轻轻走进藏地秘域——巴拉格宗

王旭

昨天，当车辆行驶在金沙江云南省一侧的214国道上时，我的眼睛被对岸崖壁上鲜红的“中國工農紅軍”军旗所吸引，赶紧举起相机摁下快门。司导见状说我们明天还会路过这里。

今天再次经过这里的时候，司导便主动在一座不知名的桥头停下，让我们在此游览二十分钟。当视线从崖壁上的“中國工農紅軍”军旗下移并看见周围的桥梁、雕塑和宣传标语时才发现，原来这里有座“贺龙桥”。

红军长征经过迪庆时，严格执行七条政治纪律，不拿群众一针一线，坚决维护群众利益，为老百姓办实事、办好事，与当地藏族群众同生产、共建设，以清正廉洁的军队形象、“铁”的纪律赢得了群众的拥护。“紅軍是窮人的救星”就是最有力的写照。

贺龙桥，是为了纪念1936年贺龙元帅率领红二、六军团巧渡金沙江进入涉藏地区，为劳苦大众打天下，为穷苦百姓谋幸福的光辉功绩，讴歌军民团结一家亲的鱼水深情。

贺龙桥从1958年10月开始建设，当时扎塘活佛积极开导当地民众：“修桥是一件真正惠及民生的大好事，大家一定要支持和参与”，并积极组织奔子栏、格浪水一带的群众参与建桥工程。在繁忙的建桥工地上，军民一同喊劳动号子，一起挖土方、背石料、运物料，描绘了一幅军民携手共建美好家园的感人画卷。1959年底，在军民共同努力下，金沙江上架起了长108米、宽5.6米，载重10吨的木板桥面钢索吊桥——贺龙桥。

“贺龙桥”横跨金沙江，海拔1969米，连接云南省德钦县与四川省得荣县。‌‌1970年代前为滇川重要通道。

镌刻在悬崖绝壁上（周长118米）的这面“中國工農紅軍”军旗，被吉尼斯世界纪录官方认证为“世界上最大的岩体旗帜”。

在此驻足仰望，能深切感受到那份历史的庄严与震撼。

山崖上还有一本白色巨作：中国人民解放军军歌（简谱）。

巨作左下方的红字是毛主席的《七律 · 长征》诗。

“贺龙桥”已不再通行，作为历史的见证被保留下来。它横跨于奔涌不息的金沙江上，四周山峦叠嶂，气势磅礴。映入眼帘的便是那坚实的桥墩心、H型桥塔和粗壮的钢索，瞬间将人的思绪拉回到那个峥嵘岁月的年代函。

1991年，因“贺龙桥”承载能力有限，并为满足当时的发展需求，在“贺龙桥”的下游约100米处另建了一座单跨钢筋混凝土桥。而目前这座桥也是被“限高、限宽、限重”，仅供小车和游人通过及游览红色景点。

这是因为在下游又为214国道的开通于2012年8月2日建成了香德公路大桥（二级），是当前主要的交通桥梁。

这三座桥就像“年轮”一样，记录着当地的交通发展史。

站在桥上，脚下是奔腾不息的金沙江，眼中是壮丽的山河，心中是对革命先辈的缅怀。“贺龙桥”不仅是连接两岸的通道，更是一座精神的丰碑，非常值得在前往梅里雪山的途中驻足瞻仰。

每当正点报时，“红军小号手”都会吹响冲锋号。

我们将通过这座钢筋混凝土桥，暂时到四川省境内，右拐沿215国道继续东南向，然后与214国道并线前行。

我们的车辆沿214国道（215国道并线）行至这里右转进入通向秘境之路。有条岗曲河一直相伴在道路的左右。

经10公里的路程，来到心想神往的巴拉格宗景区。

巴拉格宗，在2007年前的地图上都找不到的神秘地方，但她已真实存在1300多年了。这里，山峦叠嶂，地处峡谷深处，被崇山峻岭所遮掩，一度与世隔绝，是现实版的世外桃源。

当我轻轻地走进你，就怕打破你的寂静；当我轻轻地触摸你，就怕碰碎你深藏的秀丽。让我默默地叩拜你，圣洁的巴拉格宗，在我心灵的深处。

巴拉格宗位于迪庆藏族自治州香格里拉西北部的尼西乡境内，总面积为276平方千米。地处滇川藏交界处，是“三江并流”世界自然遗产红山片区的核心景区之一。

巴拉格宗集雪山、峡谷、冰川、河流、高原湖泊、原始森林于一体，域内雪山耸立，河谷深邃，气候随海拔升高而发生变化，从海拔1503米的金沙江河谷到海拔5309米的哈巴雪山顶，依次有河谷北亚带、山地暖温带、山地温带、山地寒温带、高山亚寒带和高山寒带六个气候带。气候幅宽、带窄形成“一山分四季”的典型立体气候。

班丹拉姆神山观景点是巴拉格宗景区的主要观景台之一。它位于海拔较高处，站在观景台上，整个峡谷尽收眼底，是俯瞰整个香格里拉大峡谷和对面山峰的最佳位置。从这里可以将峡谷的深邃、山路的蜿蜒以及远处雪山的雄伟尽收眼底。

观景台斜对面的崖壁上有一个天然形成的佛头头像，佛头目光注视的方向不远处便有一个天然形成的“福”字，一书法家在此游览时观其形取为观止，惊呼为：乾隆皇帝御笔福字。自此，无论是巴拉人还是游客们，在班丹拉姆观景台朝拜佛像，赏“御笔福字”也就成了一种习惯，人们相信在此拜“佛”祈“福”能给自己和家人带来好运和福报。

“班丹拉姆”在藏传佛教中是一位非常重要的女神，被尊为“吉祥天母”、“吉祥天女”、“荣耀女王”或“班丹拉姆”，是首席的女性护法神。藏族信徒认为供奉她可以去除灾难，使人兴畜旺，细数巴拉村周边的八大神山，班丹拉姆神山即是其中之一。相传，对面的山峰因形似这位女神而得名，因此这个观景台也以“班丹拉姆神山”命名，为这片土地增添了浓厚的宗教和文化色彩。

关于“班丹拉姆”在年轻一辈巴拉人的记忆力里拥有更多的回忆——那时的巴拉村还没有公路，没有通讯，但因生活需要父辈们每年都会徒步外出到香格里拉县城交易一些盐巴、茶叶等生活必需品，往返一趟需要一周到半个月的时间，康巴汉子们每次归来到半山腰的班丹拉姆处，就会用猎枪对空鸣响，在巴拉村听到声音的女主人就知道家里的男人们回来了，会提前准备好酥油茶、糌粑等当地主食，犒劳长途跋涉的汉子们，而村里的孩子们更是满怀期待的在村口迎接。久而久之，班丹可 拉姆也就成了巴拉人徒步归来栖息的天然驿站。

经过行驶38公里，转了52个发卡弯后，来到海拔4100米的开阔地，巴拉格宗壮观的秘境呈现在眼前。

很想在这个高度品一杯咖啡留作纪念，无奈店门关着。

“香巴拉佛塔”，藏语称“降求曲登”，“曲登”就是佛塔，海拔4250米，屹立于巴拉格宗神山东北方，是天然灵性佛塔神山，因酷似白色佛塔而得名，是大藏经中记载，你世上独一无二的秘境。天然而成的金字塔形，形似藏教里装载舍利和经卷的佛塔，被誉为“上天赐予天然而成的佛塔”，也是佛祖释迦摩尼成佛后所预言的天边佛塔。佛塔下至今仍留有佛祖的一串脚印。在佛塔的前方，两座大山形似端坐诵经的喇嘛和展开的经书，三座高山遥相呼应，誉为“佛、法、僧”三宝。吸引着无数虔诚的世人前来朝拜、祈愿。在寒风中屹立千年，守着风霜雨雪和岁月宁静。传说中，带领仁称拉姆去寻找天堂的喇嘛最后在此修炼成仙，化为佛塔成山，终与天堂咫尺相隔，继续守护着通往天堂的净土和在此居住的香巴拉人。

香巴拉佛塔，这片心灵的净土，是信仰的归宿，也是精神的象征。每一位踏入这片圣地的人，都能感受到内心的宁静和灵魂的净化。香巴拉，一个遥远的传说，一个永恒的梦想，这里信仰与自然和谐共存，心灵与宇宙相互呼应。

香巴拉佛塔不仅是地理的标志，更是精神的象征。它提醒着我们，在纷繁复杂的世界中，追寻内心的宁静和美好，才是真正的幸福。它等待着每一位寻求真理的旅人，开启内心深处的那扇大门，通往无尽的智慧和宁静。

回音壁是巴拉格宗景区一处独特的自然现象，藏语称“石纱岸咚”，意为能产生回音的崖壁。这里山体植被稀疏、壁立千仞，对着崖壁呼喊时，声波会被反射形成层层叠叠的回响，体验非常神奇。一声呼喊便能唤醒群山的和声。

回音壁的最佳体验点位于巴拉村上方，从巴拉村向东步行约五百米即可到达。景观区域设有黄色标记的发声点。

这儿的松果也是特别大个，猜想里边的松子也一定很香。

沿着海拔3200米的悬崖栈道可以走到尽头的玻璃栈道（观景台），全程约1.1公里。玻璃观景台360度无遮挡，视野开阔，脚下是万丈深渊，刺激感十足。俯瞰香格里拉大峡谷，岗曲河在谷底似水银泻地，镶嵌在幽深静谧的翠岭之中。玻璃镜面反射着蓝天白云，会令人有种步入云端的恍惑。

巴拉格宗景区的回音壁高空索道是一项体验香格里拉大峡谷的刺激项目，全长约425米，垂直落差约800米，运行时间仅需45秒即可完成滑行，俯瞰壮丽峡谷景观。让人恍惚自己是一只山鹰展翅飞翔。索道跨度约1.2公里，从回音壁栈道入口延伸至峡谷深处，为游客提供快速返程选择。

酒店的窗户就像自然风景的相框，远处景色尽收眼帘。

白塔和煨桑炉。

卓玛拉康。

到村里转转。那块石碑的正面刻着“千年古村巴拉”。

图源：百度网盘。

傍晚的巴拉村格外的静谧，虽然海拔较高，上下都要走台阶，但大气都不敢喘。

旗子鲜明的党建基地，传承红色基因，永远跟党走。

话说这条通向景区的道路和巴拉格宗的变化，那不得不提到这里的一位传奇人物——斯纳定珠。

斯那定珠，藏族，1964年5月出生，云南迪庆藏族自治州香格里拉市尼西乡人，住巴拉村，原来是一个小打铁匠。在他10岁那年，因打铁时不慎被溅起的铁末星灼伤了左眼，那时山村里还没有通路，赶到县医院走了五天的路程，错过了医治的时间，而导致左眼失明。但他后来客观的说，佛留给他另一只眼看见了大山以外的世界。这个从未走出大山的男孩看见了电灯，看见了汽车，看见了高音喇叭……，从此，在他幼小的心灵里种下了一颗种子，立志改变山村的面貌。

13岁那年，他怀揣35元和一袋从家乡大山里挖掘出的25公斤天然水晶石，沿着1979年修通、长达30公里、异常艰险不足半米宽的人马驿道走出大山峡谷、走出香格里拉。凭在省城昆明借的400元钱，独闯广州，后来走遍全国，在生意场上摸爬滚打，在失败与成功的经商路上愈战愈勇，最终积累了几千万资产，成为云南藏区远近闻名的致富能手。他不图城里的安逸享受，不惜从千万富翁变成“亿万负翁”，毅然回到不通路、不通电的贫困家乡，并排除地质等诸多困难，历经10余年来，以愚公移山的精神，倾尽4000万积蓄并负债超8亿元，历时10年（2001-2011年）在香格里拉大峡谷悬崖绝壁下为家乡修了一条宽为6.5米、长达60公里的公路，将巴拉村与外界通行时间从5天缩短至1小时。在绝壁悬崖公路修通后，这个封闭千年的巴拉村终于在2008年实现了“三通”，即通电、通路、通信号。

巴拉村通路后，为彻底改变家乡贫穷落后的面貌，使家乡实现脱贫致富，斯那定珠决定依托旅游带动家乡发展，在当地党委、政府的支持帮助下，巴拉村转变发展方式，斯那定珠注册了香格里拉大峡谷巴拉格宗生态旅游开发有限责任公司，以发展生态旅游带动村民致富的方式，开拓了一条全新的发展道路。

现在，关于巴拉格宗的MTV里，经常会出现这位康巴汉子的画面。

这里的秋虫也特有彩，居然背上还驮着一只。

巴拉村坐落八座神山环绕的半山坡上，每座神山都有自己的名字，它们就想八瓣莲花簇拥着巴拉村。村落依山层叠，与神峰共呼吸。

“巴拉”一词源于藏语音译，意为自巴塘迁徙而来的藏族村落。巴拉村坐落在香格里拉大峡谷中部的格宗雪山下海拔2900米的山腰上，沿岗曲河谷垂直而上700米左右的地方。巴拉村的房屋建筑是非常独特的纯藏式土墙碉楼。墙厚楼高，底层作畜厩，二层作伙房、宿舍、仓库，三层为佛堂和客房，屋顶插着风马旗，屋顶平台设一煨桑台。巴拉村处于海拔2900米的缓坡上，有利于雨雪淋下以便减轻对房屋的压力，碉楼式有利于收打青稞和每天的煨桑。

桑烟弥漫，神护巴拉，祈愿美好，世外桃源。

卓玛拉康是1300多年前的土司斯那多吉在达拥府邸后修造的一座观音庙，因年限过久所以在原有的21度母经堂上进行了重建。庙里总计陈列了21尊度母像，静默注视着来往的众生，是度脱和拯救苦难众生的一族女神，是藏传佛教诸宗派崇奉的女性本尊群。也是巴拉人们逢重大节日或正月十五礼佛的场地。根据旧址分为两层一楼为千佛殿主尊为无量光佛或阿弥陀佛乃是西方极乐世界的教主。

在这里，海拔2900米，每一次合十、每一句祈愿，都是对时光的敬意，对内心的安顿。

八座白塔沐浴着辰光，古老的唐卡仍在无声地诉说。经筒转动出嗡鸣，酥油灯的微光，交织出虔诚的场域。

满山遍野的彩林，生动诠释了“一山有四季，十里不同天”的自然奇观。巍峨神峰、谧深峡谷与古老村落，共同在这片被遗忘的净土上谱写出一部自然与人文交融的壮丽史诗。作为《消失的地平线》中香格里拉传奇的真实写照，“巴拉格宗”也回归了每一位虔诚的探寻、膜拜者的视线。

香格里拉大峡谷是云南乃至全国最幽深的峡谷之一，海拔2050米，全长约154公里。峡谷以“高深险、奇雄特、神妙秀”著称，“峡中有峡，峡上有峡，纵横交错，峡峡相连”是香格里拉大峡谷最大的特点。在长达154公里长的主峡谷两侧还有许多的支峡侧谷，达上百条之多。

峡谷一侧的峡壁上修有长达5公里的人行栈道。遍行走遍观赏大约需要一个小时，回程可选择坐橡皮船漂流。在“两岸绝壁相对出，一江碧水画中游”的诗意中，岗曲河始终演绎在忽宽、忽窄、忽急、忽缓变化莫测的原始生态中。

站在谷底，再次回眸仰望那高高的悬崖上曾经走过的栈道和玻璃观景台。

在藏传佛教中，菩提树是凝聚一切美德的神树，护佑众生，光照千古。令人称奇的是，多年前它几乎一夜之间从树干生出一只清晰的“佛手”，被尊为能带来喜乐祥和的神迹。当地人视其为“抓财手”相传触摸即可招来财运，为这棵灵树更添祥瑞之意。

注：为了保护这只“手”免受伤害污染，实际上是不准触碰的。

巴拉格宗大山的深处有千年凤凰菩提树，伴随花开花谢3000余年，传说佛祖释迦牟尼出游传教之时曾在这株菩提树下依树小憩，启明星升起之时获得大彻大悟，终成佛陀。这株千年菩提树形似凤凰，更为神奇的是，从树腰长出一只“手”伸进岩缝，五指根根分明。

在巴拉格宗两天一晚的行程就要结束了，但总让人有一种失落感，一种意犹未尽。只能说是在此停留的时间太短，没有把这里的藏地秘域人文风光全都览个够，她还深藏着更多不为人知的秘密需要时间去解码。

诚然，两天一晚的行程，或许只能称得上触摸了巴拉格宗的轮廓，仅仅是这片秘境的一瞥，她的魅力远不止于此。

我们将在此左拐沿214国道（215国道并线）往香格里拉而去。

背景音乐配唱：王旭。