览圣山东三孔 之 孔府

黄土高坡

2025年10月12日星期日金秋时节，朋友自驾山东游，第一站山东曲阜拜谒“万世师表”孔老夫子，览圣孔庙结束前往孔府。

孔府是孔子嫡系长支世代居住的府第，始建于明洪武十年（1377年），是中国现存历史最久、规模最大、保存最完整的衙宅合一的古建筑群，有“天下第一家”之称。

孔子去世之后至宋代以前，长子长孙依庙居于阙里古宅，看管孔子遗物，奉祀孔子，称“袭封宅”。历代帝王在尊崇孔子推行儒家文化的同时，对其子孙一再加官封爵，赐地建府。

宋宝元年间，首封孔子46代孙孔宗愿为“衍圣公”，兼曲阜县令，并新建府第，改称衍圣公府。明洪武十年，重建府第，府内始设置官署，后经历代扩建，到达现在的规模，占地240亩，拥有厅堂楼房等463间建筑，采用九进院落和三路布局，是中国封建社会官衙与内宅合一的典型代表。

山东曲阜孔府规格最高的建筑--重光们

重光门是孔府内一座具有特殊历史意义和建筑规制的重要门户，位于孔府第二进院落中，将前院与后院隔绝分开，因此又称“寨门”。它始建于明弘治十六年（1503年），得名于门楣悬挂的“恩赐重光”匾额。

重光门平时紧闭，仅在重大场合开启，如孔府大典（婚丧仪式）、皇帝临幸、宣读诏旨或祭孔礼仪时使用，中间两扇黑漆大门专供皇帝通行。

重光门门楣悬挂的、由明世宗朱厚熜于嘉靖二年（1523年）所赐，取“太平盛世，日抱重光”之意，象征曲阜城与孔府的重建与新生。 重光门简介 孔府一堂内“御笔”石碑：

曾向宫墙荐德馨高山向往景前型...

赐衍圣公孔繁灏

咸丰葵丑仲春御笔

注：孔繁灏、孔子第74代嫡长孙

孔府二堂内慈禧太后御赐的“寿”字碑文，暗含“大好山河”四字，兼具历史价值与艺术巧思。“寿”字落款：赏戴双眼花翎袭封衍圣公孔令贻之母诰封一品公夫人彭..

光绪二十年（1894年），慈禧太后六十大寿时，孔子第76代嫡孙孔令贻，作为第30代衍圣公携家人进京祝寿获赐此碑文，其子孔德成为第31代衍圣公，也是最后一代衍圣公。

衍圣公是孔子嫡长子孙的世袭封号，始于宋至和二年（1055年）孔宗愿（孔子第46代嫡孙）受封第一代衍圣公，至1935年结束，共传承880年。

开门见山简介

开门见山太湖石，位于孔府二堂后门正对三堂大门，形成“开门见山”的视觉布局，其核心含义是告诫来访者办事要直截了当、不绕弯子，体现了儒家文化中倡导的坦诚精神。

孔府三堂明间正上方，悬挂的清乾隆皇帝于1757年御赐的匾额“六代含饴”，寓意孔府人丁兴旺、家庭和睦、生活甘甜如饴塘，是儒家家庭价值观的象征。 孔府内宅前上房正堂，中堂悬挂慈禧太后所赐“寿”字，暗含“大好河山”字义。两侧对联：仁德大隆贵寿无极 和气所舍福禄来同。

中堂之上悬挂匾额“宏开慈宇”，承载者儒家文化中“仁慈”与“家庭和谐”的理念。

中堂下方条几之上陈设“东瓶西镜”，搭配时鸣钟形成“终生平静”之吉祥意象，反映儒家传统对家庭和睦的重视。

孔府前堂楼正堂中堂之上悬挂匾额“松筠永春”，由孔子76代孙（第30代衍圣公）孔令贻书写，寓意孔氏家族如松竹般四季常青、永盛不衰。

中堂悬挂“松鹤图”，两侧对联：天下文章莫大乎是 一时贤者皆从之游。此对联书写者为清末民国初期书法家、藏书家、文物收藏家冯恕书写。

【冯恕（1867-1948）：字公度，号华农，浙江慈溪人，曾任清廷海军部军枢司司长、海军协都统等职，后投身实业与文物收藏。】

孔府后堂楼正堂，这里是孔子77代孙孔德成与孙琪芳新婚大典之地，现中堂仍悬挂红底金色双喜大字。

两侧对联：彝训承先闻诗闻礼 名宗衍庆宜室宜家。由原国民党海军上将沈鸿烈书写。

中堂之上悬挂匾额“瑞应睢麟”，由时任国民党中央常委林森，于1935年为孔德成新婚大典所题写的贺礼。

中堂下方条几之上陈设，依然是“东瓶西镜”，搭配时鸣钟形成“终生平静”之吉祥意象。

【林森（1867-1943），字子超，福建闽侯人，国民党元老，1924年任国民党中央执行委员，后曾任国民党政府主席。】

【沈鸿烈（1882-1969），湖北天门人，字成章。1906年赴日本留学，并加入中国同盟会。1912年任南京临时政府海军部军机处参谋】

后堂楼正堂左侧木楼梯 孔府后花园简介 孔府“五柏抱槐”简介 孔府后花厅

两侧对联：赏兰观菊贤者至 寻梅觅竹骚人来

孔府内被收藏家称为“当代书法艺术典范”的孔庆银书画作品。 最后，借万世师表孔老夫子之后、“当代书法艺术典范”孔庆银老师的作品，祝愿每位观赏者“康乐寿”！