相聚武夷山

Pumada

中国农业大学原北京农机学院福建79级同学武夷山聚会（2025.10.18-20）的消息是黄教授传我的。一个聚会通知，像一枚石子，投进了我沉寂已久的心湖。我说，真想去啊。话里七分是感慨，三分是试探。不想他那头立刻便回了欢迎，还添了一句，说那位嫁到杭州的漳州姑娘谢丽华也来。这一下，那遥远的武夷山，立时便有了具体的、可亲的轮廓。我又想起旧时在浙江永康拖拉机厂的同事，拖79的朱小明，若能邀他同往，岂不是更好？黄教授是爽快人，只说去问一下会长，等信儿。谁知第二天一早，微信的提示音便带来了他那热烈而肯定的欢迎。我赶忙联系小明，三言两语间，行程竟就这般定了下来。放下电话，心还兀自怦怦地跳，一股热热的、激动的东西在胸腔里左冲右突。四十年了，那是怎样一段漫长的岁月啊！

这激动里，是藏着前因的。2022年，疫情正紧的时候，龙岩的张景辉同学便曾邀过我。那时的心，也是这般热切过，可终究被那无情的疫情吹散了，成了一桩搁在心上的遗憾。所以这一次的成行，便更像是一种失而复得的圆满。

待到真见了面，那感觉更是奇妙。二十位同学，从四面八方，像被一根无形的线牵着，都聚到了这武夷山下。浙江来的，除了我与小明，还有水机79的李月明与谢丽华夫妇，这真是意外的欢喜。更有远在武汉的修79卢韬，风尘仆仆地赶来。而最令人动容的，是那两位旅居海外的——澳大利亚的许彬，香港的余锋，他们也越过千山万水来了。这已不单是同学的情分，倒更像是一种对青春、对故土的朝圣了。就连那两位名声赫赫的人物——美国工程院的阮榕生院士，加拿大工程院的方真院士，也从百忙之中抽身，不远万里地归来。在那一刻，所有的头衔与光环都隐去了，坐在你面前的，只是当年那个一起在教室里嬉闹，在球场上奔跑的旧同窗。

这一切井然的秩序，妥帖的安排，都赖南平的张金荣同学。他像是这场盛会默默的总舵手，将一切的琐碎与烦难都揽了去，只留给我们满心的温暖与自在，真真是宾至如归了。

夜渐渐深了，山间的凉意像水一般漫上来。我们坐在一处，说着，笑着。说的多是当年的趣事，那些早已泛黄的记忆，被一遍遍地翻检出来，在灯下闪着新鲜的光泽。我看着这一张张被岁月刻画过的脸庞，那眉梢眼角的皱纹里，藏着的仿佛还是四十年前那些清澈又腼腆的影子。窗外的武夷山静静地卧在墨色的天幕下，窗内盈满了欢声笑语。大家感叹：走着走着，已经是秋天了， 人生总有太多来不及， 时间走的太快，一眨眼就是一天， 一回头就是一年，一转身就是一辈子。 原来时间过得比我们想的还要快， 忙忙碌碌不知不觉中，时间就这么过去了。 心想聚会， 现在就动身 。每一天都是独一份的礼物，浪费了，就再也找不回。和校友的一每次欢聚就是限量版的美好。

此夜，此山，此人，便是人间最好的时节了。

车站鲜红的接待牌，印有中国农业大学的伴手礼使人宾至如归！

宾馆门楣的电子展示屏滚动展播“中国农业大学原北京农机学院福建79级同学武夷山聚会”，三楼会议室挂了横幅，气氛拉满。

聚会同学风彩

东道主张金荣同学很贴心的将与会者名字摆在歺桌上，以便让久违的同学快速熟悉彼此。

拖79同学深情相拥

浙江四位同学合影

修79的同学们合影

晚宴开始

斛筹交错，雄风不减当年

陆续赶到的方真，阮榕生，余锋同学

晚宴后，组织聚会的张金荣同学，脸上带着一种秘而不宣的微笑，为我们安排了一场夜游。他说：“老同学们，武夷山不只有白日的九曲清溪，还有夜晚被艺术点亮的山水。” 我们便知道，他要带我们去赴一场老谋子的视觉盛宴了《印象.大红袍》。

演出场地就在武夷山大王峰下，以真正的山水为幕布。当灯光骤然熄灭，四周陷入一片纯粹的寂静与黑暗，唯有山风拂过竹林的簌簌声，与四十年前一般无二。忽然，一声浑厚的号子划破夜空，灯光如笔，刹那间将整片山水、茶园、溪流染上了颜色。那不是舞台的布景，那是活生生的、被艺术唤醒的自然。

我的眼眶竟有些湿润了。台上那旋转的看台，仿佛就是我们流逝的时光机器。一幕幕茶的故事、山的传说、大王与玉女的爱情，在声光电的宏大叙事中铺陈开来。我偷偷望了一眼身旁的朱小明，他看得入神，镜片上反射着流动的光影，一如当年在永康厂里，我们看露天电影时的专注。而远道而来的阮榕生、方真两位院士，此刻也全然放下了平日的严谨，脸上洋溢着孩子般的惊叹。艺术与科学，在此刻的山水间，找到了共同的惊叹号。

老谋子是最懂中国的。他用这满山的绿、漫天的红，勾勒出一种东方的、磅礴的浪漫。但于我而言，这场演出最动人的，并非那炫目的技术，而是它恰如其分地成为了我们此次聚会的背景与注脚。当剧中人捧着一碗热茶，向天地敬奉，向友人敬奉时，我仿佛听到黄敬党教授在轻声说：“看，这就是我们福建的茶，我们武夷山的魂。”

那一碗“茶”，敬的是天地，又何尝不是我们这四十年的风雨人生与重逢之喜？张艺谋的“印象”，印下的是武夷山的形，而映在我们心中的，却是这段永不褪色的同窗情。

演出终了，灯光渐熄，山水重归寂静。我们一行人走在回去的路上，无人高声喧哗，似乎都还沉溺在那场壮丽的梦境里。

我们很幸运，第一场演出，大雨滂沱，轮到第二场我们观看时，雨水噶然而止，空气显得湿润而清新。

此夜的武夷，因同窗而温暖，因老谋子而瑰丽。这真实的欢聚与虚拟的影像，共同酿成了一杯比大红袍更醇厚、更值得余生回味的茶。

看完演出，夜宵走起……

这个店里还有镇店之宝

抓紧时间与院士对话

十九日上午八点，晨光正好。酒店的自助餐厅里弥漫着咖啡的香气与熟悉的谈笑。经过一夜安眠，昨日《印象·大红袍》带来的震撼已沉淀为心底一份温热的记忆。我们用过简单的早餐，便在导游清亮的召集声中集合，准时向着武夷山的核心景区出发了。

车子在清晨湿润的空气中穿行，窗外的景致渐渐由市街转为葱茏的山色。一下车，那股熟悉的、混合着草木与泥土清气的山风便扑面而来，像一句无声的问候，瞬间涤净了肺腑间的最后一丝都市尘嚣。

我们的第一站，是登天游峰。石阶蜿蜒，隐入苍翠的林荫深处。同学们三三两两，结伴而行。脚步虽不似少年时那般轻捷，却更添了一份沉稳与从容。我与朱小明、黄敬党教授走在一处，走走停停。回首望去，但见晨雾如轻纱，尚未完全散尽，缠绕在九曲溪畔的群峰之间，那著名的“武夷竹筏”像一叶叶细小的墨痕，正悠然划破碧玉般的水面。有人指着那方向，笑着说：“看，我们下午便要去做那画中人了！”

导游的讲解声娓娓道来，说着山石的传说，道着岩茶的掌故。然而此刻，于我而言，那些具体的故事似乎已不那么重要。更重要的，是身边这真实的人。我们谈论着四十年前课堂上的趣事，谈论着各自儿女的成长，话语间，是长达半生的光阴在静静流淌。那陡峭的“一览台”，我们互相搀扶着登上去，当整个武夷的丹山碧水尽收眼底时，一种豁然开朗的畅快与历经千帆的感慨交织于心。此情此景，远比任何戏剧的编排更为动人。

下山的路，轻松了许多。阳光已变得有些热烈，透过繁密的枝叶，在石阶上洒下斑驳跳跃的光影。我们走在其中，仿佛也成了这自然画卷里流动的笔触。心中已开始期待，期待那九曲溪上的漂流，期待以另一种视角，仰观这方才俯视过的雄奇。

这半日的行走，不仅是与山水的对话，更像是一次与过往时光的温柔重叠。脚步丈量的，是武夷的峰峦；心中充盈的，是永不褪色的情谊。

武夷山国家公园的九曲溪中，生活着一种颇具特色的鱼类——军鱼。它不仅是当地的明星物种，学名为光倒刺鲃，俗称军鱼、青棍、红眼鱼等。

形态特征 体形近长筒形，鳞片较大，眼眶上缘呈金黄色（因此得名“红眼鱼）

生态习性 栖息于水流较急、底质多乱石的江河中下层，对水质要求极高，以水生植物、昆虫、小虾等为食。

你在九曲溪畔看到的军鱼群不怕人的景象，是人与自然和谐共生的生动体现。

19日下午，导游带我们到武夷山九曲溪上游的漂流起点。我们又要风雨同舟了。此时大家都已步入退休年龄，两鬓染霜，却在这碧水丹山间找回了青春的情怀。

竹筏悠悠，顺流而下。九曲溪的水清澈见底，溪底的鹅卵石和游动的鱼儿清晰可见，水色碧绿如玉，溪流平静如镜。艄公带着浓重乡音讲解着两岸风景，他的竹竿轻轻一点，我们的竹筏便划开一道波纹，向着青山更青处漂去。

望着两岸巍峨的大王峰和秀美的玉女峰，不禁想起那个美丽的传说：它们本是相爱的一对，却只能隔溪相望，日日以倒影相拥。这多像我们这些老同学，曾经各奔东西，历经人世沧桑，如今终于在倒影般的晚年时光里重逢。

当年的我们，恰如这溪水般奔腾向前，急着奔赴人生的下一程；而今，我们却希望这竹筏行得慢些，再慢些。九曲溪有十八弯，每一曲都有不同的风景，正如我们每个人各自走过的人生路，曲折各异，却都在这一方山水间找到了共同的归宿。

筏至三曲，见千仞绝壁上的船棺，已历三千八百多年风雨。与之相比，我们的岁月不过白驹过隙。

这一刻，工作的重担、家庭的琐事、世间的纷扰都已远去。唯有碧水丹山见证着我们这份历经岁月沉淀的情谊。夕阳西下，竹筏靠岸，而我们l心中的九曲溪，依然长流。

武夷春秋馆坐落于武夷山九曲溪畔，隐屏峰下。

“春秋”二字，既指岁月历史，也暗含孔子编撰的史书《春秋》，寓意此地是讲述武夷山千年文脉、兴衰历史的创造者。

展览的核心是南宋理学集大成者朱熹。他曾在武夷山生活、著述、讲学长达四十多年，使武夷山成为当时全国的学术中心。生动再现了朱熹及其弟子们在武夷山创建理学体系、传播文化的历程。同时也涵盖了武夷山茶文化、宗教文化等其他历史脉络。

800年的桂花树

位于武夷春秋馆的庭院内的这棵桂花树之所以闻名，不仅仅因为其高龄，据传，朱熹在武夷精舍讲学时，亲手种下这棵桂花树，以寄托高洁的志向。桂花香气清可绝尘，浓能远溢，被誉为“天香”，这与朱熹所追求的君子品格和理学精神十分契合。

当您站在树下，触摸它苍劲的树干，呼吸着每年秋天依旧会绽放的沁人花香时，会产生一种与历史直接对话的奇妙感觉。这不仅仅是一棵树，它是一位穿越了八个世纪的历史“见证者”。馆以文载道，树以形传神，共同诉说着同一段历史。

二十日的清晨，空气里稍然透着一丝离别的意味。昨夜的酒酣耳热还未全然散去，多位同学因家事、公务不得不一一与我们早些道别。握手，拥抱，互道珍重，热闹的团队，转眼间便只剩下了十人。

空气忽然有片刻的静默，那是一种盛宴将散的微凉。然而，组织者张金荣同学依旧精神抖擞，他大手一挥，笑道：“走，我们这最后一批，去五夫镇，朝拜朱子去 ".

五夫镇，这个因朱熹而名扬天下的古镇，在秋日的阳光下显得格外安详。我们的目的地，是镇外山岗上那尊巨大的朱熹雕像。

还未至近前，远远地，便望见了他。素白的石像，巍然屹立于苍穹之下，青山之间。他宽袍大袖，右手握书，左手拂胸而立，目光深邃，仿佛正凝视着这千百年来他所守护的故里山川，也凝视着我们这些朝圣者。

我们十个人，静静地环绕着这座圣像。方才因离别而生的些许怅惘，此刻竟被一种更为宏大、沉静的情绪所取代。山风猎猎，吹动着我们的衣发，也仿佛吹动了八百年的理学思绪。这“道”，是天地运行的自然之道，是格物致知的学问之道，又何尝不是我们每个人所追寻的、安身立命的人生之道？

随后，我们又去了右边的兴贤书院（夫子庙）。政府批建八十亩地，增其宏伟规制。行走在这恢宏的庙宇里，那“理行天下”的“行”字，在此刻显得尤为真切。它不仅是思想的流布，更应是如朱子那般，将学问与感悟践行于脚下的每一寸土地，践行于我们各自纷繁的人生之中。武夷的山水是“形”，而朱子的理韵是“魂”。我们带着这沉甸甸的“魂”，即将各自归去，而“理行天下”的箴言，也将随着我们，散作满天星斗，照亮前路。

听到不好的是，内79常金祥书画.大师发了个视频，诉说朱子强制推行妇女裹足，残害妇女至新中国成立。这是800年沉重世怨，为此凡事都应认真辩证的分析！

这真是一段奇妙的缘分。

在朱熹肃穆的雕像前，我才得知，同行的朱小明与福建的朱国华同学，竟同是朱子后裔。听闻此事，再看他二人时，目光便不由得多了几分敬意。他们与其他同学不同，神色间少了几分游览的闲适，却多了几分庄重与虔诚。

在夫子庙的殿宇间，他们步履沉静，目光每一次与先祖的遗训相遇，都仿佛在进行一场无声的对话。那并非游客的瞻仰，而是子孙归家般的凝望。焚香、肃立，一切皆自然而然地流露出血脉深处的认同。

那一刻我恍然，“道在武夷，理行天下”这八个字，于我们而言是哲思的感召，于他们，却是刻在骨血里的家训，是此生需要躬身践行的生命准则。这趟五夫之行，于他们，是一场神圣的归宗；于我，则窥见了一种文化血脉如此真切而温暖的传承。

接着我们走进五夫古镇。

镇子是整洁的，石板路被扫得泛着潮润的光，井然有序得几乎让人挑不出错处。然而，目光掠过那些飞檐翘角的古旧门楼，却常会被一间间新开的咖啡店挤去。明亮的玻璃窗、时髦的招牌，像闯入古画里的几笔油彩，虽不丑陋，却终究打破了那份一以贯之的古拙与沉静，叫人心里生出几分说不清的怅惘。

正徜徉间，一阵淙淙的水声引我关注，这才发觉，竟有一条清渠贯穿了整个古镇。我的目光顺着那清波游走，忽然心下一动——竟有许多硕大的红鲤，正倔强地逆流游动着！它们那朱红的脊背在碧水中时隐时现，尾鳍摇弋，仿佛一团团流动的火焰，在与那‘流水较量着生命的韧性，那姿态，美得令人屏息。宛若一幅流动的织锦。突然有位同学笑道：“瞧到这锦鲤，是福气到了。我们这群人，年近古稀，见此祥瑞，大有好兆头！”

我闻言，心头那点因古镇商业化而生的失落，顷刻间被这水中生灵涤荡去了。这古镇，不也正像这流水么？时代的潮流滚滚而来，难免裹挟进咖啡店这般“新水”，但它的底蕴，它血脉里那份如朱熹理学般的清流，却从未断绝，依旧在这沟渠中淙淙作响。而那些逆流的红鲤，多像我们这代人，在岁月的激流里挣扎、奋进了一生，流水长存，锦鲤可遇有喜。

这古镇的魂魄，原不在那些不变的屋舍，而在这生生不息的流水，与这水中永远游动的、生命的诗意。

又见锦鲤

穿过那片开阔而齐整、处处透着新葺痕迹的纪念馆与广场，我的脚步最终停在了一处颇为奇特的景致前。

这边，是精心构筑的半亩方塘，水光潋滟，倒映着天光云影，一旁立着镌刻《观书有感》的诗碑，回廊曲折，将它们优雅地串联。正对面，是一面巨大的《朱子家训》照壁，字句堂皇，供人瞻仰。一切布局都恰到好处，仿佛一位衣着整洁、言语得体的导览者，将朱子的学问与思想，条分缕析地呈献给来访的每一个人。

然而，我的目光却不由自主地越过马路，投向了对面。那儿，才是真正的朱子老宅所在。它依山傍水，默默地踞守在时光的角落里。没有规整的石阶，没有光鲜的1识，屋前空地上，昔日的园圃早已荒芜，疏于清理的野草丛生，一片萋萋。时值秋日，最动人的是那一片荻花，长长的穗子在微风中轻轻地摇弋着，泛着银白的光。

那一瞬间，我忽然怔住了。这边是修缮一新的“理学”，是体系化的纪念；对面，则是荒草萋萋的“生活”，是生命真实存在过的痕迹。那摇曳的荻花，比任何规整的景观都更动人，它仿佛是从八百年前的土壤里生长出来的诗句，带着野性的、未经雕饰的美。原来，思想的源头，往往并非存在于堂皇的殿宇，而是萌生于这般略显寂寥的、自然而真实的土地之上。这新与旧、整与野的对照，其本身，不就是一首深邃无比的哲理诗么？’

朱氏家训

真正的朱熹老宅，依山傍水，风水极佳。

相聚总是那么短暂，又到说再见时候。彼此拥抱，互道珍重...

侯车室的掼蛋战斗

行程的终点，竟迎来一个让我怔在原地的惊喜。

东道主张金荣同学笑意盈盈地走来，用一种带着揭秘般的语气说：“彭兄，你这次来武夷山，可算是最大的赢家了！ 我一时茫然，不知这赢家从何谈起。他见我困惑，便指着那云雾缭绕的群峰，声音清亮地道：“这武夷山，其实正是以你彭家祖上彭武、彭夷两位先贤的名字命名的。这哪里是武夷山，这分明是你们彭家的山啊！你真该上那山顶，好好朝拜一番才是。”

刹那间，连日来游览过的丹山碧水、感受过的同窗温情、体悟过的朱子理韵，仿佛都在这一刻寻到了最终的归宿，与我的血脉产生了神秘而悠远的共鸣。原来，我并非一个寻常的过客，我脚步所踏的，竟是烙印着先祖传说的故地；我呼吸所感的，竟是穿越了千年的家族气息。

我举目环顾这巍巍青山，它们在我眼中，顿时从风景化作了有灵性的、沉默的族地。我强抑着内心的激荡，对张同学，也仿佛是对这片山水轻声说道：这\份厚意与渊源，我心领了。今日且将它存下，留待日后吧。

并非不愿，实是不敢。我怕这仓促之间的登临，配不上这沉甸甸的因缘。这山，这名，这份突如其来的归属感，需要我用更多的时间去消化，去沉淀。就让它成为一个最美的念想，一个郑重的约定，悬在未来的日子里，熠熠生辉。

这趟武夷之行，始于同窗之谊，盛于理学之思，归于血脉之根。我来时，带着四十年的思念；归去，行囊里却装下了一整座属于∨族亲的武夷山。