<p class="ql-block"><b> 编者按</b>：1923年12月12日，康有为从洛阳至登封，13至15日登嵩山峻极峰、游嵩阳书院；16日上午在冒雪游览了中岳庙、观星台和石淙河，看了武则天的三阳宫遗址后，下午登箕山拜祭上古圣贤许由冢，撰此文以记之。</p> <p class="ql-block"> 癸亥岁暮，余自洛南渡伊水，循轩辕关故道东行，欲登箕山访许由遗迹。晨起时，薄雾未散，山色如黛，而朔风凛冽，挟雪霰扑面，同行者皆裹裘缩颈，独余拄杖徐行，意兴愈豪。</p> <p class="ql-block">至山麓，见石径蜿蜒，隐没于枯松乱棘间。乡人告余：此道久废，唯樵牧偶涉。遂命仆从辟荆榛而上，践冰磴，扪危岩，及半山，忽闻涧水铮琮，拨丛筱视之，乃雪融成瀑，飞溅如珠玉散落。少憩于盘陀石，四顾苍茫，太室诸峰皆皑皑覆雪，若群鹤振羽，而箕山独峙其东，如老衲负手，默对苍穹。</p><p class="ql-block"> 登顶日已西斜，残阳映雪，光耀夺目。寻许由冢，但见荒冢一抔，碑碣漫漶，唯古柏数株，槎枒如铁。忽忆《庄子》载：尧让天下于许由，由不欲闻之。今箕风犹啸，而巢父何在？慨然久之，倚石作歌：</p><p class="ql-block">千古箕山月，曾照洗耳翁。</p><p class="ql-block">雪埋高士冢，云散帝王宫。</p> <p class="ql-block"> 俄而暮色四合，山气肃然，遂循南麓而下。道旁有石洞，传为许由栖隐处，洞内幽暗，然石壁间似有斧凿痕，或谓避秦时人所为。</p><p class="ql-block"> 夜宿山下村舍，闻老叟谈许由故事，谓其洗耳颍滨，耻听尘秽。余思：许由之德，不在拒尧，而在立心。今世滔滔，孰能葆此清节？灯下展《说嵩》读之，见箕山旧志，喟然题壁而去。</p> <p class="ql-block">归途作诗云：</p><p class="ql-block"><b>箕山雪霁访遗踪，</b></p><p class="ql-block"><b>云外犹闻太古风。</b></p><p class="ql-block"><b>莫道巢由踪迹渺，</b></p><p class="ql-block"><b>一瓢一犊见真龙。</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">相关链接</span>：</p><p class="ql-block"> 康有为，原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡等，生于1858年3月19日，卒于1927年3月31日，广东省广州府南海县丹灶苏村（今广东省佛山市南海区丹灶镇银河社区苏村）人，人称康南海。他是中国晚清到民国时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>七绝•颂康有为箕山谒许由墓</b></p><p class="ql-block">青海 许设国</p><p class="ql-block">康公踏雪叩箕峰，</p><p class="ql-block">深慕先贤高蹈踪。</p><p class="ql-block">归拂寒苔题片碣，</p><p class="ql-block">拳拳心迹付青松。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">注：此诗撰于阅读《许由与许氏文化》刊载的康有为《登箕山记》一文时。</span></p><p class="ql-block">2025年10月20日</p>