《小谈成语》

li bao guo

前几年，花费了将近三个月的时间，完成了成语猜猜看的游戏。在我看来，这不是游戏，应该是学习，而且应该是一个中国人在年轻的时候应该进行的学习。当年我看到自以为精彩的句子，常常把它记下来，那个小本本取名锦言集，记载了大量自以为的生词妙句，自然其中不乏成语。再后来，有钱了，买了一本汉语成语小词典，奉为至宝，有一段时间甚至背诵那些成语。这也许是我的成语情结？那个时候，如果有这个游戏，我会学到多少成语呀？

游戏里有多少成语我不知道，但是我做了3500关，每一关大致10条成语左右，其间有的成语重复出现，个别的有重复三四次。其实也是一个反复学习的过程。粗略估计，应该是五六千成语吧？

这些成语的特点

1、全部都是四字成语。

2、所有的成语都注明出处。

几点感想：

1、有许多我过去没有接触到的成语，诸如奔车朽索（用腐朽的绳子驾驭奔跑的马车，比喻随时有危险。）大树将军（原指东汉的大将冯异，后指不居功自傲的将领。）戴圆履方（出之淮南子：戴圆履方，报表怀绳，内能治身，外能得人。意为光明磊落立于天地之间。）代拆代行（指官吏不在时，代为签阅批示文件。意为权力极大）马前泼水（意为夫妻离异，不可挽回）只是说我没有接触到，恕孤陋寡闻。

2、有的我不认为是成语，诸如死心眼儿、打退堂鼓、三三两两、结结巴巴、女生外向、七大八小之类的。

3、成语多数是有典故的，而且经历了很长时间的传承和发展，因而古色古香，少了现代气息。但是这里收录了天赋人权，想来人权两字应是现代词汇，委实可贵。民为邦本，我一开始亦以为是现代词汇，却不料出处是《书经》亦称《尚书》全句是“皇祖有训，民可近不可下，民惟邦本，本固邦宁。”意为祖先早就训诫，人民可以亲近，不可等而下之，人民才是国家的根基，根基牢固，国家才能安宁。想一想，现在还有些专家在围着先有国还是先有家，国强民富还是民富国强发表着各种各样的高见，怎么不看看与孔子同年的《尚书》？而且是孔子称为祖先（不知又要往前追溯多少年）的训诫？数典忘祖哇！

4、中国的成语显示出明显的褒贬毁誉。比如兴妖作怪、指鹿为马、惺惺作态、众目睽睽、飞扬跋扈、利令智昏，非常强烈的贬低指斥的感情色彩。而飒爽英姿、光明正大、顶天立地，视死如归、刚直不阿等等则充满了正义正直的力量。问题是，既然千百年来人们就有了这么强烈的真善美的观念，为什么当下还有那么多的人阿谀奉承、指鹿为马？为什么还惺惺作态、东施效颦？为什么还不可一世、飞扬跋扈？被人鄙视了千百年，这些成语依然显示出超强的生命力，只能说明这些人、这些现象仍然在继续繁衍，甚至古已有之于今为甚。而有的成语却渐渐无人使用，开始淡出我们的视野，比如青灯黄卷、召父杜母、鸡骨支床、喝雉呼卢等等。