‍（三）流动的画面，瞬间的定格，美好的时光—2024.4皖浙闽自驾游记，‍ （浙江中集）

寒剑（兰雅清香）

中集包括以下风景区：

1、浙江绍兴鲁迅故里

2、浙江绍兴沈园

（陆游和唐婉的爱情故事）

3、浙江绍兴兰亭风景区

4、浙江绍兴柯岩风景区

5、浙江绍兴柯桥古镇

6、浙江绍兴安昌古镇

第一篇 浙江绍兴鲁迅故里

位于浙江省绍兴市越城区鲁迅中路241号，是鲁迅1881年出生至1898年离家前的生活场所，属清代建筑，故居新台门坐北朝南共六进，有八十余间房子，连后园即百草园在内占地4000平方米。

‌保护与开放‌：1988年被列为第三批全国重点文物保护单位，现为国家AAAAA级旅游景区。

周家老台门即鲁迅祖居，清代建筑，系鲁迅祖上世居之宅。在鲁迅故居以东70米处，与三味书屋隔河相对。老台门坐北朝南，占地面积约2400平方米。中轴建筑前后四进，从南到北依次为台门斗、大厅、香火堂和座楼，东、西设厢楼。第一进为台门斗；第二进为厅堂，称为大堂前，五开间；第三进为香火堂，五开间，明间为厅堂，东次、尽间为佛堂、客房，西次、尽间为餐厅、客厅；第四进为座楼，七开间，楼下中间为小堂前，东首为书房，西首为卧室。东厢楼为九开间，西厢楼为七开间。今中轴线及东、西厢楼建筑均布置原状陈列。

鲁迅德寿堂是位于绍兴鲁迅祖居（周家老台门）第二进的核心建筑，原名宁寿堂，因避讳清朝道光皇帝年号而改名，其名称“德寿”寓意“积善有德、福禄长寿”，是周氏家族举行庆典、宴会宾客及祭祀活动的公共场所。德寿堂是周家老台门的主体建筑，坐北朝南，砖木结构，内悬“德寿堂”匾额及“松鹤图”对联。德寿堂的对联是‌“品节详明德性坚定,事理通达心气和平”‌，这副对联体现了鲁迅祖居的文化底蕴和道德追求，并被鲁迅在小说《祝福》中引用。

思仁堂是位于绍兴鲁迅故里寿家台门内的历史建筑，作为寿镜吾故居的核心厅堂，主要用于家族祭祖、红白喜事及贵宾接待，其名称源自儒家思想，寓意“思行仁义道德”，体现了晚清绍兴传统台门建筑的文化内涵。‌‌

思仁堂位于寿家台门（现三味书屋景区）的第二进，是寿镜吾故居的组成部分，而非鲁迅祖居。

三味书屋，清代建筑，在鲁迅故居东约70米处，本是寿氏书房，后改为私塾，鲁迅12岁至17岁时在此入塾。书屋是寿家台门东花厅，坐东朝西，三开间平屋。屋后有小园一，植有腊梅、桂花及天竹等，为鲁迅与同学课余嬉戏之处。三味书屋明间额悬“三味书屋”匾，金柱配联：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是诗书”，均由梁同书书丹。

三味书屋书屋中间设塾师寿镜吾座位，周围沿墙处及窗口均设学生课桌；鲁迅课桌位于书屋东北角，桌面右角刻有“早”字，是幼年鲁迅刻以自勉之作。

鲁迅读书时的座位，桌上右角有鲁迅刻的一个“早”字，以勉励自己勤奋学习。

三味酥屋店铺

朝花夕拾店铺

大街小巷充满了人文气息

祝福厅位于绍兴周家老台门（鲁迅祖居）内，是周氏家族举行喜庆、祝福和宴客的公共活动场所，又称“大堂前”。

在鲁迅故居留影

咸亨酒店因鲁迅小说《孔乙己》而闻名，1981年复建后发展为五星级文化主题酒店，现为绍兴文旅地标。‌孔乙己是鲁迅笔下封建科举制度毒害下的悲剧人物，是旧中国下层知识分子的典型代表，其性格矛盾复杂。他迂腐守旧、自命清高却善良质朴，穷困潦倒却好喝懒做，最终被冷漠社会吞噬。‌ 这一形象深刻揭露了科举制度对知识分子的摧残和封建社会的“吃人”本质。



咸亨酒店建于清光绪甲午年（1894年），由鲁迅堂叔周仲翔联合周氏家族成员在绍兴都昌坊口开设小酒店，旨在补贴家族生计。店名“咸亨”源于《易经·坤卦》“品物咸亨”句，其中“咸”意为“皆”，“亨”指“通达”，象征万事顺遂、财源通达。

孔乙己雕像身穿旧长衫，姿态为依着曲尺柜吃茴香豆的典型形象。

咸亨酒店的10大特色菜包括‌茴香豆、干菜焖肉、臭豆腐、醉鸡、绍兴酥鱼、三鲜汤、霉千张蒸肉、乌缸豆糕、太雕酒和咸亨八珍‌，这些菜品源自绍兴总店（鲁迅中路179号），融合了鲁迅文学典故与传统绍兴风味。‌

咸亨酒店最经典的三个菜是‌茴香豆‌、‌干菜焖肉‌和‌绍三鲜‌，这些菜品源自绍兴传统风味，与鲁迅文学作品紧密相关，代表了酒店的文化底蕴和烹饪精髓。

茴香豆，鲁迅《孔乙己》中的经典佐酒小食，采用传统工艺炒制，豆粒饱满紧实，具有浓郁的茴香味，质地较硬但越嚼越香，常搭配绍兴黄酒食用。

干菜焖肉

绍兴特色代表菜，选用五花肉与梅干菜焖制，肉质酥软化渣，入口即化，甜咸适口，常搭配荷叶馒头，体现了绍兴菜“鲜咸合一”的特点。

绍三鲜

绍兴传统头牌菜，汇聚鱼圆、肉圆、河虾、火腿等食材，汤底鲜美，曾获“千年运河·地标美食”称号，传承八百多年，象征绍兴饮食文化的精华。

到处是穿汉服的小姑娘

百草园占地约2000平方米，为周氏族人共有菜园。园内种植皂荚树、桑树等，有矮墙、水井等建筑

绍兴，十几年前曾来过，今日自驾游再次来到鲁迅故里，已是中午时分，只见门前人山人海，商业街热闹非凡。想在鲁迅故里广场前拍张全景照你得打时间差，动作要快抢着拍；想进去参观你得先扫二维码填一通资料才能预约上；想停车你得在停车场到处绕见缝插针。好不容易经过几个程序才来到入口处还得刷身份证入场。

看见鲁迅故里有这么多人来参观，尤其是年轻人居多，我感到很欣慰。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”鲁迅的精神将永远镌刻在历史的长河中。

第二篇 浙江绍兴沈园景区

沈园是绍兴历史上著名的园林，更因见证了陆游和唐婉凄美的爱情故事而成为有情人的向往之地。相传，南宋绍兴二十一年（1151年），分手后的陆游和唐婉在沈园不期相遇，四目对望，万般愁绪涌上心头，其情其景可想而知。就是这次沈园偶遇，让陆游写下了他的千古绝唱《钗头凤》。

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陆游和唐婉的故事感天动地

“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳"，陆游与唐婉在沈园重逢的刹那，千般心事却只能化作两阙《钗头凤》。这对被迫分离的恋人，用血泪写就了穿越八百年的爱情绝唱，让后世读懂什么叫"山盟虽在，锦书难托"的永恒遗憾。

钗头凤碑是位于浙江省绍兴市越城区鲁迅中路沈园内的石刻文物，碑文镌刻南宋诗人陆游所作《钗头凤·红酥手》及其原配唐琬的和词，现存于绍兴沈园。该碑记载陆游与唐琬的爱情悲剧：陆游20岁时与表妹唐琬成婚，因陆母反对被迫分离。绍兴二十一年（1151年）春，两人在沈园偶遇时唐琬已改嫁，陆游遂题《钗头凤》于园壁抒写离愁，唐琬见后和词回应，不久抑郁而逝。碑文完整保留了两人的词作，包含“红酥手”“世情薄”等词句。该碑所载事件发生于南宋绍兴年间，现碑已成为该园核心景观。

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陆游《钗头凤》全词为：红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！。‌

红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，欢情被吹得那样稀薄。满怀的忧愁情绪，离别几年来的生活十分萧索。错，错，错！

春天美景依然如旧，只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红，又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在，可是锦文书信再也难以交付。莫，莫，莫！

全词五十四字，节奏急促，声情凄紧，通过“错、错、错”与“莫、莫、莫”的感叹句式，增强情感张力。

‌上阕‌：追忆往昔与唐氏偕游沈园情景，感叹被迫离异之痛。“红酥手，黄縢酒”描绘美好过往，“东风恶，欢情薄”直抒愤懑，“错、错、错”叠字强化悔恨。‌‌

‌下阕‌：写重逢时唐氏憔悴之态与绝望心境。“春如旧，人空瘦”对比物是人非，“山盟虽在，锦书难托”突显誓言与现实的矛盾，“莫、莫、莫”叠字收束，表达无奈决绝。

《钗头凤·红酥手》是宋代文学家陆游的词作。陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏（一说唐氏即陆游的表妹唐琬）。结婚以后，他们“伉俪相得”，“琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。而陆母恐陆游儿女情长，荒疏功业，时时迁怒唐琬，责骂不已。不到三年，棒打鸳鸯。最初陆游暗想雪藏唐琬，但陆母当下，给儿子另娶王氏成妻，二人终于在母命难违的逼迫下，被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间音讯全无。七年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今浙江省绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。

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唐婉的《钗头凤》以其浓郁的情感、简洁的文字、深沉的意境，成为千百年来传颂不衰的经典之作。这首词不仅是个人爱情的真挚表达，更折射出南宋时期社会风貌与文化精神。本文将从词意解读、作者生平、历史背景、文化内涵、艺术特色等多角度，全面解析这首流传千古的绝唱。

唐婉《钗头凤》全词为：‌世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难、难、难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒、瞒、瞒！‌。

此词为南宋词人唐婉所作，以“世情薄”开篇，直抒对世态炎凉的愤懑，通过“雨送黄昏花易落”隐喻自身命运，下阕“人成各，今非昨”表达与陆游分离后的病痛与孤独，结尾“瞒、瞒、瞒！”展现强忍悲痛的无奈。词作背景为1155年唐婉与陆游在沈园重逢，陆游题《钗头凤·红酥手》于壁，唐婉以此词相和，不久抑郁而终。

唐琬去世后，陆游再次来到葫芦池畔，睹物思人，以一首“可怜情种尽相思，千古伤心对此池。滴下钗头多少泪，沈家园里草犹悲。”表达了对唐婉的无尽怀念。人们在沈园留连忘返，也是对美好爱情的向往。

沈园的务观堂是园林内专门陈列陆游生平事迹的展厅，主要展示陆游的手迹复制品、碑刻及拓片等文物，通过历史图片、书画等资料还原其文学成就与爱国情怀。

毛主席一生与诗词结下不解之缘，虽日理万机，胸中却始终有个诗字在。而且看得出，主席特别钟爱南宋词人陆游的作品，多次圈读和手书其诗词。说，读放翁诗词，如遇知己。其创作也深受陆游的影响，常有巧妙化用其作，或顺其意而用之，或反其意而用之。天衣无缝，自然天成，犹如己出，达到了更高的艺术成就。

背景墙有毛泽东主席手书的陆游词《诉衷情·当年万里觅封侯》,毛体字风华绝代。

陆游《诉衷情.当年万里觅封侯》原文如下：

“当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。”

白话译文：回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处，灰尘已经沾满了旧时出征的貂裘。如今，来自西北的入侵者胡人尚未消灭，而我渐渐变老，鬓发已白犹如秋霜，只能任由感伤的眼泪枉然淌流。这一生谁能预料，心始终在西北前线抗敌，但人却一辈子老死在沧洲！

沈园葫芦池是宋代遗存的核心景观，始建于南宋时期，距今已有800余年历史，作为沈园原址的唯一现存宋代原物，见证了陆游与唐婉的爱情故事，并在1985年考古发掘中确认了其宋代排水系统及典型遗物。

偌大一座园林的园主，如今除留下姓氏以外，连名字都未能让后人记住。但两个有情人仳离十载，偶然在这里的一次碰巧邂逅，顶多就几个小时吧，却经年历月，800多年来让人们传说、流连，唏嘘不已。

碑廊里有线刻“放翁先生遗像

第三篇 浙江绍兴兰亭景区

兰亭，位于浙江省绍兴市柯桥区兰亭镇兰亭村，汉代驿亭所在，故名兰亭。是东晋书法家王羲之的园林住所。东晋永和九年（353年）三月初三，王羲之邀集谢安等41位文人贤士在兰亭修禊，写下被后人誉为“天下第一行书”的《兰亭序》，因而闻名传世。

此地承载着古人的浪漫，越王勾践植兰于此，王羲之更是在此曲水流觞，书写下《兰亭集序》。逛完这一序三碑十景，方能领会王羲之隐逸之境。

兰亭是在明代旧址上清代重建，占地面积13万平方米，建筑面积801平方米。兰亭布局以曲水流觞为中心，由鹅池、流觞亭、御碑亭、王右军祠、兰亭碑亭等古建筑和碑刻组成。兰亭是魏晋隐逸、名士文化的重要纪念地，是历史文化积淀深厚的书法圣地，具有比较重要的文化意义。

兰亭景致和内涵可以用“一序”“三碑”“十景”来概况：“一序”即《兰亭序》；“三碑”即鹅池碑、“兰亭”碑、“御碑”。其景致包括鹅池、兰亭碑、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、临池十八缸、王右军祠、碑林、天章寺遗址保护区、之镇等。

2013年3月5日，兰亭被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

鹅池是兰亭的第一个景点。池水清碧，白鹅戏水，诉说着王羲之爱鹅、养鹅、书鹅的传说。鹅池池边立石质三角亭“鹅池碑亭”为一三角亭。亭中之碑系清同治年间建，上书“鹅池”二字，相传“鹅”字为王羲之所书、“池”字王献之所书，“鹅”字略瘦，“池”字略胖。父子合璧，成为千古佳话，被人称为“父子碑”。

网络照片

兰亭碑亭是兰亭的标志性建筑，建于清康熙年间。碑上的“兰亭”两字，为康熙皇帝御笔所书。文革时期此碑被红卫兵砸成四块，后于20世纪80年修复，但已留下了“兰”字缺尾，“亭”字缺头的遗憾。许多民众都喜欢用手去摸这块残碑，碑已被摸的非常光滑，所以又称“君民碑”。兰亭碑亭，四方顶式建筑，面宽3.82米，进深3.78米，石柱木构架。

文人墨客聚集兰亭曲水流觞图

曲水流觞（又称流觞曲水）是古代上巳节（农历三月初三）的宴饮习俗，参与者将酒杯置于弯曲溪流中顺漂，酒杯停驻者需饮酒赋诗，兼具祛灾祈福与娱乐功能。该习俗雏形可追溯至先秦祓禊仪式，西周《逸诗》已有“羽觞随波泛”记载，汉代发展为临水宴饮，魏晋时期定型为文人雅集活动。‌‌

曲水流觞“曲水流觞”是兰亭主要景点。流觞亭前，一条“之”字形的曲水，中间有一块木化石，上面刻着“曲水流觞”4个字。流觞亭，为纪念“曲水流觞”活动而修建，砖木结构单檐歇山顶，面阔进深皆三间，通面宽13.33米，通进深10.56米。亭上匾额“流觞亭”三个大字为光绪江夏太守李树堂题。旁边对联“此地似曾游，想当年列坐流觞未尝无我；仙缘难逆料，问异日重来修禊能否逢君”是由徐生翁撰句，兰亭书会会长沈定庵先生所写。亭内陈列着由“兰亭修禊图”“曲水流觞图”及当年的流觞用具复制品，向游客展现着王羲之曲水流觞的场景。亭背面还另悬由清同治年间杨恩澍所书的当年参加雅集盛事之一的一代文宗孙绰所作的《兰亭后序》全文。曲水流觞显现了王羲之《兰亭集序》所描绘的景象“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右，引以为流觞曲水”。它包涵了一段典故：永和九年，农历的三月初三，王羲之邀请了共41位当时名流在兰亭修禊，他们在酒杯里倒上酒让它从曲水上游缓缓漂下来，如果漂到谁面前停住了，谁就要饮酒作诗，作不出的则要罚酒三觥。活动中共有11个人各作诗两首，15个人各作诗1首，16个人因没有作出诗而罚了酒，总共成诗37首，汇集成册称之为《兰亭集》，大家推荐主人王羲之为之作序，王羲之欣然答应，趁着酒兴，用鼠须笔和蚕茧纸一气呵成《兰亭集序》，后人称为“天下第一行书”。兰亭书法博物馆兰亭书法博物馆，建于1988年，占地十余亩，和兰亭隔水相望，其建筑风格和色彩，能与兰亭古建筑容为一体。博物馆里面陈列着中国书法简史，各种瓷砚，并不定时举办各种书法展览。还设有书艺交流厅，并定期每年在清明节举办书法大会，仿效古人曲水流觞雅事。

王右军祠王右军祠是兰亭的核心建筑，是历次晋圣活动的主要场所。建于清康熙年间，周匝荷花池，形成画舫式独立院落。王右军祠是纪念王羲之的祠堂。

王右军祠占地面积797平方米，建筑面积553平方米。祠分门厅与正厅两进，左右设长廊，中浚墨池；两廊壁间嵌有历代书家临摹《兰亭序》石刻十余种。正厅供奉王羲之汉白玉像。池中建有墨华亭，与门厅、正厅以石径小桥相连。门厅门楣上悬沙孟海书 “王右军祠”。香火堂五开间，明间额悬“尽得风流”匾，正中悬挂王羲之像，内有王羲之尺牍等书法陈列和一幅王羲之爱鹅构想图。临池十八缸临池十八缸，由十八缸、习字坪、太字碑组成，是根据王献之十八缸临池学书，王羲之“点大成太”这一典故而来。

茂林修竹

园子挺大的

御碑亭御碑亭，重檐八角攒尖顶始建于康熙年间，须弥座式亭基清代留存，亭内立康熙手书“兰亭序”御碑一通，碑阳为康熙手书《兰亭集序》，背阴为乾隆御笔“兰亭即事诗”。“御碑”：有“东南第一大碑”之誉，祖孙二帝手迹同碑。御碑亭原亭在1956年毁于台风，1983年重建。内立清代御碑，高4.2米，宽2.66米，厚0.4米。

康熙皇帝御笔碑

康熙皇帝手书《兰亭集序》

康熙皇帝御笔碑

乾隆皇帝御笔碑

乾隆1751年南巡驻跸绍兴期间，正值其首次亲临兰亭遗址，结合历史典故与现实游览体验而题词创作了《兰亭即事》七言律诗，主要表达对东晋王羲之《兰亭集会》盛事的追慕及对书法艺术的思考。

全诗如下：《兰亭即事》‌

向慕山阴镜里行，清游得胜惬平生。风华自昔称佳地，觞咏于今纪盛名。竹重春烟偏澹荡，花迟禊日尚敷荣（时三月八日）。临池留得龙跳法，聚讼千秋不易评。 ‌

该诗被刻于兰亭御碑亭巨碑背面，与康熙临摹的《兰亭集序》形成“祖孙碑”文化景观，兼具政治象征与文化传播意义。

碑林

临池十八缸：由十八缸、习字坪、太字碑组成，讲述王献之学书故事。

相传王献之练了三缸水后就不想练了，认为已经写得很不错有些骄傲，有一次他写了一些字拿去给父亲看，王羲之看后觉得写得还不好，特别是其中的一个“大”字，上紧下松，一撇一捺结构太松，于是随手点了一点，变成了“太”字，说“拿给你母亲去看吧”。王羲之夫人看了后，说：“吾儿练了三缸水，唯有一点像羲之。”王献之听后知道自己的差距，于是刻苦练习书法，练完了十八缸水，长大后也成为书法家。与王羲之并称“二王”。

第四篇 浙江柯岩风景区

柯岩镜湖牌坊是绍兴柯岩风景区的标志性建筑之一，位于景区入口处，背面刻有“柯岩永不赢”四字。牌坊两侧还刻有陆游名句“千金无须买画图，听我长歌歌镜湖”。

柯岩绝胜亭

位于柯岩风景区的入口处，当代重建之石构件，仿唐式。亭内立有一碑，上书"柯岩绝胜"四字，是书圣王羲之的手迹。

据记载，柯岩景区入口处的“柯岩绝胜”石碑，其内容出自王羲之的书法。这一题刻被视为景区标志性文化符号，与《兰亭集会》等作品同属王羲之的经典书法代表。

绍兴柯岩风景区位于浙江省绍兴市西8千米处柯桥区柯岩大道558号，离杭州东郊12千米。它南濒鉴湖，北倚柯山，毗邻萧山国际机场，104国道、杭甬高速直达，区位环境优越。由柯岩、鉴湖、鲁镇和香林四大景区构成了“绍兴柯岩风景区”，总面积6.87平方千米，是绍兴规模最大、功能最全，并融山水、园林、宗教、古镇等项目于一体的风景旅游区。

一柱烛天

自“绝胜亭”向右转，有一座镌刻着“一柱烛天”四字的照壁。照壁前有一净池，池水清澈。相传，善男信女拜佛前都要在此净手，表示虔诚，而求祈祷之灵验。

绍兴柯岩风景区始于汉代，距今已有一千八百多年历史。绍兴柯岩风景依托千年越文化，彰显绍兴独具特色的石文化、水文化、桥文化、酒文化、戏曲文化、名士文化、民俗文化等人文资源。利用八百里秀美湖光山色精心打造的鉴湖景区，展现了绍兴母亲湖“昔日”的风采，凸现了绍兴特有的水文化、桥文化、酒文化的丰富内涵。以古越文化为内涵，古采石遗景为特色，融绍兴水乡风情、古采石遗景、山林生态于一体的风景名胜区，包括柯岩，鉴湖，鲁镇和香林四大景区。

天工大佛，为弥勒佛，即是释迦牟尼的转世佛。大佛为盘坐造像，佛高20.8米，佛相宽颊广额，顶有螺形发髻；法相敦厚慈祥，仪态文静端庄。大佛左手抚膝，右手屈举作阐经说法状。此大佛，为浙江四大石佛之一。大佛开凿于隋开皇间，距今已有1600年的历史，据记载：“有石工发愿为此，未成而逝，以禅之子，子复禅孙，三世讫成”。为隋唐三代石工雕琢而成，展现古代工匠技艺。大佛造像与石龛、华盖、香炉、大佛莲台及佛殿石阶均由同一巨石雕成（香炉、莲台、石阶已毁于战火）；大佛的背部与佛龛不相缀连，俗称“圆雕”，更为奇特的是大佛两耳相通，可容一人自如往来，为世所罕见。

炉柱晴烟（云骨）

炉柱晴烟，又名云骨，云骨石高30余米，上宽下窄如倒置宝塔，顶端千年古柏逆势生长，被誉为“天下第一石”，是石佛景点东首的一处奇观，与石佛东西相对，几乎同时问世。

据传，柯氏父、子、孙三代石工在开凿石佛时，注意到了邻近的孤岩，便就势将它凿成了一尊香炉。周围的岩石被挖去后，就形成了这被誉为“天下第一石”的奇石。奇石高30余米，底围4米，可由三人合抱。底部扁形直立最薄处不足1米，远远望去，宛如一炷烟霭袅袅升腾。在距地面20余米处，刻有“云骨”两个隶书大字，是清光绪年间所刻。岩顶还有一棵已逾千年的古柏。

剑湖

相传，北宋大书法家米芾访越至此，见此奇石，欣喜若狂，绕石三日，搭棚观赏，不忍离去。后人便在其搭棚拜石处筑亭纪念，亭曰"拜石亭"，奇石与亭之间的一座小石桥则名为"绕石桥"。拜石亭有一抱对："万匠削不尽，一柱空中全"。

普照寺是柯岩景区的重要组成部分，其显著特征为寺内供奉的关公雕像。这一设计融合了佛教文化与传统文化元素，成为游客关注的特色景观之一。 ‌

石文化的人物照型

乌毡帽亭

在玉带桥西"越女"腰前草坪上，建有一座占地50多平方米的乌毡帽亭，亭盖为一顶长8.5米、宽6.714米、高3米的巨型乌毡帽。这顶乌毡帽由当地5位民间匠人耗费450个工时精心制成，用去乌毡达180平方米。是目前世界上最大的乌毡帽。乌毡帽下的亭柱也别具一格，共3根，造型均为绍兴黄酒酒坛的模样，按大小可分为单坛柱、三坛柱和五坛柱。作为水乡农民的传统装束，乌毡帽在绍兴已沿袭千年之久，与乌篷船、乌干菜一起，合称为"绍兴三乌"。

所谓“五桥步月”,乃位于东汉笛亭与葫芦醉岛之间五座形态各异的绍兴古桥,既巧妙地连接了景区内群岛,又是一道道风景。也称钓鱼桥。

第五篇 浙江绍兴柯桥古镇

柯岩古镇实为绍兴柯岩风景区的核心组成部分——鲁镇景区，位于浙江省绍兴市柯桥区，是一个以鲁迅文学作品为蓝本打造的仿古水乡小镇，始建于2003年，依托柯岩风景区1800多年的历史底蕴，再现了百年前绍兴水乡的民俗风情和建筑风貌。

绍兴柯桥古镇是绍兴市柯桥区的第一大镇，也是浙江屈指可数的著名水乡集镇之一，因其经济发达、物产丰富、市场繁荣，素有“金柯桥”之美称；又以其历史悠久、人文荟萃而成为浙江省首批“历史文化名镇”和“浙江旅游乡镇”。

第六篇 浙江绍兴安昌古镇

安昌古镇，位于浙江省湖州市南浔区，是一座有着六百多年历史的江南古镇，素有“小上海”之称。古镇依山傍水，呈半月形，依河而建，河道、街巷、民居、祠堂、庙宇等建筑错落有致，是典型的江南水乡古镇。

走进安昌古镇，首先映入眼帘的是一座高大的牌坊，牌坊上雕刻着“安昌古镇”四个大字。牌坊两侧各有一副对联：“千年古镇逢盛世，万国商贾迎宾客。”牌坊下是一座古朴典雅的戏台，戏台前有一个小广场，广场上有一座八角亭子。这就是闻名中外的“师爷馆”。

安昌古镇是绍兴四大古镇之一，是国家AAAA级旅游景区。2022年4月20日，安昌古镇入选全省第二批大花园耀眼明珠名单。2023年11月，安昌古镇被列入浙江省建设厅公布的2023年度城乡历史文化保护与传承示范案例。

安昌古镇是浙江省第一批公布的历史文化名镇。始建于北宋时期，后因战乱，多次焚毁，又于明清时期重建，其建筑风格传承了典型的江南水乡特色，一衣带水，古朴典雅，其特产安昌腊肠、扯白糖远近闻名，具有水乡风情的水上婚礼也是别具特色，是绍兴师爷的故乡。古镇拥有杭甬运河、古桥、古纤道等历史遗存景观，素有“碧水贯街千万居，彩虹跨河十七桥”之美誉。

安昌古镇始建于北宋时期，后因战乱，多次焚毁，又于明清时期重建。唐昭宗乾宁三年（896年），钱镠奉唐王朝之命屯兵该地平董昌之乱，遂命其乡为安昌。

安昌的小桥非常有特色，“拱、梁、亭”各式，千姿百态，古朴典雅，素有“碧水贯街千万居，彩虹跨河十七桥”的美誉。其中最著名的是名为福禄、万安、如意这三座桥，古镇人家嫁女儿时，都要走全三桥。

统计显示，明清时代安昌籍的师爷人数过万。位于安昌古镇的全国唯一的师爷博物馆，其前身就是师爷娄心田的故居。师爷馆临河而建，门斗简朴，庭院幽深，前后分四进，前厅叫作“斯干堂”，堂前立有一尊2米多高的绍兴师爷青铜像。

老街安昌古镇的老街依河而建，两旁尽是明清时的建筑，全长1747米，河之南为民居，河之北是商市，两岸之间古桥相连。河之南有带着顶棚的长廊，遮阳挡雨，各种传统特色的店铺作坊，翻轩骑楼错落有致。河对岸则是青石板小路，古朴旧貌的民宅，逼仄幽深的小弄 。始建于明朝成化、弘治年间。东起高桥，西至清墩桥，濒河设街，街河相依，街面全由绍兴当地的青石板铺成。现保存有旧石板路、翻轩骑楼、店铺作坊、拱桥石梁、台门弄堂等，风貌古朴依旧。

安昌古镇中国银行旧址是绍兴首家国有银行分支机构，‌建于1933年‌，最初为当地丝绸业提供信贷服务，现作为“中行传统教育基地”对外开放，是江南水乡金融历史的珍贵见证。

安昌古镇中国银行旧址位于绍兴市柯桥区安昌古镇东市南岸，是民国时期金融业发展的产物。1933年，中国银行在安昌设立办事处（分号），由绍兴中行第五任经理王世裕主持创办，成为安昌历史上第一家国有银行机构。该办事处的设立背景与当地经济密切相关，主要为蓬勃发展的丝绸业提供贷款服务，反映了20世纪30年代绍兴西北部作为区域商业金融中心的的重要地位。其前身为清代“花行”金融机构旧址，建筑主体为清代安昌赵氏所建，后经改造沿用。

安昌酱园（全称绍兴仁昌酱园有限公司）是创始于1892年的中华老字号企业，总部位于浙江省绍兴市柯桥区安昌街道，以传统手工酿造酱油、腐乳、食醋等调味品为核心业务。

历史沿革

由徐仁昌于清光绪十八年（1892年）创立，最初资本为12000银元，后经多次扩建，2000年改制为有限责任公司，2011年被认定为“中华老字号”，2023年获发明专利授权。