落叶知秋

三国演义

已是深秋，可天气依然是闷热，虽然天气预报气温已经降到30度以内，可是由于特高的湿度，体感仍然是湿热，不得不继续开着空调休息，好在没有停电之虑。可飘落地上的落叶和花朵，却提示秋天已经快结束了。一叶知秋，大自然不会因为科技发展，改变其运行规律。

上海青浦一角，俗称朱家角，也在秋色里迎来又一个黄金旅游季节，渡过十一中秋黄金假期，游人不多，正是散步观景吃茶的好地方。

朱家角，最吸引人的不是一年四季的小桥流水，不是独具魅力的传统农家美食，也不是千篇一律的小镇土特产，更不是可以随处可见的仿古建筑，而是那种秋季特有的休闲氛围，以及游人慵懒的生活状态，一人或数友闲聊品茗发呆。

当然，还有那水乡独有的如诗如梦的乌篷船，艄公一杆撑起旅途，或轻摇橹慢划桨，欸乃一声山水绿，烟雨蒙蒙客乡人，悠哉游哉。

说起乌篷船，当属清代诗人查慎行的《初换乌篷船》‌诗：“涛江日夜搅秋天，听雨听风那得眠。莫怪朝来贪晏起，乌篷梦稳越人船。”‌‌，所以，在一个慵懒的下午，租一艘小船，做一个乌蓬梦稳越人船的游客，岂不美哉快哉。

一叶知秋，不仅在那梧桐飘零的落叶，也在荷塘的逐渐枯萎的残荷，此刻夏日清癯的莲花已完成生命的升华，化作一支支出污泥而不染的莲蓬，傲娇的向天而立，他们用自己的躯体紧紧守护着生命的果实——莲子，在风雨侵蚀中逐渐枯萎凋零，用生命的最后一点养分，支撑着不屈的莲蓬头，直到精疲力竭，垂下头颅的那一刻，将希望的种子撒向池泥。所谓文人眼中的残荷败柳，却是生命轮回中的高光时刻，牺牲自己，为新生命铺路。

我们知道，枯萎的柳枝，是蝉生命轮回的载体，蝉的生命是短暂的，仅仅是一个夏季，可生命力却顽强惊人，据说北美有十七年蝉之说，也就是蝉卵以若虫的形式在地底蛰伏十七年，就为那一夏的蝉鸣。

抖落莲子的莲蓬，就是我们所谓的残荷，会在冬日的寒风中战栗落败，这已经无关大局，因为他已经为生命的延续完成使命，而莲子在泥炭层的蛰伏期，更是达到惊人的930-1250年‌，仍具备发芽能力。如1953年北京故宫出土的古莲子，经处理后发芽率仍达90%以上，可见自然界的奇迹。 ‌

如此看来，贵为万物之王的人类，个体的生命周期不过区区百年，十月怀胎的延续，与他们比简直天壤之别，可见人生的短暂和脆弱。

也许，人类的痴念太重，痴念多就容易产生各种欲望，欲望得不到满足就容易焦虑，而焦虑是疾病的根源，疾病是生命的天敌，即使科学再发达，也改变不了这一规律，所以，唯有保持良好的心态，方为养生之术。

秋天是收获的季节，农人辛苦了一年，就盼着一个好收成。久居城市，在秋日的暖阳里，多到乡下走走，体验农家的快乐，享受丰收的果实，是保持乐观豁达心情的良方。

选一处茶舍，沏一壶淡茶，要三俩果盘，或邀好友，或陪家人，静静地坐坐。不以物喜不以己悲，不伤秋，不悲秋，静静地看落叶，默默地观夕阳，做一个心静的看客，也是一种修行。

所以，既然改变不了规律，但人类作为万物之灵有思想有情感，可以自省。比如减少痴念，控制欲望，顺应自然，选择回归自然，顺应大自然的安排，日出而作、日落而息，春种夏长、秋收冬藏，不追求逆天改命，就可以颐养天年。

白墙黛瓦，梦里水乡，不因秋天的落叶而犹伤，不因秋季的雨雾而迷茫，去享受收获的喜悦，去体验秋叶的静美。