天台国清寺

糖粒子

国清寺坐落于浙江省台州市天台县城关镇，始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后因“寺若成，国即清”之语，更名为国清寺，寄托着以佛法净化世道、祈愿国泰民安的深远寓意。寺院占地七万三千平方米，依山就势，古意盎然，千载禅风在此绵延不息。

今日所见国清寺之殿宇廊庑，多为清雍正十二年（1734年）奉敕重修而成，规制庄严，气象恢弘。作为江南名刹，国清寺与济南灵岩寺、南京栖霞寺、当阳玉泉寺并称“中国寺院四绝”，不仅因其建筑之精、历史之久，更因其禅脉之深、影响之广而名动天下。

隋代高僧智者大师（智顗）于此创立天台宗，使国清寺成为中国佛教天台宗的祖庭，法音远播，泽被中外。唐代鉴真大师东渡前曾驻锡朝礼，日本高僧最澄亦曾远渡重洋，登临天台，从道邃大师习法归国后，在比睿山创建延历寺，开日本天台宗之先河，并尊国清寺为根本祖庭，禅灯相续，薪火不灭。

千年以来，国清寺高僧云集，龙象辈出。唐代高僧一行法师精研历法，寒山、拾得隐逸山林，济公和尚游戏人间，皆曾驻锡于此；日本东密开山祖师空海大师、台密始祖最澄大师亦曾在此求法问道。一寺之中，荟萃中外佛门巨擘，实为罕见。

国清寺最负盛名者，莫过于“三绝”：隋梅、隋塔与汉白玉石狮子。三者各具神韵，一为千年生命之奇迹，一为古建技艺之巅峰，一为皇家礼制之象征，共同构筑起国清寺深厚的文化底蕴与不朽的精神图腾。

隋梅相传为隋代高僧章安灌顶大师亲手栽植，距今已逾一千四百年，乃中国现存最古老的梅树之一。历经风霜，一度枯萎，竟于近年奇迹复苏，年年花开满枝，果实累累，宛如禅心不灭，生生不息，令人叹为观止。

隋塔始建于开皇十八年（598年），为晋王杨广为报智者大师教化之恩而建，虽经千年风雨，残高仍达59.4米，为浙江现存最高的古塔之一。塔为楼阁式空心砖木结构，塔身雕饰佛像，层层飞檐挑空，仰首可见蓝天穿塔而过，气势雄浑，尽显隋代建筑之雄奇与匠心。

山门前一对汉白玉石狮子，原为清代宫廷珍藏之国宝，由整块汉白玉精雕而成，线条流畅，神态威严，工艺卓绝。其源自故宫，赐予国清，不仅彰显皇家对佛门的尊崇，更映射出国清寺在佛教史上的崇高地位。

步入国清寺，但见古木参天，清泉潺潺，青瓦黄墙掩映于苍翠之间，历史的厚重与自然的静谧交织成一片禅意天地。每一步皆踏在时光的回响之上，心灵在无声中被悄然涤荡，尘虑尽消。

飞檐翘角，层叠错落，屋脊如鸟斯革，檐角若翚斯飞，尽显江南古建之灵动与庄重。一砖一瓦皆承载着岁月的痕迹，一梁一柱皆诉说着往昔的庄严，行走其间，恍若穿越千年。

国清寺作为佛教天台宗祖庭，其禅意诗句以空灵意境和佛教哲思著称，‌核心代表包括刘知过“岸巾高处立多时”的凝思、白居易“寺对南山雪，僧敲月下门”的静谧、章得象“松韵萧骚十里清，入门毛骨冷如冰”的顿悟，以及邓拓“剪取东风第一枝，半帘疏影坐题诗”的禅梅意象‌，均生动传递了超脱尘嚣的禅境。‌‌

尤为难得的是，国清寺至今仍保留着僧人躬耕田亩的传统，稻作文化绵延不绝。晨钟暮鼓间，僧侣荷锄而作，自给自足，践行“农禅并重”的祖训，如此道风，在当今寺院中实属罕见，令人肃然起敬。

国清寺不仅是一座宗教圣地，更是中外文化交流的重要见证。寺周摩崖石刻星罗棋布，碑碣琳琅，历代高僧手书、佛像法器、文人题咏保存完好。孟浩然、李白、贾岛、皮日休、陆龟蒙、杜荀鹤、洪适、郭沫若、邓拓、赵朴初等皆曾游历此地，留下不朽墨宝，使禅意与文脉交相辉映。

还有很多的历史故事和传说。

景区免费开放，值得慢慢仔细品赏。