老谢谢2025年秋季旅游日记（九）

老谢谢

今天终于晴天了，一个星期没见到太阳了，今天见到了佛光了。我们去到白马寺游逛，又碰到一位好心开的的司机把我们送到检票口，让我们少走了一公里路。我们游逛过许多寺庙，唯独白马寺在平地上，不用爬山上台阶就可以进寺庙了，白马寺还有一个特点，烧香拜佛磕完头，还有别的景点游玩，不像其他寺庙烧完香磕完头就算逛完了。

来白马寺的游客特别多，但白马寺的景点也多人流分散还可以接受。人们烧完香磕完头，还可以去泰国官，缅甸官，印度官和景点继续游逛。

看着这个石球游客们争先恐后的去摸蹭，说摸哪里哪里不疼。说起来白马寺我还在童年的时候，听大人们说白马寺的事，说是白马寺有一个老太太传治跌打损伤，接骨推拿，医道很高，说的神乎其神，我今天终于看到真正的白马寺了，使我想象的比其他寺庙要好，有逛头。

在白马寺游逛到了中午肚子饿还有免费的斋饭，有馒头，炒菜，稀饭，面条。来吃饭的游客特别多，有一个好心的中年妇女热情的告诉我们地方，我们也去吃了一顿，她不告诉我们，我们真不知道，说起来也怪她不给别人说，就把我们三个拦住说有斋饭吃，好心人啊

白马寺的简介；白马寺位于河南省洛阳市瀍河回族区白马寺镇310国道边，是中国佛教的发源地，始建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有“中国佛教的祖庭和释源”之称。以下是其简介：转下面继续阅读

历史渊源据传东汉永平七年（64年），汉明帝遣使赴天竺求法，永平十年，中天竺僧人摄摩腾、竺法兰携佛经、佛像抵洛阳，初居鸿胪寺，次年诏令于雍门外建寺，因白马驮经，故名“白马寺”。寺名延续了对天竺客人的“宾礼”传统，成为中国佛教史上首个以“寺”命名的官方寺院。转下面继续阅读

建筑布局寺院坐北朝南，中轴对称，现存建筑多为元、明、清时期遗存。主要建筑沿中轴线依次为山门、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清凉台，两侧配钟鼓楼、禅堂、方丈院等附属建筑。寺内保存大量元代夹纻干漆造像，如三世佛、十八罗汉等，工艺精湛，弥足珍贵。转下面继续阅读

文化意义白马寺是中国佛教的“释源”和“祖庭”，见证了佛教在中国的传播与发展。它将佛教传至朝鲜、日本和东南亚，后又影响欧美，成为全球佛教信徒参拜的圣地。寺内还保存中国第一部汉文佛经《佛说四十二章经》、第一部汉文佛律《僧只戒心》等重要文物，奠定了其在佛教史上的核心地位。转下面继续阅读

国际化特色20世纪末以来，日本捐资重修钟楼，泰国、印度、缅甸政府相继出资在寺内建造佛殿，形成中、印、缅、泰四国风格佛殿共存的独特景观，使其成为全球唯一拥有多元佛教建筑风格的国际化寺院，彰显了佛教文化的包容与交流。转下面继续阅读

现状与保护白马寺现为全国重点文物保护单位，也是汉传佛教重点寺院。寺内设有免费茶室，供游客休憩。近年来，寺院持续进行修缮与保护工作，同时开展文化交流活动，吸引着国内外游客和信众前来参观朝拜，传承佛教文化的同时，推动了中外文化交流与融合。

齊云塔院简介

齊云塔，又名迦舍利塔，為中国第一古塔，創建於東漢永平已巳年（公元六十九年）。據《釋源大白马寺齊云塔重具记》载，已巳年二月八日，漢明帝劉莊駕臨白馬寺，會見騰、蘭二位印度高僧。當时摄摩腾問：寺之柬南是何馆室？帝曰：很早以前，那裹忽然涌起一個土阜，高丈除，人們把它继平，接而復出。其上时放光明，百姓皆以為奇，故稱"聖塚"，自周代以来，经常祭祀，祈求重验、然情由未知。摄摩腾道：《全藏》有云，如来诚度百年之後，有阿恕伽王，安放佛舍利於天下，共有八萬四千，東土中国有十九處。陛下所言"聖琢",即十九定中之一處。由此，帝便下诏，於"聖塚"之上，依二高僧所傳印度佛塔檬式，建佛塔九層，高五百馀尺，炭若敬峙，抗曰"齊要"。齊云塔初建木塔，後毁於火。现存之云塔，高三十五米，共十三層，為金大定十五年（公元一一七五年）所重修，故又稱"金方塔"，距今已有八百多年的歴史。

齊云塔另有一奇，富您站在齊云塔南面，大约二十米處用力擎掌，便可聽到從搭身處發出"哇哇 "的叫聲，和青蛙的叫聲十分相似。這是齊云塔獨特造型所形成的一種聲物理现象，因塔面上凸凹不平，故使回聲不齊所致。

齊云塔院座北面南，沾地面精四十馀畝。自一九八九年以来，在市宗教局领導下，白馬寺已故方丈海法法師積资百萬，修建齊云塔院，建有禅堂、教室、觀堂、僧房等三十餘間及山門、碑廊，成為河南第一座比丘尼道場。现有尼聚三4'十餘人在此修事佛法。

佛唇二五四五年迦提月