《二姨娘》

宝珍亚

《二姨娘》

“世间万象难言尽，不男不女亦常情。 红尘滚滚多奇趣，人海茫茫少定评。 莫道阴阳分两极，须知万物有枯荣。 心存善意看天下，方得人间真性情。”

江南人称呼妈妈的姐妹叫“姨娘”，北方人叫“姨妈”，相比之下，还是喊“姨娘”听起来显得更热乎一些。“大姨娘、二姨娘、三姨娘、小姨娘如是等等……”晚辈喊得越响，长辈答应得越脆！一叫一答，越发觉得亲睦！而非亲属关系的父母辈女性朋友及同事，我辈见了自当一律称呼为阿姨，这样就能做到亲内亲外有别，免得混淆。

除此之外，“二姨娘”的娘字如果是汉语拼音第二声发音的话，这里指的就不是谁家二姨了，这是对那些女里女气的男性的一种形容。和北方人所说的“二刈子”的意思有相近之处，但又不完全相同。“二刈子”的“刈”字带有切割的意思，暗指象太监一样。“二刈子”这个词在北方是完全贬义的，带有一定的侮辱性。“二姨娘”这个称呼是留有余地的，约等于是一种“弱”贬称。

人世间，有人女生男相，同样，也有人男生女相。多数女生男相者，其貌粗犷有力，浓眉大眼，声音洪亮，办事果断，仗义执言，直性子，热肠子……这样的女人在现实生活中简称为“大女人”或“男人婆”。

男生女相者，情况就不太一样了，有一种男人虽是女人相，但长相奇媚，再加上作派扭捏，怪里怪气，难免会令人生嫌。这种“二姨娘”的行为举止有些不伦不类、性别模糊，和《金瓶梅词话》《醒世姻缘录》等明清时期的小说中提到的“二尾子”接近，不排除有两套生殖系统的可能性。

另一种男生女相者，长相甜美出众，他们举止优雅得体，性格温和，见人三分笑，智商和情商都很高。江苏里下河地区称这种人叫“小标脸”，“小标脸”是个褒义词。故名思意，是长得标致又标准的意思。有文艺气质，到哪里都吃得开。行头装束偏中性化，能歌善舞，能说会道，天生的就喜欢穿衣打扮，甚至会自己设计衣服等等……这种人身上有一种特殊的体香，不管是男人和女人均愿意与他共情共事。

传说这都是男投女胎或是女投男胎的结果，也有人说这是遗传基因的变异，我更相信是投错胎所至。

有些人这辈子当女人不如意，认为女人来到这个世界上受的苦太多，想修一修来世，尝尝做男人的滋味。于是死后去求“转轮王”，让其再回俗世做一次男人，征得“转轮王”同意后，再求孟婆汤喝。根据前世修为和造化，看她的汤药调制得够不够浓度。如果中途兑了水，将孟娑汤调成了半生不熟的混汤，再投胎转世可能就成了女生男相的样子。这些亡魂转世后自己是不知道的，因为在喝了孟婆汤以后，所有记忆就全部归零了。这种混汤投胎的女子再回人世以后，身强体壮，腿粗腰圆，胸满臀肥，生殖能力极强。生活中处处都以男性为标杆，处事果断，雷厉风行。现实生活中这种女子往往会被文弱男人所羡慕，若是缘分够的话，婚后家庭生活是一种女主外男主内的状态。虽偶有争执，但终归以女强男弱的局面收场。这种搭配婚姻总体来说算是和谐稳定，一般来说门上会呈现人丁兴旺的景象。

著名小说《水浒传》中母夜叉孙二娘是另一种典型，可能是她身体里带有过多男性激素的原因，书中将她描写得异常彪悍。她和丈夫张青在十字坡开黑店，孙二娘性格残暴，在店里诱杀客人，剁成人肉包子卖。丈夫张青性格温和，曾多次劝自己老婆不要滥杀无辜，孙二娘哪里听得进去，后来见了武松也想杀………按现代人的分析就是孙二娘的雄性荷尔蒙分泌太强了。

在现今的生活中有许多“男人婆”因为事业心太强，从而忽略了家庭生活，弄得终身与婚姻无缘，在这方面有的位高权重的，也有人商业巨头等等，这样的例子有很多。

“二姨娘”也分先天的和后天的。先天的“二姨娘”是性取向的问题，从本质上是无法更改的，这是一种合理的存在。后天的“二姨娘”大多数是受环境的影响。

以前有些人家结婚后尽生女孩，为了传宗接代，不得不一个接一个生。说来奇怪，一口气生了五六个，尽是千金，往往到了快绝望的时候，奇迹就会出现，无意间有男孩降临到了他们家里。几代人是千宠万爱，一群姐姐们个个都喜爱迟来的弟弟。但时间久了以后，长期泡在女性宠爱中的小少爷，在性格上表现得偏向于女性，耳濡目染中在审美上也趋于女性化，甚至举止投足间也留下了女孩子的印迹。这样的男生在到了谈婚论嫁的时候，就会出现心理障碍，因为从小到大都在女性的宠爱中，从而缺失了女性的神秘感，总认为别的女人不如自己家的姐姐们。倒是对男性的兴趣较大，遇到特别刚猛的男性，难免会心生喜爱，不知不觉地把自己幻想成女性的样子。但这种男子在生理上并没有性取向的改变。《红楼梦》中贾宝玉之所以与秦钟的关系爱昧，就是上述原因。属于在精神上有同性相恋倾向，但这并不影响贾宝玉对林黛玉的深情；书中贾宝玉还与蒋玉菡互换汗巾等等……这些都已经在精神上超越了同性之间的正常距离。

男投女胎的情况在社会生活中显得比较复杂，他们大多数是因为身体内在基因变异所导致。生活中时常会幻想自己是女性，渴望体验女性之美。所以有“二姨娘”倾向的男生比较爱打扮，从而导致他们的身体姿态和谈吐言笑都趋于女性化，甚至有洁癖。江南人有句俗语，叫爱“作怪”，“作怪”这个词很准确，本不怪，但偏执己见，非把事情弄得向相反方向发展，所以才怪。当然，这其中也有世俗的偏见，认为他们是社会的异类，对他们另眼相看。事实并不然，这些男生女相者都有一个共同的特点，对审美的要求很高，对时尚有一种超然的敏感，对喜爱的事物有独特的情怀，对事对人用情之深胜过一切，不少人都是时尚界的精英，人中龙凤。

以前戏班子里的花旦都是男扮女装的那个旦角演得最好，俗话说得好：“十个男旦九个基佬”。正是因为他们内心深处有向往女性的柔美情怀，所以在表演戏剧人物时更投入、更加充满想象力。北京以前的“相公堂子”就是达官贵人和士大夫消遣的地方，干净得很，都是十几岁的漂亮男孩，长得清清爽爽，干干净净的，能演会唱，这是当年的高档娱乐场所，比现在的KTV有文化得多。

香港有一个著名的演员，是位同性恋，在电影《霸王别姬》中扮演虞姬入了戏，愣是从角色里出不来，为情所困。最终在某年的愚人节那天从高空一飞而降，消香玉损，令人唏嘘不已。

著名将领白崇禧的公子白先勇，是位知名作家，一生只爱他的高中男同学王国祥，相伴三十多年，不离不弃，直至王同学去逝，他们之间的恋情同样催人泪下，始于欲望，忠于真情。

不少国际知名的时尚大师都有同性恋或双性恋之癖，他们喜欢把自己站在特定的角度去思考与众不同的审美，以独特的创造力引领世界时尚的潮流。还有众多戏剧明星、电影明星、舞蹈明星在性取向上都很特殊，超凡脱俗。

民国时期有两个文化名人，一个叫林长民，林徽因的父亲。另一个叫徐志摩，他们都是民国时期难得的才子，两人在英国伦敦一见如故，相谈甚欢，彼此爱慕。后来当他们发现交谈已经无法表达相互之间情感的时候，就别出新裁地玩了一种高级游戏，两人之间扮演同性恋相互写情书，此事在今天听起来仍十分肉麻。据说是林先提出的，持续了很长时间，后来因为徐志摩又疯狂地爱上了林长民的女儿林徽因才终止了这个游戏。事后，徐公布了部分林长民写给他的情书，有一些还被登上了杂志，但林长民一直没有公开徐志摩写给他的情书，可能是因为照顾爱女林徽因的感受。徐的精神世界非常复杂，男女老少通吃，可谓是到达了一定的高度。正如梁启超在主持徐志摩和陆小曼婚礼的时候所说：“志摩聪明过人，但不务正道，喜好把眼睛盯着别人的老婆，希望这一次和陆小曼结婚后，可以收收心，多做点学问……”象梁启超这样的证婚词也算是绝无仅有了。

明代有一位挺有趣的大学者叫李渔，他认为同性之间之所以相互吸引，是因为身体的香味所产生的作用。李渔认为，产生同性恋爱的原因是以迷恋对方身上的体香为前提的，如果同性之爱没有体香的召唤，是不可能达到用情之深的地步。他觉得同性之间有恋爱之情对社会并无妨碍，同性之间的恋情会促进美感的升华，是人世间最高级的东西，他创作的戏剧《怜香伴》就是以描写同性之爱作为主题的。

说到性取向，早些年我曾经在一个朋友家里看过一部未公开的记录片，这部影片以访谈的形式记录了一位北京的同性恋名人“巴黎小姐”的自述。这个“巴黎小姐”是位男士，按时光顺序回顾，如果“巴黎小姐”还健在的话应该有80多岁了。他是在11岁左右第一次发现自己不对劲的，当时他主动和一个比他大的小伙伴在他家里拥抱接吻。被下班回来的妈妈发现了，遭到一顿毒打，当时打得很厉害，令他感到羞耻和恐惧，一直到高中毕业，他都没敢再做过类似的事情。后来因为学习成绩不错，上世纪五十年代末考入师专，进入师专以后，有一位他特别喜欢的男生刚好和他分在一个宿舍。这下又有机会了，没几个星期，他就如愿以尝，有时候借着天冷两个人就挤到一个被窝里。同宿舍的男生给他起了一个绰号，叫“六嫂”，因为那个帅哥在班上排名老六。后来六嫂知道了六哥早已结婚，还有个儿子，他忍受不了被欺骗的感觉，与六哥大吵了一架，就再也没理他了。毕业后一心用在工作上，还被评为了优秀教师。

要说这个“巴黎小姐”不愧是北京的同性恋圈子里的名人，他是西单公园同志角的常客。正是在这里他挂上了法国大使馆的一个同志，一时间他就在圈子里被传成了“巴黎小姐”。要说“巴黎小姐”天生就是这方面的高手，不用说话他就能看穿对方是不是同志。有一次在公交车上，与一个小伙子一见钟情，这小伙比他小好几岁，他把小伙子带回家，母亲却说：“别看小伙子长得结实，但人中太短，应该是个短命鬼。”一年后，真的被他母亲言中，小伙子生病去世了。这对“巴黎小姐”的打击太大了，好几年一直在痛苦中，后来，妈妈给他包办了婚姻，但他死活不肯同房。有一次老婆把他灌醉了，偷偷的和他完了房，还把肚子弄大了，但“巴黎小姐”不认帐，半年后那女的离婚跑了，就再也没回来……

“巴黎小姐”脱离了婚姻的束缚，一身轻松，有空就去西单公园逛逛，后来，他被警察抓了。那个年代，同性恋是流氓罪，要被判刑改造的，但是他三次进监狱也没改造过来。“巴黎小姐”在监狱里的名字叫“免爷”，是最不受待见的，其间受尽了屈辱……等到刑满回来，人民教师肯定是当不成了。但他这辈子就是有这命，北京的同性恋圈子里还是认他，只不过从“巴黎小姐”改名为“老巴黎”了，就在拍记录片期间，他又找了个对象，小伙子37岁，“老巴黎”当时已经72岁了。影片里他自称自己现在是一生中最幸福的好时候。因为北京的警察已经不抓同性恋了，他可以大大方方地和自己爱的人一起生活在北京小院里了。

“论情则男可女，女亦可男，可以由生而之死，亦可以自死而之生……”这是明代描写同性恋的小说《弁而钗》的一段话。世间万象，人生百态，男人女人也好，半男半女也罢，说到底都是个情物，无论你是怎样的体验，曲曲不足百年，只要珍惜生命中鲜活与美好，真诚地对待自己，都不会枉费此生。

2025年10月西班牙宝珍亚