香妃墓—民族和谐的缩影（南疆之旅之十六）

晓雨

九月的喀什，天高云淡，阳光洒在古老的城墙上，给这片千年土地铺上了一层金辉。我们一行十人怀揣着香妃与乾隆的爱情传说走进香妃园，开启了一场融合历史、建筑与民族情感的好奇探旅。

香妃园原名阿帕克霍加墓，始建于1640年，是伊斯兰教白山派首领的家族陵园，五代共72人安息于此。主墓室绿琉璃穹顶在蓝天下熠熠生辉，院内58座墓冢静默如语，东北角便是香妃衣冠冢。她本名叫和卓·法蒂玛，维吾尔族人，同时也是清朝时期回族部落首领的女儿。在未进入乾隆后宫之前，和卓氏已经嫁给了和卓木氏的霍集占。然而，她在清朝平定和卓木的叛乱后被带回京城，成为败方女眷。入宫后，她获封为和贵隆帝的宠妃，一生传奇。

乾隆五十三年，容妃在圆明园辞世，享年五十四岁。传闻她辞世后，年近八旬的乾隆伤痛欲绝，悲痛不已，依照清朝的祖制规定，容妃身为后妃，只能被安葬于皇家后妃园寝。

但是古人的传统观念，死后灵魂应归故里安息。乾隆曾有过将容妃的遗体送回新疆安葬的念头，但是又不能送回去，在这种困境中，乾隆冥思苦想，想出了一计，即“替身计”，他让木工用木头巧妙地雕刻了一个与容妃极为相似的“替身”，将这具“遗体”送回新疆，进行安葬。这座墓地如今被后人誉为“香妃墓”。

为何容妃会被尊称为“香妃”呢？最早关于“香妃”的记载可追溯至光绪十八年，《西疆杂述诗》的附录中，香妃娘娘，乾隆时期出生于喀什噶尔的女性，天生散发异香。

踏入园区，迎面是刻有“香妃园”大字的巨石，其后绿草如茵，现代建筑静静守望。不远处的黄色盾形介绍牌详述了景区沿革：2014年打造文化主题，2019年获评国家4A级景区，内设香妃故居、民俗婚礼、非遗展区等，将传说与现实交织成诗。

步入长廊，木柱雕花细腻，屋顶横梁间布满传统纹饰，光影斑驳，步履轻缓。穿过拱门，伊斯兰风格的绿色尖顶映入眼帘，对称的几何图案庄严而柔美，呈现着维吾尔族建筑艺术特色。

园中雕塑栩栩如生：宝座厅内人物端坐，服饰华贵，讲述着往昔的宫廷气象。

骑马雕像“乾隆和香妃”英姿飒爽，铭刻着这位帝王和爱妃的传奇爱情故事；舞者雕塑身姿灵动，似在风中旋出千年之舞，轻盈的身姿随着节奏摇曳生姿，那旋转的瞬间，裙摆飞扬，宛如天边最绚烂的云彩，让人沉醉不已。

浮雕墙刻画历史群像，人物手持器物，神情生动；石墙上的“玉容妃”木牌以双语讲述她的江南邂逅与帝王深情；而那棵挂满红绸的大树，静立如守护神，枝头祈福带随风轻扬。

石榴籽塔信息牌立于绿荫之下，维汉双语书写象征团结之意，正如香妃一生谱写的民族和谐之歌，在此地生生不息。