杏坛遗风 习礼求知

冀鲁楚天舒.王

昵 称:冀鲁楚天舒

美篇号:217810214

晨光微熹时，我站在“万仞宫墙”前，红墙灰砖在朦胧天光里透着庄严。25年4月22日，这趟跟着《孔子的一生》曲阜之旅，从踏入这片圣地开始，便注定是一场“游、学、悟”交织的文化朝圣，只为触摸两千多年前孔子“习礼求知、杏坛讲学”的精神脉搏。



一.礼门义路，习礼以修身

导游的讲解在清晨的空气中散开：“‘万仞宫墙’是说孔子的学问道德高深莫测，咱们现在走的是‘礼门’，过了这道门，就得存着敬畏心学礼。”我跟着人群迈步，目光落在城门上的钟鼓上，恍惚间似有古老的礼乐声在耳畔回响。



　　

走进孔庙，“大中门”的朱红门框透着肃穆。讲解员指着门前的下马碑说，古代无论多高的官阶，到了这里都得下马步行，这是对孔子这位“万世师表”的礼敬。我放缓脚步，脚下的青石板路被岁月磨得光滑，每一步都像是在与历史对话。



在“金声玉振”坊前，我停下了脚步。“金声”是击钟开始，“玉振”是击磬收尾，象征着孔子的思想是集古圣先贤之大成。导游说，这也是在告诉我们，“做学问、修身行世，要像奏乐一样有始有终，更要扎扎实实地打好根基。”我伸手触摸石坊上的纹路，冰凉的触感里仿佛传来先哲的教诲——“习礼，不止是形式，更是内心的敬畏与自律。”



二.杏坛遗韵，讲学以传道

穿过几道门，一方古朴的建筑映入眼帘，檐下匾额写着“杏坛”二字。《庄子·渔父》里的场景突然鲜活起来：孔子坐在杏坛之上，弟子们在旁读书，他自己则弦歌鼓琴。宋天禧二年，孔道辅监修孔庙时，特意“除地为坛，环植以杏”，让这处讲学圣地有了具象的依托。



我绕着杏坛缓缓走，想象着当年的情景。孔子“有教无类”，让平民子弟也能走进知识的殿堂；他“因材施教”，让每个弟子都能在自己的领域发光发热。“学而时习之，不亦说乎”“温故而知新，可以为师矣”……这些刻在课本里的句子，此刻在杏坛的古意中，有了更生动的注解。



讲解员说，杏坛的建筑虽为明代遗构，但那份讲学传道的精神却传承了两千多年。我抬头看那棵古杏树，枝叶繁茂，似在无声地诉说着知识的力量与传承的意义。原来，教育从来不是一时的宣讲，而是如杏树结果般，一代代地孕育、生长，让智慧的果实惠及后人。



三.大成殿前，求知以明志

站在大成殿前，我被它的宏伟震撼。殿内供奉着孔子的塑像，两侧是“四配”“十二哲”的牌位。导游介绍，“大成”意为孔子的思想是“集大成者”，而这也启示我们，求知是永无止境的过程，要不断汲取、整合，才能有所成就。“做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。”





我想起孔子“吾十有五而志于学，三十而立”的自述，他一生都在求知的路上。“三人行，必有我师焉”，他以谦逊的姿态向一切可学之人学习；“敏而好学，不耻下问”，他把求知的渴望化作行动的动力。在大成殿前，我深深鞠躬，不是迷信，而是对这种终身求知精神的致敬。



走出孔庙，阳光透过树叶洒在地上，光斑跳跃。我又路过“杏坛”，此刻有几个孩子在老师的带领下诵读《论语》，稚嫩的童声在古坛前回荡。那一刻，我忽然明白，孔子的“习礼求知、杏坛讲学，”从未远离我们。它就藏在每一次对知识的渴求里，每一回对礼仪的践行中，在代代传承的文化血脉里，熠熠生辉。



这趟曲阜行，于我而言，不止是旅游，更是一场深刻的学习。在游中见学，在学中感悟，我仿佛听见杏坛的弦歌依旧，看见习礼求知的火种在新时代里，正以更蓬勃的姿态燃烧。这份来自先哲的智慧，将继续照亮我们前行的路，让我们在修身、求知、传道的路上，走得更坚定、更从容。



“孔子是中国的，也是世界的。” 中国著名思想家、哲学家、教育家、儒家代表人物朱熹赞扬孔子的话“天不生仲尼，万古长如夜。”它形象地说明了孔子在中华文明史上的崇高地位。作为一位伟大的思想家，哲学家，教育家孔子影响了一代又一代的中国人。其流风遗韵，直至今天仍绵延不绝。成为中华民族的集体精神记忆和中华文明的独特标识。



图 / 文:冀鲁楚天舒

拍摄地:山东.济宁.曲阜

设 备:佳能r5华为Mate60.

审核发布:2025年10月22日

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