<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">近几年,山西旅游开始热火起来,尤其是今年去山西旅游的人数剧增。引起了我的兴趣,9月临时起意想去山西游一番。遂于10月份参团前往山西旅游。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">有人说:“十年中国看深圳,百年中国看上海,千年中国看北京,三千年中国看陕西,五千年中国看山西。”作为华夏文明的重要发源地之一,五千年时光在山西沉淀下的惊喜,远比我们知道的更多。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">2025年10月12日中午我们一行21人在保山去那儿旅行社李总的带领下从昆明长水机场乘机前往山西太原,于下午2:55分到达太原武宿国际机场,当地导游接机后坐大巴車直接去五台山,大约行驶了4小时于傍晚7点多钟到达,晚餐后入住五台山。五台山前几天下大雨,山间有些道路被冲垮,昨天才解封。我们下车后是沿着泥泞的道路走向宾馆的。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">太原武宿机场</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">五台山位于山西省忻州市五台县北部、繁峙县南部,是中国四大佛教名山之首,世界五大佛教圣地之一,是国家AAAAA级旅游景区、由五座山峰环抱而成。五台山是中国唯一一个青庙黄庙交相辉映的佛教道场,东汉永平十一年(68年)开始兴建寺庙,现存寺院86处,有唐代以来7个朝代的寺庙68座,存着大量的佛教建筑、造像、壁画等珍贵遗存,是研究中国古代佛教建筑艺术的活标本。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">在山西五台山我们打卡的首站是龙泉寺,寺前那座汉白玉石牌楼堪称“五台山石雕之最”,龙纹缠柱、佛龛层叠,指尖触到冰凉的石料,仿佛能摸到百年前工匠的体温。寺后龙泉终年不涸,掬一捧入口,清冽甘醇,洗去了旅途的疲惫。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">龙泉寺后的清泉,团友们手捧泉水入口,泉水甘甜似蜜,却又带着山野的清新,令人回味。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">从龙泉寺沿山路向北,便到了广化寺。这座寺院以夜景闻名,白日里却另有一番清幽。红墙映着金黄的银杏叶,僧人步履轻缓地走过庭院,诵经声从大殿飘出,与檐角风铃的叮当声交织。阳光透过窗棂投下斑驳的光影,时光仿佛在此刻慢了下来。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">广化寺始建于北宋,初称“广华寺”,为华严宗道场,现为五台山重要藏传佛教黄教寺院。寺院占地面积1.32万平方米,坐北朝南,现存山门、天王殿、文殊殿、大雄宝殿等清代建筑,主殿供奉文殊、观音、普贤三大士像。寺内保存北宋元丰三年(1080年)八角单亭阁式青石塔,塔身刻有“宋故金坛郎十宫德之塔”铭文及金刚浮雕,并以黑底白线雕刻的十六尊者石刻闻名,每尊高1米、宽0.5米。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">广化寺于清光绪十二年(1886年)重建后转型为黄教寺庙,成为章嘉活佛五处驻锡地之一。现存建筑融合汉藏风格,后殿恢复供奉五方文殊像,寺内文物涵盖宋明清三代,兼具宗教与艺术研究价值。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">五台山广化寺内设有黄色的转经轮,团友们一起转动经轮祈福。据介绍转动一次经轮的功德等同于念诵一遍经文,长期转动可净化业障并助修行。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">接下来前往五爷庙,五爷庙,本名万佛阁,位于山西五台山台怀镇中心,是五台山香火最旺的寺庙。寺庙始建于明万历四十四年,原为塔院寺属庙,清代改为黄庙并独立,其主要建筑有五爷殿、文殊殿和古戏台,五爷殿供奉着广济龙王菩萨,即五爷,传说他是文殊菩萨化身,能护佑风调雨顺、有求必应。文殊殿内供有万尊泥塑贴金小佛像,故而得名万佛阁。古戏台则因五爷爱看戏而建,每年有唱戏还愿的传统。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">虽然已是旅游淡季,五爷庙前仍然是人山人海,据说五爷掌管着聚宝盆、金元宝和财库,是响当当的五路财神之首。因此求财之人都来拜五爷,大家排着队依次进庙叩拜,有几位团友也去排队了。我挤不进去,只好在门口叩拜,愿大家财源广进、所求皆所愿。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">部分团友从五爷庙出来就沿着108级石阶攀上菩萨顶,这座黄教寺院是五台山的“皇家寺庙”,红墙黄瓦在阳光下格外庄严。寺内的大雄宝殿供奉着文殊菩萨,香火鼎盛,信徒们叩拜祈福,神情虔诚。站在殿外的露台上,可俯瞰台怀镇全景,错落的寺庙屋顶与袅袅炊烟构成一幅鲜活的佛国画卷,风穿过殿宇,带着经幡的飘动声,让人杂念渐消。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">菩萨顶是五台山规模最大地位最高位置最优的黄教寺院,清朝康熙、雍正、乾隆、嘉庆四代帝王13次朝拜五台山,都曾驻跸于菩萨顶,是名副其实的皇家寺庙;寺院主轴线上依次有牌坊、山门、天王殿、大雄宝殿和大文殊殿,主轴线右侧有御碑院,左侧的行宫不对外开放,后面还有大锅院。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">入寺即可看到藏红色的砖石照壁,正中书写一个“佛”字,人们都喜欢在此祈福拍照。照壁对面就是入寺台阶,高耸如天梯,坡度有50度,垂直高度20米,与龙泉寺的台阶相仿,共有108级,108级石阶象征山西旧属108县,御题"灵峰胜境"木牌楼及乾隆御碑印证其皇家属性。有人也说108级台阶,代表了解脱烦恼的法门,走过菩萨顶的108级台阶,把所有烦恼都踩脚下。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">红色的转经筒前留个影</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">带着喘息登临其上,迎面是一座蔚为壮观的牌楼,三门四柱七楼头,上覆金色的琉璃瓦,建筑规格颇高;中门上书“灵峰圣境”,为康熙皇帝的御笔亲书;仔细看会发现“峰”字少了一笔,这还大有文章,据说康熙数次登临五台山为了寻找自己的父亲顺治,但天不遂人愿,没有实现,留下遗憾,故“峰”字少了一笔,人生不如意十有八九,不必执着。五台山有两座绝世牌楼,一是龙泉寺的石雕牌楼,为石雕艺术之冠,另一处就是菩萨顶的木牌楼,是规格最高皇家气息最浓郁的牌楼。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">菩萨顶的院墙采用朱红色调,这种色彩在清代皇家建筑中常见,既体现宗教的庄重感,又与琉璃瓦的金色形成视觉对比,相映成辉,形成独特的皇家寺庙美学。姐妹们纷纷在此拍照留念。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">顺治皇帝归山词</p> <p class="ql-block ql-indent-1">菩萨顶下来的途中拍摄的钟楼和广安寺的大门</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">在菩萨顶上远观五台山的群寺,其中位置最高的为黛螺顶,走到上面要攀登1080个台阶才能到达。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">最后一站是殊象寺,这里以“文殊祖庭”闻名,寺内的文殊菩萨骑狮像高达9.87米,由檀香木雕刻而成,金箔覆身,威严中透着悲悯。殿内两侧的五百罗汉泥塑形态各异,或笑或怒、或坐或立,每一尊都有独特的故事感。我在像前静静伫立,听旁边的导游讲述文殊菩萨的传说,心中满是敬畏与平和。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">中午一点多钟该吃午餐了,团友们才恋恋不舍地离开殊象寺。用半日时间游览五台山的五寺,从热闹到清幽,从宏伟到古朴,五台山的寺庙不仅是建筑艺术的瑰宝,更是心灵的栖息地。走在下山的路上,闻着山间的草木清香,欣赏着沿途的秋景,那些所见所闻、所感所悟,都化作了心中一份宁静的力量。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">午餐后我们乘车前往大同悬空寺,行驶约140多公里,抵达恒山脚下,远远望去,悬空寺如一幅淡墨画,贴挂在翠屏峰的峭壁间 。木质楼宇半掩于云雾中,飞檐翘角若隐若现,未近其身,已生敬畏 。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"> </span> <span style="font-size:20px;">进入景区,首先映入眼帘的是左手边天峰岭绝壁上镌刻的“佛”“和”“禅”三个大字。广场正前方是深深的金龙峡,悬空寺就巧妙地镶嵌在对面翠屏峰的半崖峭壁间。它上载危岩,下临深谷,仅靠几根看似单薄的木柱支撑,实则这些木柱是“虚柱”,真正承重的是深入山体的“挑梁”,古人以“插飞梁于绝壁”之法,造就了这一建筑奇观 。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">山西悬空寺始建于北魏太和十五年(公元491年),是中国现存最早、保存最完好的高空木构摩崖建筑,也是国内唯一佛、道、儒三教合一的独特寺庙,被列为全国重点文物保护单位。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">悬空寺登临需要提前预约,据资料显示登临能为游客提供“凌空感”和冒险刺激。有的地方凌空只能一人通过,脚下深渊清晰可见。还可进入三教殿(佛、道、儒共存)、雷音殿(精美壁画)等,了解建筑力学原理(如27根横梁嵌入岩壁)和历史背景。我们团没有提前预约,而又多为老年人,有的还恐高,故没有登临观看。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">下山时,回望悬空寺,它已被云雾缠绕得只剩轮廓 。这座被美国《时代周刊》评为世界十大奇险建筑之一的古寺,历经千年风雨,却始终稳稳地“挂”在崖壁上,它不仅是一座建筑奇迹,更是古人智慧与勇气的象征。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">晚餐后,团友们不顾旅途中的疲惫,在导游的带领下前往大同古城墙观夜景。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">大同古城墙位于山西省大同市平城区,主体为明洪武五年(1372年)徐达增筑,现存修复后周长约6.5公里、高14米,设四主门及瓮城等防御设施,是国家AAAA级景区和省级文保单位。夜色下古城墙灯火阑珊,巍峨耸立,绵延数公里,城墙上的望楼、角楼在光晕笼罩中更显古朴庄重。大家登上城楼观大同城市夜景,在城搂上拍照留念。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">李总制作的大同古城墙的夜景视频,借用一下。</p>