表里山河谱华章，红色三晋忆峥嵘

惠菊

山西:这片浸透英雄热血的土地，是抵御日寇的“华北堡垒”，八路军总部曾在此运筹帷幄，平型关大捷在此粉碎“日军不可战胜”的神话，百团大战的峰火在此燃遍千里山。巍巍太行，是铜墙铁壁般的天然屏障，滔滔黄河水奔涌着救亡图存的磅礴力量。

山西的每一寸山河，都锡刻着中华儿女共赴国难的铁血丹心。这片浸透英雄的土地，是这壮丽史诗的核心篇章。

10月4日早上9点40分乘昆明一吕梁的飞机。12:15达。

下午我们冒雨来到了山西的小西天。山西省临汾市隰县城西的凤凰山巅。明崇祯七年（1634年），由东明禅师创建。因其大雄宝殿内有佛千尊而得名。后因重门额题“道入西天”，又为区别城南另一座明代寺院“大西天”而更名“小西天”。

​游戏黑神悟空的取景地，悬竖技艺，雕塑工艺的精谌名存，有谱度人生，过81级台阶为过81难等特色。

吕梁山绵延千里的臂弯中，三晋厚土上无数珍宝与胜景均深藏于此。这里一座堂皇无朋的西天盛境，隰县千佛庵，展现了晚明世俗审美中，繁复奢华的风格中的最强音。.

“小西天”游历半日。细雨如丝，轻轻笼罩着小西天的飞檐斗拱，琉璃瓦上跳跃的水珠，仿佛将千年古刹的禅意晕染得愈发深邃。雨水顺着山间石阶流淌，与殿内壁上的飞天彩绘遥相呼应，仿佛一场跨越时空的水墨对话。雨声淅沥，香火袅袅，小西天的钟声在雨雾中显得格外悠远，让人恍若置身于一方清净的佛国净土。临别时我回望小西天，檐角坠下一滴水珠，砸在青石上碎成八瓣——原来小西天的禅，是让红尘在佛前自解。

10月5日早上从隰县出发，去壶口瀑布。

壶口瀑布，在山西和陕西的交界。中国第二大瀑布。这里黄河两岸石壁峭立，河口收束挟如壶口，故名壶口瀑布。瀑布落差9米。奔腾汹涌的气势是中华民族精神的重要象征。

黄河之“黄”，实为泥沙。古籍有载：“黄河斗水，泥居其七”。

我们仍然冒雨来到了黄河壶口瀑布游览。雨丝斜织成帘，游人如蚁群般簇拥在观景台前。五颜六色的雨衣在灰白的水雾中晃动，仿佛被壶口咆哮的黄河水溅起的浪花染成了调色盘。雷声般的轰鸣从峡谷深处炸开，浑浊的巨浪撞向崖壁，腾起十丈水烟。人群在湿滑的石阶上踉跄后退，摇摇晃晃，却无人舍得移开目光——此刻的黄河，正以最野性的姿态撕开雨幕。当水雾混着雨水扑上脸颊，终于懂得何为“黄河之水天上来”——千万人挤在逼仄的岸上，却仍挡不住那股从天而降的洪荒之力。当湿透的鞋底终于离开观景台，回头望去，雨幕中的瀑布依然如龙吟虎啸。那些被挤掉的帽子、踩脏的鞋、模糊的镜头，都成了这场黄河朝圣的独特印记。

“风在吼，马在叫，黄河在咆哮……”。震慑人心的景象。

“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”。李白笔下的黄河那磅礴的气势。

瀑布如千军万马奔腾而下，水雾弥漫，在阳光下，彩虹横跨在瀑布之上。

10月5日下午，天公真作美，似乎要考验我们的意志，一直在下雨，我们冒雨来到了云丘山。踏入云丘山冰洞的刹那，我们宛如闯进水晶宫殿，万年的冰柱在灯光下折射出幽蓝的冷光，每一道棱角都凝固着时间的呼吸。寒气裹挟着远古的气息扑面而来，指尖触碰冰壁的瞬间，凉意从皮肤直窜心底，而头顶垂落的冰锥正以毫米为单位，缓慢生长着新的传说。当洞外秋色正浓，这里却封存着永恒的冬。或许人类对永恒的执念，早被这些冰晶写成了最透明的答案。

玄宫深锁万年霜，鬼斧神工未肯降。玉柱垂天星斗近，琼枝挂壁月华双。何年仙客遗冰魄？此日凡夫见古腔。莫道瑶台云外远，羊年一梦到云丘。

丘云山冰洞群。云丘山冰洞群是山西省临汾市乡宁县境内的自然奇观，作为全球罕见的喀斯特地貌冰洞群，其形成于第四纪冰川期，具有极高科研价值和游览吸引力。地质特征‌：属于喀斯特地貌，由11个洞腔构成，1号冰洞长100余米，最高处达15米，洞内冰笋、冰柱等景观受灯光映射呈梦幻效果。‌‌

10月6日早餐后游尧庙。

尧庙，集纳深厚丰富历史文化与娱乐庙会于一体的华夏文明圣地，展现尧帝丰功伟绩，传承五千年文明精髓的国祖庙，俗称三圣庙。讲尧、舜、禹的故事。

山西尧庙位于临汾市尧都区，是纪念中国上古时期贤明君主帝尧的重要历史遗迹，也是中华文明的重要象征之一。​红墙古柏间‌，穿过五凤楼的朱漆门廊，仿佛触摸到四千年前的文明温度。‌广运殿前‌，仰望帝尧塑像的威仪，耳边似传来“禅让天下”的远古回响。‌尧井亭畔‌，一泓清泉映照日月，恰如帝尧治水润泽苍生的智慧。

‌华表龙纹下‌，指尖划过碑刻的斑驳，每一道裂痕都是历史的注脚。‌

华门:象征尧、舜、禹三帝。主门高达18米，是世界上最高最大的门，主门以刚刚开启的形式，象征尧帝开启中华文明之门。华门内部以丰富的文化内涵展示了华夏文明和民族文化，并以“源远流长、门开国盛、尧天舜日、东方巨龙、连环九鼎、天下巨联、登高望远、华门飞愿、名门博览、华门之夜”等十大景观而著称。雄居世界第一，在建筑规模和高度上堪称“天下第一门”。

大槐树:位于山西省临汾市洪洞县，是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地。一捰树连起了亿万中华儿女思乡的“念”，一座城承载了华人老字根脉的“源”，被称为“华人老家”。景区有

“移民古迹区”“祭祖活动区”“民俗游览区”“汾河生态区”和“根祖文化广场”五大主题区域，有碑亭、二、三代大槐树、千年槐根、祭祖堂、广济寺、石经幢、移民浮雕图、中华姓氏苑等60余处风景文化。汉族人的发源地，5A。明朝建朝人口6千多万人。疏散到全国各地。“解手”口头禅的人是汉人。“小指甲盖”有两个的是汉人。大槐树祭祖。有1200多姓氏的祖牌。

祭祖堂:是由山西省古建筑保护研究所设计与施工，建筑风格为仿明代建筑，为整个祭祖园的核心。祭祖堂坐北朝南，面阔112米，进深55米，总占地面积6160平方米。堂前置露天铜鼎香炉，堂内设1230个移民先祖姓氏牌位，不仅体现传统文化，而且突出“祭祖”主题，是全国最大的百家姓祠堂，是天下民祭第一堂。

广胜寺:亲眼目睹世界最高的现存最完整的最古老的多彩琉璃塔。

塔下仰望，阳光闪耀，流光溢彩，雕造精湛，无一重复雷同。盘龙舞凤，山水花卉，祥狮瑞兽点缀其中，堪称我国建筑塔史上的奇迹。

中餐时，胜亲佳游给我们过了一个特別的中秋宴。《月亮代表我的心》表达了大家深深的中秋节情怀。|

下午5点我们到平遥古城。它是中国四大名古城之一，世界文化遗产。在西周朝开始建。明朝时是最富有的古城。72巷。日升昌记中国最早的银行。其位于山西省晋中市平遥县，是中国保存最完整的古代县城，以“龟城”布局闻名。城池占地2.25平方公里，以市楼为中心，形成“左城隍、右衙署”的礼制布局，街道呈“土”字形，由四大街、八小巷、七十二条蚰蜒巷构成八卦图案。城墙高12米，周长6163米，含72座敌楼和3000垛口，象征孔子弟子与贤人。‌‌

平遥古城中心位置平遥市楼静静矗立，是晋商精神的象征，位列平遥“名胜八景”之一，历经岁月洗礼，见证了一代晋商的兴起与衰落，成为平遥古城的标志！

平遥古城，一座活着的明清博物馆，青砖灰瓦间藏着六百年的晋商传奇。城墙巍峨，票号林立，漫步街巷，仿佛穿越时空，触摸到厚重的历史脉搏。

我们在平遥的月光下定格笑脸，灯笼映红古城的夜，月饼🥮的甜香与欢声笑语交织。我们举杯邀月，镜头里是飞檐翘角与圆月的浪漫同框，历史与团圆都温柔可触！这一刻，我们在平遥的月光下，把祝福包进了月饼里：祝愿我的家人和圈里的亲朋好友们的生活如平遥古城墙般坚实，如票号银钱般的丰盈，中秋吉祥快乐！

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10月7日早上游乔家大院，又名在中堂，位于山西省晋中市祁县东观镇乔家堡村。乔家大院始建于清乾隆二十年（1756年），以后有两次扩建，一次增修。第一次扩建约在清同治年间，由乔致庸主持，第二次扩建为光绪中、晚期，由乔景仪、乔景俨经手；最后一次增修是在民国十年（1921年）后，由乔映霞、乔映奎分别完成。

乔家大院为全封闭的城堡式建筑群。坐西朝东，占地面积8700平方米，建筑面积4175平方米，共由6座大院，20进小院，313间房屋组成。平面呈“喜喜”字形布局。院四周筑以堡墙，防御性与私密性极强。

南北六院不仅设计精巧，而且变化多姿，从院的形式看，有四合院、穿心院、偏正套院、过庭院；从屋顶的造型看，有悬山、硬山、歇山、卷棚及平顶房。门与窗的结构也多种多样，形式不同，集中了中国清代北方民居建筑的独特风格，也吸取了西洋式建筑特点。

乔家大院至今完整地保留了乔家鼎盛时期商业和民俗的风貌。全面展陈了北方农耕习俗、商业习俗、岁时节令、人生礼仪、民俗社火、乔家史料、乔家珍宝、传统晋剧、祁太秧歌、形意拳术、影视道具等12大系列上万件文物，真实地反映了明清时期北方汉民族的民俗风情和晋商文化。

30万两银子借给慈喜逃避八国联军。踢四字挂在大门上。乔家大院历经二百多年。其家规家训。“学喫虧”。吃小一亏，吃一堑长一智。“喬氏家规”六不准”等存流于史。

乔家大院，位于山西祁县，是晋商文化的活态博物馆。始建于清乾隆年间，以“在中堂”为核心，占地万余平方米，由6座大院、20进小院组成，被誉为“清代北方民居建筑的一颗明珠”，更因影视剧《乔家大院》《大红灯笼高高挂》闻名遐迩。我们步入乔家大院，青砖高墙围起一方天地，飞檐斗拱如鹰隼展翅，砖雕、木雕、石雕“三绝”遍布门廊窗棂，每一笔纹样都暗藏“福禄寿喜”的祈愿。我们穿行于回廊相连的院落，正厅的“万卷书楼”墨香犹存，偏房的“晋商账簿”泛黄斑驳，仿佛能听见驼队启程的铜铃与算盘珠子碰撞的脆响。

乔家大院来一曲。

下午我们来到了雁门关。雁门关是长城上的重要关隘，有“天下九塞，雁门为首”之说，被称为“中华第一关”。边座关隘从战国李牧大破匈奴，汉朝飞将军李广戍守边疆，到昭君出塞落雁和亲，杨家将血战抗辽的状烈，再到八路军雁门关伏击战的峰火！

漫步青石古道，抚摸斑攷城墙，仿佛听见金戈铁马的回响，苍凉雄浑的边塞气息扑面而来。似一脚踏进三千年的峰烟！

雁门关景区面积约30平方千米，以军事门关坐落在代县北部的陉岭上，陉岭也称勾注山、雁门山。历史上，在此山的两个重要壑口上建立了两个关，通称雁门关。两关相距约5千米，东曰东陉关，西曰西陉关。东陉关即现雁门关，西陉关在太和岭上铁裹门。两关约同时所建，先后泯没。防御体系历史遗存、遗址为主要景观资源，集边塞文化、长城文化、关隘文化旅游区为一体。包括关城、长城、隘城、兵堡、烽火台等不同等级、不同功能、不同形质的历史建筑遗存。作为古代中国北境咽喉要塞，雁门关见证和影响了中国的历史进程；作为中原文化和游牧文化交汇点，雁门关亲历了民族融合的历程，积淀了色彩斑斓的多民族文化精华；作为中国历史上千古商道，对促进古时商贸活动、文化交流、民族融合起到重要的作用。

阿苹记曰: 雁门关，素有“中华第一关”之称，历史上曾是汉抵御匈奴、宋抗击辽金的军事要塞。其地势险要，两侧峰峦叠嶂，关城巍峨，古道沧桑，登高远眺，可感受“一夫当关，万夫莫开”的磅礴气势。

我们站在雁门关的城楼上，秋风呼啸，仿佛能听见金戈铁马的嘶鸣。千百年来，多少将士在此戍守疆土，多少文人墨客在此留下豪情。关隘不仅是防御的屏障，更是文明的见证。如今烽烟已散，唯余苍山如海，残阳似血，让人不禁感叹历史的厚重与自然的永恒。

10月8日朔州—大同—云冈石窟—九龙壁 早上我们游览云冈石窟，其在大同市西郊17公里处的武周山南麓，与敦煌莫高窟，洛阳龙门石窟，天水麦积山石窟并称中国四大石窟。石窟依山开凿，东西延1公里，存有主要洞窟45个。大小窟龛Kan252个。石雕造象51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群。它是一部刻在石壁上的史诗！在历史的长河中，云冈石窟宛如一颗璀璨的明珠，闪耀着独特的光芒。

云冈石窟:一部刻在石壁上的史诗！在历史的长河中，云冈石窟宛如一颗璀璨的明珠，闪耀着独特的光芒。

:原名灵岩寺、石佛寺。位于山西省大同市西郊17公里处的武州山南麓，是中国著名的石窟群之一。云冈石窟的开凿始于北魏时期，北魏皇始三年（398年），文成帝拓跋濬即位后，令沙门统昙曜主持复法大业。在文成帝的支持下，昙曜选择了钟灵毓秀的武州山，"凿山石壁，开窟五所，镌建佛像各一，高者七十尺，次六十尺，雕饰奇伟，冠于一世"。云冈的大部分洞窟在孝文帝元宏迁都洛阳前完工，但是造像工程则一直延续到正光年间(520~525年)。云冈石窟的开凿历时约150年，历经北魏、东魏、西魏、北齐、隋、唐等朝代，现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像59000余尊，是中国石窟艺术宝库中的瑰宝。

云冈石窟作为中国第一个皇家授权开凿的石窟，反映了北魏王朝的政治雄心。与我国诸多石窟寺比较，云冈石窟最具西来样式，即胡风胡韵最为浓郁。其中既有印度、中西亚艺术元素，也有希腊、罗马建筑造型、装饰纹样、像貌特征等等，反映出与世界各大文明之间的渊源关系，这在中华艺术宝库中是独一无二的，对后世中国文化艺术的发展具有重要意义。

阿苹哲思:雨点砸在伞面上，像无数细小的鼓槌，敲得人心情发闷。老天总作对，今天我们仍然冒雨前行，山道泥泞不堪，鞋底黏着湿重的黄土，每一步都像被湿冷的失望拖拽着。然而当拐过一道崖壁，云冈石窟的轮廓突然劈开雨雾：那些被雨水洗亮的佛像，从斑驳的岩壁中缓缓浮出，衣袂的褶皱里蓄着水光，仿佛千年的悲悯正顺着石纹滴落。最震撼的是第20窟的露天大佛，雨水冲刷过他的眉目，却让那抹微笑愈发慈悲，仿佛连雨丝都成了他垂落的眼睑。那一刻，我听见自己的心跳与千年前的凿刻声重叠——原来最深的震撼，从来不需要晴空来成全和铺路。

午餐后参观大同九龙壁。九龙壁位于大同市平城区和阳街南侧。坐南朝北，南北长38.6米，东西宽64.5米，占地面积2490平方米。据《大同县志》记载，建于明洪武二十五年（１1392），为明太祖第十三子代王朱桂府邸照壁。府邸于明崇祯末年毁于兵火，唯九龙壁幸存。清代、民国曾予修缮。壁长45.5米，高8米，厚2米，下部为琉璃贴面须弥基座，束腰部分雕刻狮、象、麒麟、鹿、飞马等动物图案，壁身正面雕刻九条巨龙翻腾于云海中。全部壁面用426块黄、绿、白、赭、紫、蓝色琉璃构件拼砌而成，龙壁顶部为仿木构庑殿顶，檐上勾滴、瓦垄、脊兽、戗兽俱全，正脊上雕刻行龙、莲花等图案。九龙壁前池沼长35米，宽4.75米，中有双孔石桥，四周设石栏杆，望柱上石雕石榴、动物等。1954年，因城市建设，依九龙壁原状向南迁移28米。现存历代重修碑5通。

晚餐后观看《如梦大同》。

10月9日大同—悬空寺—五台山

早上游悬空寺，中餐后坐车达五台山。

“玄空阁”被誉恒山十八景中“第一胜景”素有.“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语。

“悬空寺”，原叫“玄空阁”位于山西省大同市浑源县城东南4千米恒山磁窑峡（亦称金龙峡） 翠屏峰西侧，是儒释道三教合一的寺庙建筑，悬空寺始建于北魏太和十五年（491年），历代皆有修缮，其中金、元时期，南楼、北楼及悬空栈桥已大致形成现今的空间格局，现存建筑主要为明清时期修建，悬空寺寺门向南，以西为正，为木质框架式结构，呈南北走向多层次的横向布局，总体布局为 “一院二楼”，南端为一座悬空寺院， 北边为两座悬空飞楼。其中悬空寺院包括了大雄宝殿、太乙殿、关帝殿、钟楼、鼓楼、送子观音殿、伽蓝殿等，南楼有纯阳宫 、 三官殿和雷音殿，北楼有三教殿、四佛殿、三圣殿。

悬空寺景区及周边地带拥有恒山山岳崇拜、北岳神祭祀文化、民俗信仰社会活动与崇拜、民间传说故事、民间歌谣等非遗，如民间传说故事——悬空寺悬空之谜等。

悬空寺被唐代大诗人李白赞为“壮观”，被明代大旅行家徐霞客惊叹为“天下巨观”1982年2月被列为全国重点文物保护单位14，2010年被美国《时代》周刊选为“全球十大最奇险建筑” 。

阿苹叹道:狼狈吗？到也痛快！伞骨在风里翻折成扭曲的弧度，皮鞋吸饱水，每一步都踩出闷响。暴雨如注时，悬空寺的飞檐却将水帘裁成细碎的银线。我仰头望见千年木构在雨雾中沉浮，恍若佛经里“不染尘埃”的偈语。脚下是湿滑的栈道，头顶是倾泻的大雨，而这座寺，偏偏选在绝壁之上——原来最险峻处，反而离天地最近。 雨声盖过香客的絮语，只剩檐角铁马叮咚，像时光在叩问：人究竟该躲避风雨，还是学会在雨中站稳？此刻湿冷的雨滴让我清醒，所谓修行是把眼前的每一步踩稳！

10月10日早上游五台山，中餐达太原，因为下雨，没去太原古城，去参观了山西省博物院。晚上胜亲安排了丰富多彩的晚宴，并好十月份生日的叔叔阿姨过了集体生日。

五台山，中国佛教四大名山之一。中国佛教第一山。位于山西省忻州市，总面积2837平方公里。

《名山志》载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”五台山”是中国青庙黄庙共处的佛教道场，有宗教活动场所86处。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、金阁寺、万佛阁、碧山寺、殊像寺等。国家5A景区。

别名:

清凉山、紫府山、灵鹫峰。

台怀镇:

五台山:汉传佛教与外教的结合。300多个院落。文殊菩萨的道场。殊像寺。五爷庙“财神”。菩萨顶。住一晚。

祈福仪式。龙泉寺，康熙五次来龙泉寺找父亲。顺治出家。八又和尚。“我等出家十八年，送点大碗”。佛文化，孝文化？

清凉世界:一日有四季，十里不同天。

金莲花（文殊花）千峰藏古寺，古树群，

寿宁寺:一棵1400年的松树，象凤凰称凤凰树。

虫鸣鸟啼、绵扬天下绝。

阿苹录曰:五台山是中国佛教四大名山之首，世界五大佛教圣地之一，位于山西省忻州市五台县东北部。因天气原因，今天五台山封山而我们很幸运，昨晚入住山里。清晨我们踩着晨雾登上了菩萨顶，深灰色的拱门如时光的剪影，金顶楼宇在晨曦映衬下显得庄严，蓝匾“灵峰胜境”承载着康熙御笔的厚重。古松、远山与建筑交织，让历史的沧桑与自然的灵动在此刻交融，仿佛翻开一本千年古韵的画卷。

下午参观了山西博物院。

晚宴活动

10月11日早上游“晋祠”，中餐后休整，下午5点到吕梁机场。19:15飞机—21:50昆明。结束山西行程。

太原城:晋祠:位于山西省太原市晋源区晋祠镇，隶属太原市文物局，是一座集文物保护、学术研究、陈列展览、安全保卫、景区建设、重要接待及社会教育于一体的地方综合类博物馆。截至2019年末，晋祠博物馆藏品有7410件/套，其中珍贵文物2060件/套，有宋、元、明、清时期的殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭等各式建筑100余座，宋元以来雕塑100余尊，铸造艺术品30余尊，历代碑刻400余通，诗文匾联200余幅，古树名木96株，其中，上千年古树30株。为国家5A景区。

晋祠:位于山西省太原市晋源区晋祠镇，隶属太原市文物局，是一座集文物保护、学术研究、陈列展览、安全保卫、景区建设、重要接待及社会教育于一体的地方综合类博物馆。截至2019年末，晋祠博物馆藏品有7410件/套，其中珍贵文物2060件/套，有宋、元、明、清时期的殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭等各式建筑100余座，宋元以来雕塑100余尊，铸造艺术品30余尊，历代碑刻400余通，诗文匾联200余幅，古树名木96株，其中，上千年古树30株。为国家5A景区。

阿苹语:晨光初透时，我们踏入了晋祠公园，我们仿佛与千年时光撞了个满怀。古柏苍翠，掩映着斑驳的碑廊；露珠悬在叶尖，映出周柏唐槐的沧桑。圣母殿前的铁狮早被香火熏成玄色，爪下铜铃铛却仍悬着半阙未锈的晨风。

最动人的是一池碧水——难老泉。它从石罅中涌出，生生不息，像极了这片土地倔强的魂灵。游人尚稀，独坐水畔，看云影徘徊，忽然懂了“晋祠流水如碧玉”的意境。

归途回望，晨雾中的献殿飞檐若隐若现。历史从未走远，它只是化作了一草一木，静待有心人俯身倾听。