙营建史的金代碑刻代表作，该碑是研究泰山祭祀文化与庙宇建筑的重要实物资料

乾隆重修岱庙记碑立于清乾隆三十五年（1770年），位于岱庙天贶殿前东侧碑台，系乾隆皇帝为庆贺其六十寿辰与皇太后八旬万寿重修岱庙而立。碑体为青石材质，高5.2米，宽1.5米，厚0.5米，碑文记载古帝王封禅的由来及演变过程。该碑与西侧明代"去东岳封号碑"共同被纳入2012年启动的御碑亭复建工程，其保存状况与修复措施为研究清代泰山祭祀活动提供了实物依据。（摘自网络为）

五三纪念碑，是纪念1928年济南五三惨案的重要历史遗存，由迁驻泰安的山东省政府于1928年秋建造，现位于岱庙天贶殿东侧。‌（摘自网络）

宋天贶殿，属于岱庙的主体建筑。“天贶”即天赐的意思。相传北宋大中祥符元年(1008年)六月初六有“天书”降于泰山，宋真宗即于次年在泰山兴建天贶殿，以谢上天。整座大殿雕梁彩栋，贴金绘垣，丹墙壁立，峻极雄伟，虽历经数朝，古貌犹存。殿主祀东岳大帝。天贶殿与北京故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿并称“中国古代三大宫殿”，亦称“东方三大殿”。（摘自网络）

铜亭，又称金阙、天仙金阙，岱庙后花园东侧。该亭为明万历四十三年（1615年）铸造的铜铸仿木结构建筑，重檐歇山顶，面阔4.45米，进深3.27米，高5.6米，采用榫卯连接的装配式构造，整体鎏金，与北京颐和园铜亭、昆明鸣凤山铜亭并称国内三大铜亭。铜亭原置于岱顶碧霞祠，清初迁至灵应宫，1972年移入岱庙。

厚载门，是岱庙的北门，始建于宋祥符二年（1009年），明代称后宰门，1984年依据宋代形制复建。其名取自《周易·坤》中的“坤厚载物”，寓意大地承载万物。门上城楼名为望岳阁，登临可远眺泰山全景。作为岱庙中轴线的北端终点，厚载门与正阳门、天贶殿等构成完整礼制布局，体现“前朝后寝”的宫廷特征。1988年，厚载门随岱庙被列为全国重点文物保护单位。

济南三大历史名胜趵突泉、大明湖、千佛山

趵突泉，位于济南市历下区。是济南七十二泉之冠，被乾隆皇帝册封为“天下第一泉”，与千佛山、大明湖并称为济南三大名胜。所谓“趵突”，即跳跃奔突之意。趵突泉是地下水在强大的压力下，从地下的裂隙中涌到地面形成的。泉水从地下石灰岩溶洞中涌出，每天涌出7万立方米泉水，泉水有三个出水口，最大涌水量为16.2万立方米/天。2013年，包含趵突泉在内的“济南市天下第一泉景区”被评为国家5A级旅游景区。

卧牛泉，位于趵突泉公园内，属天下第一泉风景区5A级景点，为济南七十二泉之一。泉池呈长方形，东邻皇华泉，池底沙际涌水清澈晶莹，北岸石栏嵌有张立朝题写的“卧牛泉”石刻。

酒泉

大明湖，济南三大历史名胜之一。位于历下区旧城区北部，是由济南众多泉水汇流而成，湖水经泺水河注入小清河。水面面积57.7公顷[22]，水深平均2~3米。大明湖景色优美秀丽，湖水水色澄碧，是国家5A级旅游景区——天下第一泉风景区的核心组成部分之一。

超然楼是大明湖畔的标志性历史文化建筑，始建于元代，2008年重建后于2010年开放，楼高51.7米，共七层，建筑面积5673平方米，以铜瓦、铜栏等铜构件装饰著称，被誉为“江北第一楼”，并于2021年入选“中国历史文化名楼”。‌

雨荷厅位于大明湖风景名胜区东北岸的南丰祠院内南侧，是一座临湖而建的古建筑，以乾隆皇帝与夏雨荷的浪漫传说闻名，现为自然博物馆兼茶馆。