<p class="ql-block">美篇昵称:钟声(笔名)</p><p class="ql-block">美篇号:5141985</p><p class="ql-block">作者简介:钟德辉,福建省诗词学会会员,龙岩市作家协会、诗词学会会员。作品散见于网刊及报刊杂志。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><span class="ql-cursor"></span>统一中国是两岸同胞一贯坚持的意志</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">钟德辉</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 无论是厦门环岛路上“一国两制统一中国”的标语,还是金门岛上“三民主义统一中国”的标识,都彰显着两岸人民对于国家统一的坚定意愿。这不仅仅是简单的文字表述,更是两岸同胞内心深处对中华民族大一统的强烈期盼与不懈追求的体现。</p><p class="ql-block"> “一国两制”,即在一个中国的前提下,国家的主体坚持社会主义制度,同时允许台湾、香港、澳门保持原有的资本主义制度长期不变。这一伟大构想是邓小平同志以卓越的政治智慧和战略眼光提出的,为解决历史遗留的港澳台问题提供了最佳方案。香港、澳门回归后的繁荣稳定充分证明了“一国两制”的科学性和可行性。对于台湾而言,“一国两制”同样适用,它既尊重了台湾的现实情况,又能确保台湾在祖国统一后享有高度的自治权,继续保持自身的优势和特色,为台湾同胞的福祉提供坚实保障。</p><p class="ql-block"> 而台湾同胞所熟知的三民主义,在历史上也有着重要的意义。1924年1月,孙中山先生主持召开中国国民党第一次全国代表大会,对三民主义作出了新的解释,即“新三民主义”。新三民主义在民族主义中突出了反对帝国主义的内容,强调中华民族的独立和解放;在民权主义中强调民主权利应“为一般平民所共有”,反对少数人垄断政权;把民生主义概括为“平均地权”和“节制资本”两大原则,后来又提出“耕者有其田”的主张。新三民主义的政纲与中国共产党在民主革命阶段的纲领基本一致,成为了国共合作的政治基础。从本质上讲,三民主义与“一国两制”所追求的国家统一、民族复兴的目标是相通的,都体现了两岸同胞对国家富强、人民幸福的共同向往。</p><p class="ql-block"> 然而,如今以赖清德为首的民进党当局,却背离了历史潮流和两岸同胞的意愿,推行“台独”分裂行径。他们甘当外部势力的棋子,卖台害台、舔美媚日,这种行径严重损害了台湾同胞的切身利益,也破坏了台海地区的和平稳定。他们的所作所为,与十四亿中华儿女统一祖国的坚定意志背道而驰,也违背了蒋中正先生等老一辈爱国人士的统一遗愿。历史已经证明,“台独”是一条走不通的绝路,得道多助,失道寡助,任何企图分裂自己国家的人都将遭到人民的唾弃和历史的审判。</p><p class="ql-block"> 实现祖国完全统一,是中华民族伟大复兴的必然要求,也是全体中华儿女的共同责任。在新时代,我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标,也更有信心和能力实现祖国的完全统一。我们要坚定地坚持“和平统一、一国两制”的基本方针,团结广大台湾同胞,共同推动两岸关系和平发展、融合发展,坚决粉碎“台独”分裂和外来干涉图谋,让两岸同胞携手共进,共同迎接祖国统一的那一天,共同创造中华民族更加美好的未来。</p>