傲霜菊香绽芳华

亮堂堂

傲霜菊香绽芳华

——图说双塔公园菊花展及其他

白尚立

太原市双塔公园我去过几次，都是有备而往，这次也不例外，太原市第三十五届以“晋韵菊香迎盛世，芳华满城颂太原”为主题的菊花展览主展设在双塔公园。可惜天公不作美，一整天阴阴沉沉，还时不时飘着些缕缕雨丝；还有，还未到“待到重阳日，还来就菊花”就气温骤降，冷飕飕的，寒气逼人。但不要紧，这不正是欣赏她的自然美，领略她的气质，感悟她的品格的绝佳时机嘛。

　　菊花是太原市的市花。1987年6月18日，太原市八届人大常委会第二次会议通过决议，将菊花定为市花。作为太原市市花，菊花适应北方气候，栽培历史悠久，观赏性强，且花色丰富、花型巨大且多样，具有食用、酿酒和药用价值。其象征意义包括坚强品格和不屈精神，体现了太原市民的韧性。‌‌菊花还代表真挚友谊、纯洁爱情和崇高信仰。

实际上菊花在中国传统文化中占重要地位，为誉为花中梅、兰、竹、菊‌四君子之一。她的核心品格和精神其一是高洁坚韧与隐逸淡泊。菊花在深秋寒霜中绽放，生命力顽强，代表高洁坚韧的品格。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句，奠定了菊花隐逸淡泊的象征，体现远离世俗、追求心灵自由的文人精神。‌‌其二是正直不屈与忠诚恒久。菊花凌霜而开，象征正直不屈的民族气节，比如屈原以秋菊自喻坚守道德底线。其花期持久，代表忠诚恒久，比如“菊花之约”寓意信守承诺。‌‌这些象征意义源于其独特的生长习性和深厚的历史文化积淀。‌

我从南门进入公园，在观赏菊花的同时，对之前没留意之处及三座园门也进行了一番简单浏览。

　　公园南门独一无二极具特色，大体呈一门两柱二层三楼式。不过，两柱其实是两座殿式建筑，二层“三楼”相连构成园门。飞檐翘角，角挂风铃，螭吻相向，脊兽追随，插飞琉璃瓦，飞头灵芝，椽头虎眼，斗拱叠加，额枋彩绘，深红明柱，护栏望柱，井然垂花柱，柱头艳然，很是耀眼。“两柱”汉白玉栏杆拱之，望柱井然，柱头纹饰，地面四角处的石狮，既雕刻细腻又萌态十足，公狮恋球，母狮昵子，妙趣横生。拱形“三楼”既美观又扩大了园门空间，给人以空阔大气豁达敞亮之感。正面挂蓝底金字楹联“双塔拂云禅林永祚清流飘玉带，古松劲萦殿宇嵯峨人在画中游”，额悬深红底金字一匾“双塔公园”；背面同有一联“意静神闲襟洄水抱中和气，机圆智敛平远山如蕴藉人”，“晋阳胜迹”。

　　进南门，对面不远处有座古建筑叫“墨韵阁”。这是建在塔影湖边的仿古建筑群，有楹联“一园引民乐，双塔集古香”，“墨韵阁”；背后亦有楹联“万木霜天红浪漫，无限风光在险峰”，“江山多娇”。这组建筑称“沧浪抚水”，恢宏大气，古色古香。碧波粼粼，锦鳞游泳，远方双塔，倒映水中，靠岸睡莲，片片绰绰，洁白栏杆，纹饰细腻，井然石狮，萌态十足。走在汉白玉桥及亭廊间，欣赏着如此美景，真让人心旷神怡流连忘返。

墨韵阁前是一个不大的广场，在草坪前设有一个景观花坛——菊舞古建，韵动龙城。菊之色，菊之艳，菊之层次，构成了一幅色彩斑斓鲜艳美丽的天然图画。图画中间竖有红字“太原市第三十五届菊花展览”。这个花坛巧妙地将菊花之美与古建筑相融合，花坛中心的彩色圆环很具有现代感，与周围造型相映衬，展现了菊花的多姿多彩，又借助古建筑的深厚底蕴，展现了传统文化与现代美学的完美融合。

向工作人员打听得知，菊花展览依周边塑胶跑道展开，共有11组立体景观花坛，遂依塑胶跑道往东环而赏之。

　　路旁的这座简易牌楼称不上雄宏大气，但结构精巧，美轮美奂。琉璃瓦覆顶，金黄与碧蓝搭配，甚是粲然，层层斗拱，额枋彩绘，蓝底额书金字“仁和”，背面书“向之欣”。很吸引人的还有，正柱与戗柱间的圆鼓石雕，精雕细刻的底座、圆鼓之上，萌态十足的小石狮调皮地玩绣球，甚是有趣，让人既赏心悦目又忍俊不禁。

牌楼后边是一座仿古建筑，正门有楹联“弦管当头恨无人解听开元曲，春风入手漾仙舟误到武陵溪”，两次门有额匾“琴韵”、“书声”。进院内，原来是一座二进制院落，正面二进门有楹联“论文拨置形骸外，探道欲度义皇前”。回首倒座，原来是一座古色古香美轮美奂的乐楼，有楹联“边氏经笥仅居朴学，清泉白石实闻斯言”，“载乐受福”，隔层额有“镜中花”、“白雪”、“阳春”字样。

我问保安人员：“这是寺庙？供奉谁？”

“不是。”

“这不是酬神娱神的乐楼吗？”

保安指了指后边说：“那边是烈士陵园。”

哦，想起来了，那边是双塔寺革命烈士纪念区。我想，用这种传统与现代相融合的方式，应该是对革命先驱、革命先烈最好的纪念和告慰吧！

　　这个花坛的创意是“花韵菊影，雅境新章”。其主体造型背景由传统红色中式“万”字纹框架构成，融入了古典窗棂元素，结合山峦造型，特具传统韵味，仿佛是一幅展开的山水画卷，既传承了我中华传统的文化精髓，又展现了菊花的优雅身姿。同时，犹如带来一场文化内涵与视觉享受相融的菊花盛宴。游客们纷纷驻足欣赏，拍照留念。小孩子们也摆出各种姿态，都想定格这难得的美好的瞬间。

　　花坛中的各色菊花交相辉映，红的像火，粉的似霞，黄的若金，白的如雪。她们有的花瓣如丝，纤细柔美；有的花瓣层层叠叠，饱满圆润。每朵花都像是一个小小的精灵，用自己独特的美丽，独特的方式，为我们装点秋色，装点生活，也为我们伟大的祖国送上最美好的祝福。

　　这座亭子置于绿树环抱中，“衔其山川拾其香草，蒸以灵芝润以醴泉”，“坐话春风”。来客游览得有点疲累时，坐于亭中，环视四周，绿树环合，凉风习习，翠鸟卖弄清脆的歌喉，那是何等的惬意与怡然。倘若春和景明，波浪不惊，暖风和煦，上下天光，一碧万顷，双塔前耸，翠鸟齐鸣，那会是一番怎样的景致与心情。而这座亭子“淡邑兰芬生翰墨，静寻琴籁到松篁”则又是一番文人雅士的生活情趣与人生境界。

掩映于松树深处的这座“松风阁”就是另一番景致。身置高坡，周遭松林，间或松篁交翠，松涛阵阵，竹林声声，禽鸟归林，人影绰绰，步履匆匆，莫不是暴风雨到来的前奏？但对于仁者士人而言，气定神凝，心中乾坤，因他们有“大翼垂天九万里”的抱负与志向，具有“长松拔地三千年”的坚韧与永恒。

　　面前的这个花坛其格调色彩与“晋韵”迥然不同，原来是徽派风格。它的主景展现的是白墙黛瓦、飞檐翘角的独特元素，展现出古朴典雅的艺术韵味。各色菊花的精彩纷呈，争奇斗艳，营造出了一种极具传统底蕴与自然生机相融的景观。

　　菊花的形状千姿百态，各具特色。有的花瓣细长而卷曲，如丝如缕，作垂落状，那微微弯曲的姿态犹如一位优雅的舞者在轻盈地舞动着裙摆，灵动且柔美，而那细长的花瓣从花心层层叠叠伸展出来，又给人一种细腻婉约精致无比的感觉；有的花瓣短而圆润，紧紧簇拥着，饱满而可爱，那圆圆的情状恰似一个个五光十色色彩斑斓的小太阳，给人以温暖又光亮之感；有的呈扁平状，花瓣向周边均匀地伸展开，宛若一个个小圆盘，那边缘处微微的起伏，给人一种端庄大气的美感。

　　这里是雷锋小广场。旁边草丛中一块文化石镌刻“公而忘私”四个红字。靠北正中为雷锋半身塑像，洁白大理石基座正面镌刻毛主席的亲笔题词红色手迹“向雷锋同志学习”

，其他三面同刻红字“为人民服务”、“以人为本”、“诚信服务”。塑像右旁为“学习雷锋精神教育宣传栏”。

“人的生命是有限的，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”

雷锋，雷锋精神，矗立于中国人民心中永远的精神丰碑！

　　这个花坛的创意是“菊韵龙城，绮梦绽放”。花坛通过精心设计的花卉和绿植，营造出一幅生动的自然画卷。其中花坛中的花卉拱门象征着生命的活力和繁荣，与周围的山峦和飞鸟造型相映衬，烘托出一种动感和生机。那桥梁寓意城市与自然、人与自然的沟通连接，体现的是城市中人与自然的和谐共生、共处的理念。

　　我喜欢菊花的美丽，更喜欢她不畏严寒傲霜的那种气节与精神。在寒冷刺骨的深秋，她仍昂首挺胸向瑟瑟秋风挑战。有人说，秋天是菊花的季节。也是，在树叶发黄飘零，百花凋零之时，她傲霜盛开，既艳又烈，一身傲骨，甚至飘逸潇洒，向大自然，向人间，绽放馨香，乃至为萧瑟的秋天送来一抹绚丽的充满生机的色彩。

　　不觉间来到了北门。北门是公园的正门，永祚寺就在附近不远处。因永祚寺旁边有双塔，故而人们俗称永祚寺为双塔寺。正门面阔五间，进深四椽，悬山式歇山顶，彩色琉璃瓦覆顶。既雄宏大气庄重典雅，又古色古香美轮美奂。挂蓝底金字楹联“唐尧故里如椽之笔开文运，锦绣龙城俊彩星驰唱大风”，额悬一匾深红底金字“双塔公园”；背面楹联为“胜赏寄云岩万象输神秀，清荫留竹柏四时有茏葱”。

进园门，对面“临水轩”前设一花坛，坛中间有红字“太原市第三十五届菊花展览”。其西十几米处为一座坐北朝南的乐楼，乐楼正对的便是三晋名刹——永祚寺。

　　每当节日时，寺门、殿门大开，乐楼及戏场内热闹非凡，锣鼓齐鸣，戏曲声声，虔诚的人们尽情地酬神娱神，祈期释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛等保佑国泰民安。古色古香的乐楼前台明柱挂蓝底金字楹联“板奏锣鸣大戏开台歌永祚，人欢马啸小康起调放心声”，额悬一匾深红底金字“篆正乾坤”。

今天的乐楼装饰一新，舞台上各色菊花争奇斗艳，红底背景金字显示展览主题“晋韵菊香迎盛世，芳华满城颂太原”、“太原市第三十五届菊花展览”。

乐楼前是一个以“菊映梨园”为创意的巨大花坛。色彩艳丽多姿多彩的菊花，配以戏曲脸谱，恰如其分地表达出了菊花与传统文化的有机融合与相得益彰。花坛以中国传统文化为主题，巧妙地融合了京剧脸谱与戏曲元素，展现出了丰富的文化韵味。花坛中央的戏曲人物栩栩如生，与背景的古建筑相互映衬，增添了历史文化的厚重感，也向我们传递出了一个很重要的信号——中国传统文化须尊重，更须传承。

　　花坛正南200米处是横跨永祚河洁白的三座三孔汉白玉拱形玉带桥。栏杆精雕细刻，雍容典雅，柱头装饰，细腻生动，螭首狮头，栩栩如生，桥下流水潺潺，鱼翔浅底。

　　玉带桥与永祚寺间也有一个以“祝福祖国”为主题的大花坛。其中心设置大型立体灯笼造型，寓意光明和希望，灯笼上镶嵌“祝福祖国 1949—2025”，表达了对祖国的深情祝福和对未来的美好期待。平面花坛以红、黄两色菊花为底，组成了太阳花的图案，象征着团结与活力，展现了对祖国的无比热爱和对美好未来的憧憬。

永祚寺就不进去了，继续沿塑胶跑道观赏菊花。

　　这座花坛颇具特色——花海踏浪。花坛主景为铁艺与纱带构造的蓝底海浪和帆船造型，具有清新灵动之感。花坛底部铺设的各色菊花，营造出了一种花团锦簇盛开如海的浪漫情调与意境。边缘处点缀了时令花卉，形成了波浪，寓意“破浪而行，心向朝阳”的深邃意境。

　　菊花有“花中隐士”之称，究其原因主要源于其与陶渊明隐逸文化的关联性和自身傲霜独立的植物特性，进而突出其高洁、淡泊名利的精神品格。

东晋诗人陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，将菊花与归隐田园的生活理想紧紧联系到一起，且成为了隐逸文化的符号。陶渊明“不为五斗米折腰”的骨气与菊花的特性相叠加，强化了“隐士”的意象。首先，菊花具有傲霜而开的生命力。这是其他花根本无法比拟的，深秋时节，百花调零，而她顶风霜冒严寒顽强存活，体现出“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”的坚韧。这与隐士远离世俗、坚守操节的精神相通。其次，是她清雅含蓄的形态。菊花主要以黄、白、红素雅色调为主，香气内敛，没像牡丹等那样娇艳，很符合隐士追求的朴素淡泊。

我想，菊花耐寒、耐旱、在风霜雪雨中依然挺立，足以承载我们传统文化里坚韧不拔的精神，足以承载中国人创业、创新的那份不屈不挠追求卓越的坚韧精神；她的高洁品质足以承载中国哲学至爱的“君子之道”、“悠远淡泊”，足以承载中国人民默默无闻吃苦耐劳埋头苦干的精神。

　　思索间已来到了公园西门。

西门面阔三间，进深四椽，悬山式歇山顶，彩色琉璃瓦覆顶。深红色明柱挂蓝底金字楹联“清风鸣条山壑具响，重峰耸秀青翠相临”，额悬一匾深红底金字“双塔公园”。背面亦有楹联“惟正直为神所福佑，心宽平履道之康庄”。

园门前有一个八角形花坛，绿意盎然，花团锦簇，色彩艳丽。中心竖一圆屏，金黄色菊花旁有一首《菊花》诗：

“秋丛经舍似陶家，

遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，

此花开尽更无花。”

这是中唐诗人元稹以淡雅朴素的格调写菊花的一首诗作。

进西门，迎面是一座三门四柱三楼式琉璃瓦覆顶极富特色的木质牌楼。脊饰莲花，螭吻蹲端，脊兽追随，飞檐翘角，角挂风铃，飞头万字，椽头寿字，斗拱层层叠加。额枋彩绘，深红色正柱与戗柱间的石雕纹饰细腻，沉稳典雅，两旁卧着的小石狮憨萌可掬。正面额蓝底金字“凝翠”，背面“祥瑞”。

　　牌楼东与横跨永祚河的玉带桥之间，有一组富丽堂皇美轮美奂的花坛很让人震撼。层层叠叠、不同花色，不同姿态的菊花，高低相间，错落有致，点缀于小桥流水及山石之间。迎面是一幅富贵大气的七扇山水大屏风，其右三扇有唐代著名诗人白居易的《重阳席上赋白菊》：

“满园花菊郁金黄，

中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，

白头翁入少年场。”

这个花坛称“菊韵画屏”，以我国传统美学为核心，巧妙地融合了菊花文化与园林艺术，让人赏心悦目。作为“花中四君子”之一的菊花，其清雅高洁与画屏中的古典韵味相得益彰，让观赏者在欣赏菊花之美的同时，进一步领略传统文化的深厚底蕴，也为我们的生活环境增添了一份雅致与宁静。

历代文人雅士对菊花多有赞叹。杜甫“寒花开已尽，菊蕊独盈枝”，以菊花寄托孤高情怀；李商隐“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄”，描绘菊花的色彩与幽香；白居易“耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清”，突出菊花的耐寒性；苏轼“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”，以菊花残枝的傲骨比喻逆境中的不屈精神；黄巢“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，借菊花抒发改天换地的豪情壮志，其风格够恢宏霸气的了；南宋郑思肖“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，以菊花宁死不屈比喻民族气节，表达了诗人对故国的忠贞。

　　此花坛很具情趣，小猫咪在花丛中与其他植物、动物嘻闹玩耍，机灵可爱，妙趣横生。花坛采用可爱的小猫咪的憨萌机灵动态形象，搭配各色菊花及其他动植物，旨在通过猫咪与菊花及其他动植物的互动场景，打造一个充满趣味性、艺术性兼具美感的展览空间，以此来展示动物与自然、与人类自然相处、和谐共生的意境和场景。花坛不仅吸引了众多小朋友拍照留影，就是大人们也是纷纷拍摄，啧啧称赞。

　　这座庭院里布展的是悬崖菊展览。

悬崖菊是小菊的一种整枝形式，仿效山间野生小菊悬垂的自然姿态，整枝下垂呈悬崖状。花枝倒垂，主干在中线上，侧枝分布均匀，前窄后宽，花朵丰富，又是一番景致。

庭院里，小桥、流水、池塘，假山、怪石、太湖石，松树、五角枫、紫荆花，亭台轩榭，古建筑群，恰似南方园林。池塘中碧水清清，睡莲绰绰，金鱼俶尔，倒映成趣。围绕池塘周遭布展的各色各姿悬崖菊，与水中倒影构成了水天一色、水景同环的一幅纯天然山水画。正庭前黄、红两条盘龙把锦绣太原城的文化景象发挥到极致，山清水秀，五彩缤纷，唐风晋韵，朗朗乾坤，前程似锦，民族复兴，乘风破浪，腾飞巨龙。

我国当代画家、诗人、散文家席慕蓉曾在她的诗作《时光九篇》中这样写悬崖菊：

悬崖菊

如雪般白 似火般烈

蜿蜒伸展到最深最深的谷底

我那隐藏着的愿望啊

是秋日里最后一丛盛开的

悬崖菊 ‌

诗中以悬崖菊为唯一意象，通过“雪”与“火”的对比，既描绘了菊花的外形特征（洁白如雪、热烈似火），又暗喻了生命力的顽强与执着。

　　除设大型景观花坛外，公园里也随意点缀菊花，或有造型，或随意簇拥，或花绿相间，只要有菊花之处，便是一幅多姿多彩大放异彩的画图。这幅图景中彩蝶翩翩飞舞，那幅图景中各色菊花争奇斗艳异彩纷呈，而这幅图景中的小兔子憨憨可爱萌态十足，让人赏心悦目之余忍俊不禁，小朋友们拉着大人的手，非要多拍几张照片不可。

　　这幅标示为“锦绣太原”的花坛，两条弧线甚是惹眼。这是以太原南中环桥为原型设计的，象征着城市的现代动脉与开放精神，展现的是都市的繁华与活力。菊花的清香与汾河的柔美曲线相结合，象征了太原的繁荣发展与自然生态完美的融合，也传递出城市与自然和谐共进的美好愿景。

这座花坛既文化氛围浓郁，又具自然生态之韵。有剪影，有花篮，有动物鹿，还有火烈鸟，体现的是锦绣太原厚重的文化底蕴与人、动物间的和谐共生、共处。花坛以现代的框架结构为主旋律，花瓶造型中展现剪影因素，还展现有双鹿、火烈鸟等景观小品，展现出生机勃勃充满活力的美好场景，共同构成绚丽多彩的自然大家庭。

回望那些可爱的小精灵，她们婀娜多姿，含情脉脉，花型幽雅，艳丽可爱，美不胜收，令人目不暇接，让人流连忘返。在秋风瑟瑟百花调零之际，她们粉得婉约，黄得明艳，白得清雅，如丝如缕，如密如绒，以自己特有的容颜与姿态，热烈又雅致地在时光的舞台上翩翩起舞，演绎着属于自己独特的精彩华章。同时，也把国庆节的喜庆、唐风晋韵锦绣太原的浓浓文化一并揉进了这满园的斑斓里。我想，这精心设计精彩纷呈的菊花展览，既为八方来客奉上了一场精彩难忘的菊花视觉盛宴，也是“人文之美、和谐之美、生态之美”的深化与升华。

2025.10