黄欢喜‖说说我家乡的大尖山

黄先标

　　编者按：黄欢喜老师创作的《说说我家乡的大尖山》一文在《桃渚文学》公众号发表后，在家乡读者中引起热烈反响与喜爱。为让更多朋友了解桃渚镇大尖山的历史渊源与秀丽风光，特将此文转发至美篇平台，以期进一步宣传家乡美景，让“国家级桃渚风景名胜区”的美名传播更远。

——编者 黄先标

①大尖山又称蛟巉山，位于临海市桃渚镇高才村（即原大岙村，非小岙村），现在大岙、小岙两自然邻村合并称高才村。大尖山海拔425米，是当地第二高山峰，因山高大而峰尖而得名。也因其突兀凌空，有“上白岩，下高巉”之俗誉（桃渚镇车头村白岩山高506米，为第一高峰）。

　——大尖山的山体概况视频——

②大尖山总体上是南北走向，东西两面，与周遭起伏山脉蜿蜒相连。西麓是家乡繁衍生息地，东麓临东海，有红脚岩渔港与已迁徙的原蒲兰头村。

③山峰东面的峰坡上有天然屏障式元宝状的坦谷地。乾隆十二年（1747年）始建立佛教寺庙，因其地处海拔较高，常年云雾缭绕的环境，时人取名为“云雾寺”。其朝向为坐西朝东，山门现存对联是：大海慕尖山胜景美，清香溢古刹风光艳。光绪二十四年（1898年）曾进行重修，辟有大殿三间，南北两侧厢房共五间。相传清彭玉磷将军曾经过此地，赐予宝匾一块，于文革时期流失。后因殿宇年久失修完全倒塌，直至1988年在村老龄委牵头、市佛教委的支持下，历时三年对云雾寺进行重建，恢弘三间大殿，设南北其两侧共有厢房八间，寺庙占地面积约五百平方米。大殿供奉释迦牟尼，两侧观世音、文姝、普贤、地藏王分立，十八罗汉随之。大殿北侧三间二层楼房是老爷殿，底层奉有平水大王、娘娘、土地爷，南侧有食堂餐厅。1999年浙江省书法家周逸仙老先生携同仁亲临云雾寺并书联“天边仙佛 乐逍遥 驾云飞腾，民间苦海似逐浪 迷雾生涯”赠寺留念。

　　——大尖山的云雾亭——

【云雾亭，烟雾绕崇山石径遐思泰岳，波涛颂胜迹云帆可到蓬瀛】

④山上有佛寺，自然有僧人“青灯古卷伴长夜”的修炼与主持，自然有老僧的顺寂，因此寺的边上也有先僧的坟茔留下。他们虽然脱离红尘，但免不了上下山化缘或云游四方，出坡山间地头，因此这条通往山下的蜿蜒的山道修的比较稳妥。再加上祖祖辈辈砍柴伐薪上上下下的踩踏与维修，这条盘旋的山路相当地道。有散石铺筑的、有凿岩连通的、有山石砌级的、有缓坡平拓的，稳扎稳打，步步为营。整条山道蜿蜒起伏，缓急相间，宽窄有度，转弯自然。途中有大石块卧边，供行人驻足小憩、为樵夫释担蓄力以前行。沿途路径且有村民共识点：山脚下起步不远处有“花坟岗头”，进入山坳有“软腰”，过了半有“棺材坞”（路边有一块如同棺材样的卧石），登上陡直的梯道时称其“高回”或”百步峻”，登顶了称“岗头”。这些共识点能为相互询问的村民，提供劳作家人到达的经点信息，让人放心有数。过去那年头，山柴是村民的重要燃料，逢年初闲季，砍柴是村民们的首要大事。起初是集体按劳力上山砍柴，抽签挑回家，后来才有按山脚（这里的脚是量词，十角（量词）合一脚，按人口核定），分块到户自行砍伐（不准砍树）。所以正月路上行人络绎不绝，上上下下，早早暗暗，迂回辗转。一代接一代的长期踩踏，山道光滑，路途开阔，无荆棘横斜逸出，无杂草夺路，算得上山间正道。

　　——大尖山的云雾寺——

【云雾寺，大海慕尖山胜景美，清香溢古刹风光艳】

⑤家乡一般山体的植皮归属，大多是住山哪一面就管那一面，然而大尖山的东面是海，蒲兰头村又是童燎水库移民的新村，所以大尖山的所有权基本上都属于高才村。这样一来这条山路就更热闹了，既有西坡砍柴的上下，又有东坡的翻山越岭的来回，因此这条山道所经磨踩踏的痕迹更有历史的厚重感，它的光滑与坚实全是历代村民的劳作与信徒朝山进香踩踏出来的，当然也有本村少数修行者自觉修葺的功劳。过去，“铺路造桥大有功”，老一代善人是深入人心的，他们会在最闲的正月初一自发修路行善。

⑥大尖山”岗头”，非普通意义上低矮而平顶的山头，只因此处是连绵山脉中平坦如水牛背光秃的一段山体，岗上建有 ”云雾亭”，是一黄姓村民自愿出资兴建，从此光顶突显了风光，村民仰望以记之，游人可依栏观光歇脚。这里既是登尖峰的起点，也是歇脚蓄力下东、西两面山路的起点。至此驻足可回首览村庄全貌，觅自家炊烟，遥望远方村落，看夕阳悠悠西下；转身可畅揽茫茫东海风光，港区新貌，时，凉风扑面，顷刻汗醒（汗液蒸发了）。倘若清晨登临，则旭日东升，海天温红，冉冉喷薄，霞光万千，晨光沐浴，气象一新，赓续登高，步履轻盈。

⑦登顶前行，路依山梁而上升，沿大尖山峰东面山坡拾级而上，少迂回多斜坡，起伏跌宕直达云雾寺。寺有围墙，内有天然水池，方正开阔，置身寺中颇有平地之感。门前有梯田状长满杂草的零星不规则的地块，亦有潺潺山水径流。两侧山崖围拱，后有尖峰耸峙，前有青山大海，风雨无恙，。春夏云遮雾罩，秋冬天高气爽，选此地利筑寺庙，不知出自哪位先辈、风水高人的慧眼。

——在大尖山顶峰看东海日出——

⑧从寺两侧能爬至峰顶，峰顶有角钢构建的军事监测雷达装置，围而不能就近。过去设有木结构的三脚架测量标志（觇标）我们童年时都称大尖山“三脚码”。峰顶的西面（朝村庄一面）有近百米的缓坡，至坡沿是断崖式悬崖峭壁，立足峰顶看不透彻，临近峰顶处，有一条长长的石砌战壕通往东北向山头的碉堡（遗址尚存）。解放初曾经有国民党的绥靖队在此剿匪，不明地理的外地土匪在枪声和喊杀声下，径直奋力往下逃遁，急奔至边缘难以收脚，众人坠崖而死，老辈村民记忆犹深。峭壁与下面的山崖形成沟谷，家乡人俗称之“界河”。这“界河”在大集体时代成为社员们劳作的“时间标”.因为山崖壁立,东升的太阳光会在界河间不时推移,当阳光照到壁脚,正是日当空十二时左右,常常会以日影计时，收工”上洋”.。有时社员会提醒埋头苦干的队长说：”日头都快晒到’界河’脚了,还不上洋啊!”大尖山在我们家乡还当作”晴雨标”。每当山尖云雾缭绕，山峰忽隐忽现时，人们就说，大尖山“带帽了”近日有雨。村民们自然会在农事上作适当的安排与准备，每每征兆，总是征果吻合。所以大尖山在过去能为没有钟表、没有天气预报的村民们提供识时、识天气功能是得天独厚的。

⑨大尖山临老村的山麓，开过二十多年的石板仓，村民们赚了不少钱，富了一批人。石板远运上海，杭州，普陀山等地。临海长城、紫阳街、隆兴寺、东湖地面都有家乡的石板，我路过时，总有别样的情感。因为睹物思情，常会想起因开采石板，石粉所造成矽肺的严重危害致死时，后生、中年、老年难以呼吸的惨状，以及因事故丧命、截肢的同龄人。好在1999年前后镇里有了拟开凿”百米大佛”的设想，叫停高才、龙头村的石板开采， 结束了当时不甚明白的生死攸关短命行业。现存的仓塘遗址，常成为影视外景拍摄基地。那里洞窟构连，碧水静影，干湿并存，明晦有致，穿行有道，有”长屿硐天”之潜质，仅尚未开发之自然。

——高才(大岙)石板仓塘遗址——

⑩当今驴友仰慕的大尖山，是高才村的大尖山，美丽的石板仓遗址是高才村的石板仓。我想以此明示，澄清网上的的不明与误导。过去大尖山人心鼎沸，家家户户云集是开山砍柴的季节，整座山会渐渐被”理发”，山坡、峡谷裸露无遗。现在则满山葱荣青翠，树木挺拔，天然生息。一年四季，春山如笑，秋山霜天红烂漫，期间，登山健身、探险登峰、揽胜观光、拜谒寺庙，呼朋引伴，络绎不绝。常言道，“三十年河东，三十年河西”，看来山川草木也与人相类，大千世界生生万物恒、短有别，也许嬗变与终极天命也！

初稿于2025年9月初，定稿于10月1日夜

【作者简介】黄欢喜，男，临海市退休教师，自由闲适，学诗缀文，守拙戏笔，怡然自乐。