<p class="ql-block"><b>余向为堂,读书其中,名之曰“杂庸”。或曰:“昔司马相如卖酒成都市,身自涤器,与庸保杂作,子何为其然?”余曰:“以余目之所寓皆庸也,子亦庸也。余不能不举足出此堂,又不能使此堂卒无如子者,安往而不与庸杂?又岂必酒垆耶?”呜呼!君子之自处也谦,而其接物也恭,所以蓄德也。况余少遭党禁,又历戎马间,而乃傲睨若是,然则坎壈而几杀其身,夫岂为不幸哉!忽一日念及,怃然久之,其后历寝食不能忘。</b></p> <p class="ql-block"><b>时有所创,创辄思;积创积思,乃知余平生之可悔者多矣,不独名此堂也。急别构一室居之,名曰壮悔。古者三十为壮,余是时巳三十有五矣。呜呼!以古人学成行立之年,而余始稍稍知自创艾,日其余几!巳而复自慰日:“夫人终身老死而不知悔者,亦以多矣!壮果能悔,其尚愈诸!犹但恐余之不能悔也。夫知过而果能内自讼,君子许之。然则杂庸堂者毁诸?”曰:“否!余将更营而新之,以志余过于穷也。”</b></p> <p class="ql-block"><b>侯方域出身明末东林党人家庭。东林党人号称“清流”,崇尚气节,但进入清代后,侯方域参加科举,故被时人讥嘲:“两朝应举侯公子,忍对桃花说李香”。后来侯自己对此悔恨万分,因有《壮悔堂记》之作。</b></p>