颐和园博物馆的宝贝们“南渡北归”

怡然

如果在京停留一天，你最想去哪里？应该会有千万个答案，火燕怡然把这个答案给了颐和园。

走在颐和园的亭台楼阁间，总觉得每一块砖瓦都藏着故事——是帝王家的游园惊梦，也是寻常人的岁月闲情。历史与当下在此交融，连波光里的倒影都变得温柔起来。

颐和园于我，是去多少次都嫌不够的所在。每回辞别，那份浸润心底的雅致与清幽，总如“余音绕梁，三日不绝”般萦绕不散。我也鲜少在此举着相机，只因目之所及皆是盛景，反倒不知该将镜头对准哪一处才好。

这一次，颐和园博物院带给我们惊喜与感动！

颐和园博物馆位于颐和园内文昌阁之东，是中国古典园林中规模最大，品级最高的文物陈列馆。馆内设有六个专题展厅，陈展了上自商周、下迄晚清数以千计的颐和园精品文物，品类涉及铜器、玉器、瓷器、金银器、竹木牙角器、漆器、家具、书画、古籍、珐琅、钟表，杂项等，涵盖了中国传世文物的诸多门类。由于颐和园特定的皇家环境，这些艺术品代表了当时最好的工艺水平，许多珍品在当时即为国之重器；馆中还陈展部分清代宫廷生活用品，它们与帝后生活密切相关，具有突出的历史价值，是中国皇家文化最具真实性的物证。

更重要的，他还讲述着这些宝贝们南渡北归的故事！

南迁文物自述：从1933年被护送出颐和园，到1951年重返家园，作为南迁事件的亲历者，我们在南渡与北归间辗转了十八年。在这场史无前例的迁移中，我们被安稳地守护着，渡过了那段漫长而动荡的岁月，于绝境中散发着中华文明的坚韧与光芒。

1931年“儿•一八事变”后，日军侵占东北三省，对华北虎视；1932年“一•二八”淞泸战役中，日军刻意毁灭中华文化，轰炸商务印书馆上海总厂及其创办的东方图书馆，当时被誉为“亚洲第一图书馆”的东力图书馆被焚毁一空，馆藏儿十万册中外文书刊、善本古籍损失殆尽。1933年1月，日军突袭热河边防重镇山海关，山海关失守，平津门户洞开，北平危在旦夕。面对战火中文物或遭严重毁坏，或被疯狂掠夺的命运，有识之士呼吁文物南迁，以策安全。

1933年，日寇侵入华北，北平城危在旦夕。为守护民族文化遗产免于战火，北平文物工作者与社会各界仁人志士勠力同心，组织了一场纵横中华大地的文物“大迁徙”，史称“文物南迁”。

1933年3月28日北平——

文物自述：四天前，北平各界代表匆匆赶来颐和园。我依稀听见他们低声交谈战局的危急：“山海关已破，目军随时可能兵临城下。为避免古物被毁，紫禁城的文物已启程南下，颐和园的珍宝也要从速装箱启运！”之后，文物工作者将我们小心托起，层层包裹好装进木箱，在工人急促的脚步声中，在车轮碾压青石板的闷响声中，我们被护送着离开颐和园，即将转移至上海法租界避难。同行的还有古物陈列所和国子监的“难兄难弟”们。这一天，我们别无选择，这不是逃亡，而是文明在战火中的坚守。

展览从这座精美的“铜镀金嵌珐琅六柱座钟”开始，我想，此时此刻此地，这座钟不仅是一件精美的文物，更是一种时间的座右铭，它提醒我们记住：1933年3月28日北平，它与它的小伙伴们，不得不开始一场纵横中华大地的文物“大迁徙”——

铜镀金嵌珐琅六柱座钟：钟表顶部和六恨錾胎珐琅，二针钟表盘周国镶嵌白色料石，表盘和两侧绘有天使和女性画像图案，画面写实具有浓郁的西方油画风格。

水晶刻《后赤壁赋》摆件：水晶质地，带红木座。晶体整体通透，局部有杂质，可反射出晶莹的光束。水晶随形打磨出楞面，各面刻隶书《后赤壁赋》全文，标题 “后赤壁赋”四字采用减地浮雕的方式进行雕琢。其中一面有明治二十八年（1895）落款。

麻江型十二芒纹鼓：明（1368-1644）此鼓体小而扁矮。胸径大于鼓面，胸部路鼓，鼓腰收束、凹处平缓，足部较高，鼓身中部起凸棱，使鼓分成上下两节，两侧有扁耳二对，为麻江型铜鼓。

鼓面有十晕，在鼓面的同心晕圈中铸有太阳纹光射三晕，并饰有栉纹、回纹、翎眼纹、乳钉纹、游旗纹、兽而纹等纹饰。这种铜鼓鼓壁较薄，发音效果好

清康熙•郎窑红现音尊的回忆：从193I年起至今，故寇步步逼近。东北伦陷、热河失守，华北亦危在旦夕。战争的利剑高悬北平城头，随时可能落下。我心中并起无数可怖的意象：硝烟、火光与鲜血。我们在关外的兄弟姐妹或被毁于战火，或被盗至海外。

如今，我们也不得不背并离乡、南下避乱。纵使山河破碎，但我依然坚信，苦难的中国沦能谷火重生，犹如我这身引以为做的窑红一样，经烈火淬炼，方能彰显本色！

钦定古图书集成：成书于清雍正时期的一部大型类书，具体分为历象、方與、明论、博物、理学、经济六个汇编。

凤鸟纹甗：明（1368-1644）由甑、鬲两部分连接而成，腰间有箅，侈口，双立绳纹耳，三蹄形足。甑上腹部饰以鸟纹带、乌长喙，长卷尾，两两相对。鬲通体饰三组兽面纹。

错铜嵌松石方胜纹鼎：宋（960-1279），鼎呈长方形，平折沿，束颈，口上有双立耳平底，四柱形足。器身四角皆有库校，颈部下方饰雙龙纹，腹部四面均饰有百乳方胜纹，乳钉上均以错铜嵌绿松石工艺装饰，四柱足顶端铸兽面纹饰。

“大清乾隆伤古”款青玉兽面纹方鼎：

酷爱古董的乾隆皇帝善于仿制。此方鼎青玉质，仿古青铜器造型，鼎身呈长方形、折沿深腹，双立耳，四柱足。四角及前后出楼脊，口沿及耳侧饰回纹，器身饰兽面纹，足饰蕉叶纹。底刻“大清乾隆仿古，隶书款识。

龙纹双环象耳扁壶：

青玉质，直口，束颈，腹下收，圈足。口下浅浮雕刻蕉叶纹，颈部两侧各雕一象首形耳，象鼻卷曲，下附活环。腹部饰兽面纹，壶底椭圆形圈足瓶底阴刻大清乾隆仿古，隶书款。整个器物雕工讲究，造型典雅古朴。

竹根雕提梁卣：竹根制，卣圆腹，器身上敛下阔，有盖，圈足外撇。回沿饰回纹，腹部饰蕉叶纹和活环。肩部配活环链式提梁，提梁中部呈磐形，与蝙蝠形吊钩组合寓意“福”庆”、此器仿青铜器卣形制，造型规整，雕工细腻。纹饰繁复，体现了清代的好古之风。

青花矶红海水龙纹盘：

盘敞口，浅弧壁，圈足。盘心以青花绘腾龙纹。龙纹下以红彩衬海水纹。外壁以青花绘游龙纹三条，龙纹下海水同样以红彩装饰。龙纹姿态矫健，气势威猛，青花发色浓艳，描绘精细。海水波涛汹涌，浪花翻滚，红彩色泽浓艳，笔触纤细。红蓝相映，色彩对比强烈。外底落“大清康熙年制”六字双行青花楷书款，款外围双圈，款识标准规矩。

青花矶红海水龙纹盘的回忆：

战况危急，密函命令我们尽快撤离，但我们数量众多，若无周全保护，一旦发生意外损失重大。像我这样的瓷身如何安全装箱见？先用一块厚棉垫在身下，身上铺一层薄棉，之后再叠议好另一位兄弟，接着用棉花把我们一起裏好，包纸、系绳。这样几个兄弟叠加打包好后，放入铺有厚稻草与厚棉的木箱内。我们躺好后，四周缝隙用棉花塞好，之上还能再叠放其它的同胞，就这样层层叠叠直到装满木箱，最后钉牢加封。一路上大体都如比运输。

斗彩海水云龙纹梅瓶，清嘉庆（1796-1820）

瓶唇口外撇。短颈，丰肩，长圆腹，下腹逐渐收敛。圈足。瓶身颈部、肩部、足胫处以斗彩分别绘制朵花、莲瓣、维枝花卉等纹饰。腹部主题纹饰为二龙戏珠纹。

并辅以海水祥云，画面极具动感。颈部下青花横书“大明嘉靖年制个楷书款。此瓶造型、纹饰、款识都仿自明代嘉靖、万历风格，只是细节处略有出入，是清代仿制佳品。

铜质火车头式风雨寒暑表（19世纪 法国）：

表底座力黑色大理石，火车头安设在金色铁轨上，其内装有控制车轮转动的机械系统。驾驶室门上嵌两针报时表，表有走时、报时功能。锅炉侧面嵌风雨表，烟筒上嵌温度计。上弦启动后。

铜质轮船式风雨寒暑表（19世纪 法国）

钟表外观采用汽船造型，底座为绿色大理石，甲板上两圆筒上分别嵌二针钟和无液风雨寒暑表，中间烟囱上嵌温度计，拨动船尾的船舵，船尾驱动轮转动。无液风雨寒暑表可预测干旱、晴天阴天、雨天、暴风等气候现象。法国钟表设计极富工业化的时代感，污船、火车、蒸演机都是当时最先进的工业成果，法国的钟表设计充分结合了当时的工业设计，体现了欧洲工业化的成果。

辗转沪宁——1936年12月21日南京，文物自述：

1933年5月，我们从金利源码头抵达上海，暂时栖身于法租界天主堂街仁济医院旧址的仓库里。在这座繁华又陌生的城市，我们一呆就是三年，临时库房的保存条件并不理想，我们不时要面对霉菌和煤烟的威胁，还时常能听到火警的尖啸声，令人心慌。直到1936年夏，南京朝天宫新库房竣工，我们进移至此，暂时有了一个适宜保藏的居所。

铜镀金锚架玻璃球挂表（19世纪法国）

底座为绿色大理石，铜镀金锚型表架，在锚架上悬挂玻璃球形挂表，玻璃球挂表装饰有整圈蓝白料石，大表盘指示十二时，小表盘指示六十分。祁罗弗洋行（PKierulff）最早是一家由丹麦商人彼得、基鲁尔夫 （Peter A Kierulff 1838 1909年）于1874年升设于东交民巷的百货公司、是北京第一家西方贸易公司以专售舶来品闻名于京城。

墨玉璧，周（前1046-前256）

墨玉质，玉壁扁平，薄厚不匀，璧外有旋磨痕，非正圆，器表光素无纹。《周礼，春官、大宗伯》记载，“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天”。玉璧为重要祭祀礼仪用器。

窃曲纹龙耳簋，宋（960-1279）：

敛口，鼓腹，圈足，已失盖。器身两侧饰龙形双耳，下垂小珥。颈部饰窃曲纹，腹部饰瓦楞纹。底部饰垂鳞纹，下铸三足，饰浮雕兽面。

云雷纹甗宋（960-1279）：

此甗为连体式，长方深箱形，侈口，立耳，口内无隔，大腹，腹壁斜收，平底有算孔，甑体饰连珠纹及云雷纹。高鼓腹，鬲体饰四兽面形，分裆柱足较长蹄形足。

商•云雷纹鼎的自述：

『我们在军警荷枪实弹的保护下，离开了繁华的大上海，向彼时的首都南京迁徙。秦淮河畔的朝天宫，是我们在这座六朝古都的新家。我们安睡于钢筋水泥铸成的臂弯里，亨受着最先进的空调设备送来的适宜空气。这座固若金汤的堡全，让我们忘却了流离的困苦，获得了暂时的安宁。比时，无人质疑它的坚固，亦尤人能预见，一年后，发岌可危的，远非这座保存库，而是整座金楼城。』

铜镀金嵌玛瑙八音座钟（十八世纪英国）：

座钟外观仿西洋建筑，分为上下两层，上下层均装饰嵌彩色料石柱柱上和顶部装饰花瓶。四只大象驮铜镀金骨架包镶苔鲜玛瑙底座，底座内部力音乐机械装置。上层有两扇门，打开后内有螺旋玻璃水法柱，上装饰二针钟。上弦后，底部乐箱响起，水法柱随之旋转，仿佛水柱流动。

文物自述——1937年11月19日 南京，西迁岁月：

1937年，日军发动全面侵华战争，南京岌岌可危。我们蜷缩在保存库中，警报声撕裂长空，轰炸的震颤从地底传来，同伴们的低语里满是惊惶。随着时局的急变，半年后，我们被匆匆分为三路，再次踏上险象环生的逃亡之路。铁路、山路、水路。所到之处，狼烟紧随其后。一路伴随日军空袭、士匪抢劫，虽有惊险时刻，所幸我们安全迁入西南后方。在这里，我们苦苦等待，等待着抗战胜利，等待故乡的月亮重新圆起来。

南迁文物分三路，再次踏上险象环生的逃亡之路。

青金石御题翠云岩山子，清乾隆（1736-1795）：

青金石质，色泽鲜艳，颜色湛蓝。此件山子根据石料纹理走向雕琢成山形，山景造型逼真，山景之上浮雕山石、松柏，正面刻有乾隆御题诗《御题翠云岩》，诗文曰：叶姿枝态锁层峰，枝翠流青色正浓。习习天风拂着落，人间烦暑觅何从。

“青金石御题翠云岩山子”的自述：

『宝鸡至峨眉，山路崎呸，秦冷横亘其间，雄关险隘。这座海拔逾两千米的山峰，壮丽动人。

若雕刻名手看到，定能将奇峰刻画灼与我一样的珍品。然于流徙中的我们而言，绝景已变为逃生路上的天堑。一趟趟汽车往这于川陕公路，载着我们，在春雪中小心翼翼地翻越这座绝壁。出汉中，批成都，最终安身于哦眉县城西郊的乡间，熬过抗战的岁月。 』

青玉刻乾隆御制诗籽料，清乾隆（1736-1795）：

青玉质，色温润有黄色王皮，通体有裂纹。整器随形，通体光素未经雕环，线条圆润，简洁质朴。阳面随形刻有乾隆御制诗《反韦应物采玉行即用异韵御制诗》两首，并加刻乾隆印章两枚“八暇怡情”“得佳趣”，足见乾隆皇帝对其之珍爱。

青玉雕携琴访友图座屏，清乾陵（1736-1795）

青手质，屏心双面纹饰采用多层浮雕技法琢刻。正面描绘一位高士行于山路间，身后紧随一抱古琴小童。整体构图利用了玉色变化，俏色巧雕。层次鲜明，意境深远。

竹根雕群贤泛槎摆件（清1644—1911）

竹根制，随形雕成，尾部上翘，意部乎真，帶曲的盘结雕成船的顶棚。船头有两人划桨，群贤乘坐在宝船之上、动作各异，表情丰富。此作品采用镂雕圆雕等手法，根据材料巧妙设计、雕刻，构图疏朗有致，配以海水造型的底座，描绘群贤乘船出行的场景。

“竹根雕群贤乘槎摆件”的自述：

『自南京启程，经汉口、宜昌，抵重庆，再到宜宾、乐山，我们溯江而上，轮船、木舟轮番运转。若非战争年代，与满座高朋泛舟江上，共赏大好河山，何其雅致！然而比刻，脚下江水呜咽东流，流过已成焦土的南京城。死里逃生的记忆还在脑海中震颤，身后是步步紧逼的敌人，战争已成为挥之不去的梦魇。河难上，纤夫喊着低沉的号子，将我们的木舟拖拽过大波河。从这里，我们将进入安合乡，远离战火，静待尘埃落定°』

仿汝釉三羊尊，清乾隆（1736-1795）：

尊口沿外撇，长颈，溜肩、圆腹，圈足。颈腹之间各饰双道凸弦纹共三组，肩部堆塑三羊首力耳，羊首高起，形式古朴。通体满施仿北宋汝窑的天青釉，釉质肥润，釉面开细小纹片。底足露胎处胎灰泛褐，似宋器的“香灰胎”。足内青花书“大清乾隆年制”六字篆书款。此尊造型摹自周汉铜壶，羊首亦有三阳开泰〞之意。

孔雀绿釉梅瓶，清雍正（1723-1735）：

瓶小口、唇边，短束颈，丰肩，束腰，近足处微微外撇，圈足。器身通体施孔雀绿釉，胎质较疏松。施釉较为稀薄，可见拉坯弦纹，釉面玻璃质感较强。整体造型端庄优美，色调简洁匀净。

蓝釉出筋橄榄尊，清雍正（1723-1735）：

尊直口微撇，短颈，鼓腹，束胫，撇足，器身有凸棱出筋。器底露胎，可见螺旋弦纹，圈足。器身外通休施蓝釉，釉面薄厚不均，玻璃质感强。器口内施白釉，釉面纯净。

颐和园中路文物在乐山的存放情况。

竹根雕入仙庆寿摆件，清 （1644-1911）：

竹根制，雕像立式，一组九座立像，中间位考星，八仙位于两侧，分别是蓝采和、何仙姑、张果老、铁拐夺、吕洞宾、汉钟离、曹国舅、韩湘子。八仙和寿星手持各自法器，形态週异，刀法上舒畅健朗，镌刻精巧。此组八仙庆寿摆件推测为万寿庆典寿礼，是晚清福寿文化的典型題材。

颐和园北路文物在峨眉山的存放情况。

朱地粉彩花鸟纹瓶，清同治（1862-1874）：

瓷瓶撇口，束颈，溜肩，弧腹，圈足。胎体较厚，胎质略粗糙，外壁通体衬朱色地，色泽浓艳不透。瓶身描绘洞石，上立雉鸡一对，成株牡丹和海棠竞相绽放，吸引蝴蝶翩跹而至。瓶内壁施松石绿釉，外底罩白釉。无款。

素三彩堆望云龙纹双耳瓶，清咸丰（1851-1861）

瓷瓶盘口，束颈，溜肩，弧腹，圈足，双耳塑灵芝相互缠绕墓延，组成兽耳形态。胎体较厚，胎质略粗糙；通体施藕荷色釉，釉层较薄，釉色斑驳。瓶身凸刻绿龙若干，或追逐，或回首，形态各异，云气翻卷、瓶底涌起海水波涛。此瓶釉色斑驳，仿若阴天海面上即将掀起的暴雨，好似游龙身上的阴影，透出神秘庄严之感。

铜镀金画珐琅匣式座钟，18世纪英国：

座钟外观似方匣，钟壳上嵌精美的珐琅画。分为上下两层，上层可开启，内部有三针钟和剪刀、勺子、刀、镊子、香水瓶等工具。下层背面有两扇门，门内有珐琅画。此件钟表是英国伦敦制表世家威廉姆森家族制作，约瑟夫•威廉姆森是英国安妮女王时期（1702-1714年）御用钟表匠，发明了当时走时最准确的天文钟及标明日期、星期的日历时钟。

上父钟西周（前1046-前771）：

钟整体呈合瓦形结构，甬部为八角柱状造型钟体饰有交龙纹与云重纹地纹的组合纹样。钲部与鼓部比例协调，铣校线条刚劲，符合西周晚期甬钟造型特征。钟体钲部与左鼓部铸有阴刻铭文，现存完整铭文计24字。铭文首句”士父作朕皇考叔氏宝钟、清晰记载了作器者身份与器物用途。

龙泉窑青釉划花菱格纹橄榄尊，明（1368-1644）：

此器上下窄细，中腹等宽，形似灯笼，又名灯笼瓶。小口出唇，唇下另起等宽凸弦棱一道。短颈、斜肩、长腹，足胫部短瘦，腹部中段略鼓。固足斜削，无釉，呈暗褐色。外壁以划花技法装饰，颈部一周浅划不规则的竖线，肩部划圆卷云纹，腹部饰菱形斜格锦纹，各锦纹内均饰卷云纹，足胫部饰竖直线纹。整体纹饰疏朗，装饰手法率性洒脱。全器釉色青翠，釉质厚薄不均，器身有冰裂开片。

粉彩百鹿尊，清乾隆(1736-1795)

底足内青花书写“大清花隆年制”六字亲书款。此百鹿尊具有颂祝多福多寿的吉祥寓意、从而成为清宫常见的陈设用瓷。

青花缠枝番莲纹梅瓶，明水乐（1403-1424）：瓶小口圆唇，短颈、丰肩，敛腹向底足处略侈。浅圈足：细砂底。通体纹饰分为三层，肩部绘蜜桃、石榴、荔枝、枇杷四季瓜果，腹部绘缠枝番连纹，近足处绘折枝花卉纹，其间以双弦纹相隔。此器青花色彩浓艳，纹饰疏朗秀丽，内容丰富，主题突出，详幣得当，笔意自然，造型饱满、挺拔、庄重，是永乐青花代表之作。

鳝鱼黄釉绶带耳葫芦瓶，清乾隆（1736-1795）：

瓶呈上窄下圆的葫芦型，小口，束腰、鼓腹，圈足。颈腹两侧塑飘带形双耳，耳下端有如意头，故称“绶带如意耳”。通身施厂官釉，因釉色接近鳝鱼黄或茶叶末色，也称鳝鱼黄釉或茶叶未柚。

豆青地红绿彩绶带耳葫芦扁瓶，清雍正（1723-1735）

瓶呈葫芦式，收口，束颈，圆形扁腹，浅方圈足。颈部至肩部两侧塑绶带如意双耳。通体施粉青釉，釉质浑厚。肩部以红绿彩绘缠枝花卉纹一周。扁宽足，露胎处呈褐色，无款识。

黄地青花折枝花果纹盘，明正德（1506-1521）

盘撇口，弧壁，圈足。器内外均以黄釉为地绘制青花图案，内底为折枝石榴花纹。内堅一周依次绘柿子硕桃、荔枝和枇杷四种折枝瑞果纹，外壁绘四組折枝莲纹。外底圈足内书青花 大明正德年制”楷书款。

龙泉窑青釉印花菊辦式大盘，明（1368-1644）

此盘敞口、折沿、圆唇，浅腹；圈足。器物胎体厚重，釉色青翠，釉层莹润。外底刮釉一圈，残留望烧痕迹，呈现火石红。内壁一周印菊瓣纹。

元明时期，龙泉窑同景德镇窑一样，也曾大量生产体型巨硕的饮食器具，这一方面反映出龙泉窑制瓷工艺的发展，另一方面也与此时的海外贸易息息相关，是中国与西亚、中东等伊斯兰地区文化交流的宝贵见证

青玉盖碗，清乾隆（1736-1795）

碧玉镶八宝云龙纹白玉顶缠枝莲圆盒，清乾隆（1736-1795）

碧玉番莲纹瓶，清乾隆（1736-1795）

雕双凤六环白玉壶，清乾隆（1736-1795）

梅石绶帶花瓶白玉摆件，清乾隆（1736-1795）

宝树琪花— 颐和园藏清宫工艺盆景展

清代宫廷中，由自然盆景衍生而成的工艺盆景，成为帝后生活中必不可少的陈设和把玩珍品。

颐和园所藏工艺盆景，以清代晚期为主，主要来源于清宫内务府养心殿造办处专做、地方进贡、王公大臣进献等。此类盆景以金银、玉石、牙角、珍珠、珊瑚等各种珍稀材质仿照自然景观编串、堆砌而成，底盆多用珐琅、木材或金属，造型各异、布局巧妙、形态逼真。所选图案和主题多为“一统万年”、“八仙过海”、“仙人祝寿”等，寓意富贵吉祥、万寿无疆、江山永存，深受皇家及王公大臣珍爱。一般多置于殿堂家具之上，以衬托宫廷生活环境的富丽堂皇。铜胎珐琅满花落地开光凤纹多宝花篮（清）

金漆多宝花卉珐琅盆景，清光绪

珐琅盆白珊瑚盆景，清光绪

金漆梅花树八仙过海槎形盆景，清

红白珊瑚枝万年青盆景，清

多宝鹭鸶池莲黃杨木雕盆景，清

排云殿内盆景陈设

晚清时期，颐和园成为紫禁城之外重要的政治、文化和外交中心。特别是在光绪二十八年（1902年）后，慈禧太后与光绪皇帝经常接见各国使臣、眷属，外国使臣慈禧太后进献了各种洋式珍奇，同时为符合外国人的习惯，颐和园内特备洋式家具，供应西餐，演奏西乐。此时，洋物成为宫廷时尚，王公大臣也搜寻各式洋物作为慈禧和光绪的万寿贺礼。

颐和园庋藏外国文物皆为清宫旧藏，主要来源于外国使臣进献、官方采办和万寿贺礼等，种类有洋瓷、玻璃器、钟表、七宝烧、化妆用具、家具、乐器、洋车、轮船等，涵盖宫廷生活的各个方面，产地包括英国、法国、日本、德国、奥地利、美国等国家，时代约为十九世纪未至二十世纪初。这些外国文物体现了当时东、西洋科技及工艺的先进成果，反映了清朝末年典型的宫廷风尚。

东瀛宝烧：七宝烧是日本对金属珐琅器的称谓，其以金属为胎体，外饰以石英为主体的原料及各种色料。颐和园现收藏的七宝烧，多为日本赠予清皇室的礼品，其器型规整、胎骨轻薄，釉质细腻、釉色鲜亮，是日本珐琅器的代表。

琉光璃彩：

清晚期，外国进页而来的洋玻璃器，因其质厚净如水晶，满足了皇家宫廷生活的需求及帝后的喜好。颐和园现存外国玻璃器可分为艺术品和实用品两大类，主要为各式花瓶、花插、花篮、盂洗等，造型别致，色彩绚烂、莹润剔透，外国纹样和艺术风格突出，是中外文化交流的重要见证。

红地玉兰花玻璃瓶，日本（十九世纪末至二十世纪初）

花口双耳蓝玻璃瓶，十九世纪末至二十世纪初

铜镀金架双耳红玻璃果盘，十九世纪末至二十世纪初

白边花口蓝玻璃瓶，十九世纪末至二十世纪初

喷砂描金玻璃盖罐，十九世纪末至二十世纪初

铜架双耳紫玻璃花插/双铜耳粉红玻璃花插，十九世纪末至二十世纪初

铜架荷叶口浅蓝玻璃花插，十九世纪末至二十世纪初

双人荡秋千彩色玻璃花插（一对），十九世纪末至二十世纪初

铜胎珐琅瓶式多头蜡灯，十九世纪末至二十世纪初

自鸣——

“绎帻休催晓，金钟预报时。”——清•玄烨《味自鸣钟》我们是时间的具象，自鸣是造物的使命。厚重的虎皮墙内，鎏金的齿轮随日月流转，丈量着颐和园的百年晨昏，将清宫的岁月切割成永恒的时光碎片。直到辛亥革命的枪声响起，我们听见封建帝制崩塌的钝响。新世界诞生的阵痛，将我们抛回时间的激流中，这一次，我们要为历史报时，用自己的声音，记录下这段激荡人心的故事。

铜镀金嵌珐琅彩石八柱围屏式钟，十九世纪法国

整体以珐琅八柱围屏为主，中部为亭式方钟，表盘中心绘有蓝色珐琅几何花卉纹饰。钟摆中间绘西洋女性人物画像。立柱表盘等位置以红色、自色仿水钻料石装饰，配合题胎珐琅纹饰，

铜镀金嵌珐琅人物四明钟，19世纪法国

顶部、底座和表盘周围装饰錾胎珐琅，表盘、钟摆、立柱和顶部奖杯式则以西洋人物画珐琅装饰，画珐琅绘制精细、写实，富有层次感，具有浓郁的西方油画风格。

铜镀金嵌玛瑙八音转花钟，18世纪英国

底部为四只大象驮铜镀金骨架包镶缠丝玛瑙底座，内部是音乐机械装置。底座顶部四角装饰嵌料石花瓶，底座平台上一犀牛背部饰彩色料石花，两侧两个小童手托料石花，料石花之上是二针钟，顶部装饰天文仪。底部乐箱响起时，料石花会随音乐转动。

文物东归，1945年8月15日——

日本投降。故宫博物院开始筹备疏散后方文物的复原工作。颐和园567箱文物眼随北路（峨眉）、中路（乐山）文物分别于1946年9月、1947年3月运抵重庆。文物聚集重庆后，选定重庆南岸海棠溪向家坡贸易委员会旧址作为文物库房。之后，采用水路运输，存渝文物经多批转运，于1947年12月全部东归南京，存于朝天宫库房。随着解放战争的胜利，1949年底，中央人民政府文化部着手规划南迁文物的北返工作，这批文物于1950年1月23日在南京装车启运，1月26日抵达北京。

颐和园博物馆“南迁北返”文物展，以“铜镀金嵌珐琅六柱座钟”开始，以一组精美的自鸣钟结束，让时光的心跳随指针轮转，被梳理成历史的钟声——一个新的时代开始了！

现如今，颐和园禁苑蜕变为公园，颐和园的这些文物褪去了皇权的烙印，成为公园的一员。当旧官成为历史，新生的晨光正漫过朱红色的大官门，将斑驳的龙纹镀成百姓驻足的长影。

离开颐和园，满天的云霞正被夕阳晕染成一片温柔的橘红。那最后一抹余晖，恰好落在我们伸出的指尖，仿佛真的将这转瞬即逝的暮色牢牢捉住。

金色的夕阳洒在荷塘上，水面更成了流动的锦缎，干枯的荷叶泛着细碎的光泽，正应了那句“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，成了极美的景致。

此情此景落进眼底，心底忽然漫起一阵由衷的感动。回溯往昔，国家积弱、山河破碎，侵略者的铁蹄踏碎家园，偌大华北竟容不下一张平静的书桌。为护文脉、守希望，我们的大学被迫辗转西迁，学者们怀揣典籍颠沛流离，无数珍贵文物也伴着烽火踏上南渡之路。

再看今朝，国家早已山河锦绣、国力强盛，寻常日子里尽是岁月静好的安稳。我们不能忘记那些风雨如晦的过往，铭记历史、珍惜当下，守护未来！