诗笺寄岳阳·卷三

紅葉

故鄉的原風景

洞庭夏望

洞庭湖，古称云梦、九江和重湖，位于长江中游荆江河段南湖北省南部、湖南省北部，是中国的第三大湖，也是中国第二大淡水湖，属于吞吐型湖泊。经过地质运动和人类活动的双重作用，（不包括长江分流入湖的集水面积），洞庭湖已被分割成东洞庭湖、西洞庭湖、南洞庭湖，三湖之间通过河网湖沼和洪道连通。

洞庭湖南纳湘、资、沅、澧四水，北接荆江松滋、太平、藕池、调弦口四条河流等八个水系，由岳阳市城陵矶注入长江，地跨7省、183个县（市）。

明清时期洞庭湖面积约5400至5600平方千米，由于松滋等四口分流入湖的洪水夹带的大量泥沙，致使湖盆不断淤积，湖面逐渐减少，现在的洞庭湖南北长约470千米，东西宽约555千米，面积减少到2600余平方千米。

每年4-9月夏、秋两个季节的丰水期，八水汇入湖区，湖面展宽。你若驻足东岸骋目流眄，远处君山岛犹如白银盘里的一只巨大的青螺横卧在天际处，眼前大大小小的船舸在如镜的湖面上往来穿梭。

夕阳西沉时，渔舟剪开金色的水面，鸬鹚的翅膀沾满碎光，而岳阳楼的剪影正渐渐沉入暮色…… 

八水北流湍，

湖平两岸宽。

君山天际远，

舟过助波澜。

注释：1、押寒韵。

2、八水即湘江、资江、澧水、沅水，松滋、太平、藕池、调弦四囗分流等八个水系。

慈氏塔

慈氏塔，又名慈氏寺塔，坐落在湖南省岳阳市岳阳楼区洞庭南路宝塔街西侧的宝塔巷巷口。

慈氏塔塔身高为34.58米，占地面积46平方米，七级八方实心，为一座砖石结构的楼阁式宝塔，现存的宝塔为宋淳祐年间（1241~1252年）重修。

慈氏塔除塔基由浑厚坚实的五层花岗石铺砌外，其余均用青砖砌筑，而胶结料采用的是黄砂、糯米、泥浆（“文革”期间，因此幸免于难）。

慈氏塔的塔身底层较高，往上逐层低矮，面阔层层内收，形成柔和的收分线条。层檐间用叠涩法，在挑出的青砖上贴以青瓦，再用砂浆堆塑莲花图案，线条圆润优美；第一层原有东西相通的塔门，清康熙年间大修时为加固塔身被封闭；自二层以上，每层四向各砌佛龛一个，内置精雕细刻的佛像一尊；第二层至第七层的平座座顶凸出塔身约30厘米，转角处砌有倚柱；并在第七层的平座上，设有栏杆和望柱。各层高翘的檐角上皆挂有铜风铃。塔顶作八角攒尖式，顶上立铁刹，由覆钵、相轮、宝盖、圆光等构件组成，相轮底座由八根铁链通过扁铁连接直贯塔基。

慈氏塔建筑精美，高拔挺秀，是湖南现存最早的砖塔之一，对研究古代佛塔建筑有重要作用。

2013年3月5日，慈氏塔被中华人民共和国国务院公布第七批重点文物保护单位。

宋塔岿然立水旁，

名楼古观映湖光。

晨曦塔影鹈鹕啭，

晚照佛光信口腔。

孽障觊觎遭祸害，

天公屡毁历沧桑。

喜逢盛世开生面，

不负慈姑古道肠。

注释：

1、押阳韵。

2、唐显庆三年（658）曾在此建有佛楼（世称“南屠”或“南楼”），木质宝塔“一字关”塔，此即为慈氏塔的前身，可惜该塔毁于北宋熙宁年间的一场大火。

后梁乾化四年(914年）在南楼故址修有一座现存古塔为南宋荆湖制置使孟珙(1195～1246年）于淳祐二年(1242年)所修。

3、信口腔指岳阳传统民歌洞庭渔歌“丫口腔”（即张口就唱，渔民可自由发挥）。

吕仙观

吕仙观坐落在岳阳市岳阳楼区洞庭南路583号，洞庭湖畔的白鹤山上。

吕仙观是一座建于唐末五代之后唐闵应顺年（公元934年），高约九米的三层殿宇式建筑。唐朝道教祖师吕洞宾曾三次居宿于此，因而岁时祭祀，香火不断，为历代道教圣地。

吕洞宾在中国民间信仰中占有重要地位。岳阳地区流传有吕洞宾三醉岳阳楼度铁拐李、飞剑斩黄龙等故事……

吕仙观不仅是一座道教圣地，也是岳阳市的文化名胜之一，对于研究中国道教文化和历史具有重要的价值。

吕仙三醉岳阳楼，

白鹤山头圣迹留。

历尽千年偏一角，

留痕岁月踞巴州。

楼台晨曜孤山影，

水上夕晖万叶舟。

专守气神私欲寡，

虚极笃静自无忧。

注释：押尤韵。