<p class="ql-block"> 子问公叔文子于公明贾，曰：“信乎，夫子不言，不笑，不取乎？” 公明贾对曰：“以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。” 子曰：“其然？岂其然乎？” </p><p class="ql-block"> 子曰：“臧武仲以防求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也。” </p><p class="ql-block"> 子曰：“晋文公谲而不正，齐恒公正面不谲。” </p><p class="ql-block"> 子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？” 子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也，如其仁，如其仁。” </p><p class="ql-block"> ——《论语》 </p><p class="ql-block">（译文）孔子向公明贾问起公叔文子时说：“他老人家不说话，不笑，不取，是真的吗？” 公明贾回答：“这是告诉你的人的错。他老人家在应该的时候才说话，因而别人不反感他的话；他在高兴时才笑，因而别人不反感他的笑；他在坚持道义的情况下才取，因而别人不反感他取。” 孔子说：“这样吗？难道真是这样吗？” </p><p class="ql-block"> 孔子说：“臧武仲凭借防邑来请求鲁君替自己立后代，虽然有人说他并非要挟君主，我不信。” </p><p class="ql-block"> 孔子说：“晋文公诡诈而不正直，齐桓公正直而不诡诈。” </p><p class="ql-block"> 子路说：“齐桓公杀了公子纠，召忽为此殉身，管仲没有死。” 又说：“管仲不是仁者吧？” 孔子说：“齐桓公九次会盟诸侯国，没有用武力，都是管仲出的力。这就是他的仁德，这就是他的仁德。”</p>