平凡的美篇

平凡

第50篇 游陶都宜兴

　　三十多年前曾带学生到过宜兴，那时的生存环境、旅游理念和认知水平决定了不可能深度了解陶都宜兴，这次安排了几天故地重游，收益许多。

一.对陶都的深层认识

1.宜兴陶都的历史追溯

　　宜兴的制陶史可追溯到新石器时代，距今已有7000多年。在春秋战国时期，宜兴已是重要的陶器产地。而紫砂器的兴起，则始于北宋，盛于明清。

　　宜兴陶都，发源于丁蜀镇的古南街，从这里家家户户的制陶工具，到遍布街巷的紫砂作坊，都充满烟火气和"陶艺世界"，史上许多声名显赫的陶艺大师的工作遗址均在此地。古南街，一条承载着历史与文化底蕴的老街，见证了宜兴紫砂陶的辉煌，也经历了时代的变迁，老街的青石板路，仿佛还回荡着往日匠人们敲打泥料的清脆声响，空气中似乎还弥漫着泥土与窑火的独特气息。

2.对宜兴紫砂的全面了解

　　紫砂，是陶都宜兴最无可替代的身份标识，而宜兴紫泥是独一无二的，以其独特的双气孔结构，制成紫砂茶具透气性好，能"呼吸"，是泡茶的绝佳器具，能使茶香“暑月不馊”。

　　十四世纪饮茶风尚推动了茶茗具的发展，明代中期，宜兴陶工受宋元以来缸瓮等日用淘器制作工艺影响，运用产于丁蜀镇黄龙山一带的含铁量高，具有良好可塑性的紫砂陶土在1000~1200度高温下，烧制出独具特色的、品种繁多的、千姿百态的茶壶、花盆、文房雅玩等(瓷器则是用含铝量高瓷泥，在1200度以上高温烧制出的)，这些紫砂陶具一经问出便得世人推崇，真可谓"世间茶具称为首"。宜兴紫砂远销海内外，数百年来已成为人类宝贵的文化财富。

3.宜兴陶都的古今地位

　　宜兴紫砂名声最响，但现如今宜兴的“陶”远不止紫砂。宜兴已发展成为中国综合性的陶瓷产业基地，产品种类极其丰富，拥有如精陶、青瓷、美彩陶、 建筑陶瓷等门类较全的"陶"系列。

　　宜兴的“陶都”地位，是建立在从高端艺术收藏品到日常民用、工业建筑用陶的完整产业体系之上的。其实用价值、艺术价值、文化价值都得到了千年历史传承，形成了活态文化殿堂。它既出产着可以登上拍卖会的天价艺术品，也制造着服务于寻常百姓家的日常器物，这种“雅俗共赏”、“道器并存”的特质，正是宜兴作为“中国陶都”的真正魅力与底蕴所在。

二.宜兴"海、洞、湖"诱四方来客

1."竹海"——秀美宜人之地

　　宜兴竹海，连绵不绝的竹林，形成了一片绿色的海洋，能让你感受到那种碧波万顷、宁静深远的意境。当地有一个生动的比喻：宜兴，他一手握着温润如玉的紫砂壶，邀你品茗论道（深厚的文化底蕴）；另一手指向身后的青山翠竹，邀你徜徉于山水之间（优美的自然环境）。他既有内在的风骨与技艺，又不乏外在的清雅与闲适。

2."天洞"——藏有开发之潜

　　宜兴早有多处称奇的溶洞，包括著名的善卷洞、灵谷洞和张公洞，如今的这些虽已不及外地许多同类，但仍潜有进一步开发之价值。以善卷洞为例，有"天洞之称"，清未杰出实业家储南强(字铸农，1876一1959)，早在上世纪20年代，就发现善卷洞年久失修，洞内景观遭自然和人为破坏，便倾其所有购得产权(包括张公洞)，变卖家族田产和夫人的首饰用于修葺，并注入文化内涵。期间见有利可图，英国商人想高价收购，储南强严正拒绝: 我修复此洞，是让中国的名胜古迹不再被外人觊觎和占有。而在1950年却无偿将修复的善卷洞(包括张公洞)捐献给了国家和人民，这种"千金散尽为山河"精神真是值得大力挖掘和传承。

　　在善卷洞出口处的"碧解庵"，居然是祝英台女扮男装的读书处， “碧鲜”一词，本意指青翠新鲜的竹子，"庵"在古代常指书斋或小屋。据地方志记载，这里最早是祝英台的家宅，当然梁祝的爱情故事也发源于此地，正因为此，宜兴才被称为梁祝故里。如今的"碧鲜庵"必定成为善卷洞景区的“文化之魂”，如何将家喻户晓的民间传说，与善卷洞的自然景观紧密结合，为冷峻的岩石赋予了温暖的爱情温度，完成从自然奇观到人文传奇的完美体验，真是一个绝佳的话题。

3."窑湖"——热门打卡之点

　　窑湖小镇是宜兴近些年花巨资打造的一个集自然风光、奢华酒店、文化体验和精致生活于一体的度假综合体。坐落于宜南山区，被茂密的竹海和茶田环绕，环境清幽，空气清新，是远离城市喧嚣的“天然氧吧”。核心景观是一个人工湖——“窑湖”，湖光山色，为整个小镇增添了灵秀之气。这里也是央视春晚的外景地之一。

窑湖小镇是一个定位高端、将自然生态与现代奢华完美融合的度假目的地。如今已成广大游客十分热门的打卡地。