<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每日一学：</p><p class="ql-block"> 🌈“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”。 </p><p class="ql-block"> 🔺 “天下难事”、“天下大事”是不是都是“天下大我”？</p><p class="ql-block"> 原来，这上下两句经文都是讲：</p><p class="ql-block"> 大道至简！“成就天下大我”看似难事，其实很简单，顺其自然就好；看似大事，其实很细小，放下执念就行。“难易”、“大小”都是我们自己的执着。</p><p class="ql-block"> 这样一来，“图难”与“为大”；“难事”与“大事”是不是都解决了？呵呵，“取天下”就这么简单，只要不执着，一切都好办。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 很多人问，怎么修行？</p><p class="ql-block"> 回答：最圆满的修行就是不修行。“不修行”是不是“顺其自然”？是不是“安静”？是不是“无事、无为”？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 🌈“是以圣人终不为大，故能成其大”。</p><p class="ql-block"> 🔺 “成其大”就是成就“宇宙大我”，是“见真、承真、行真”的境界。</p><p class="ql-block"> 当发现十法界就是自己，所有大小、好坏都是自己时，请问你还会有“大小”分别吗？没有了。这个时候，反而不觉得自己“大”了，更多的是一种责任，即成就“世界大同”！这才是真正的“成其大”！</p><p class="ql-block"> 我们把金字塔比作圣人。在圣人眼里，每一块石头都是自己；大小、好坏都是自己。没有底下大大小小的石块，哪能成就这么庞大的金字塔？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ——摘自妙法堂《道德经》第六十三章⑤</p><p class="ql-block"><br></p>