《庄子》读书笔记三

溪风萃骛

第三篇

生命的最大价值就是情绪稳定

读《庄子》，你会发现一个秘密，生命的最大价值就是情绪稳定，而情绪稳定的本质就是无惧和无悔。无惧是对将要发生的任何事情都坦然接纳。就像庄子在《人间世》里说的，“知其不可奈何而安之若命，德之至也”。生活里总有太多事，如同四季轮转、昼夜交替，非人力能强改，允许一切发生，来什么就经历什么，来什么就解决什么，实在跨不过去，便学庄子笔下“乘物以游心”的洒脱放下，风有风向，事有终局，强求不得时，顺应本就是最从容的答案。

无悔是对已经发生的任何事情，自己曾做的任何决定，都全然接纳，不后悔当初，不怨天尤人。正如庄子在《大宗师》中所言，“与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道”。过往的对错、得失，不过是沿途风景，若总困在“当初……若不然”的执念里，反倒成了心灵的枷锁。放下对过往的评判，让心从懊悔中解脱，这便是无悔的真谛。很多时候，情绪像脱缰的野马主导了我们的人生，可生活从不是按剧本上演的戏码。庄子早就在《秋水》里点透：“万物皆流，无物常住”。

天地间唯一不变的，本就是变化本身。社会心理学家费斯汀格的理论，恰好印证这点，人生10%是发生的事，90%是你对事的反应。聪明人从不会让情绪牵着走，因为他们懂庄子“物物而不物于物”的智慧，掌控自己对事物的反应，而非被情绪裹挟，这才是破局的关键。我们无法预知未来，更难掌控外界，与其在恐惧中内耗，不如学庄子：“乘物以游心，托不得已以养中”，在变化中安住本心，拥抱未知。

若情绪难控，不妨试试这四点：一、冲动时先深呼吸60秒，让心从“躁”归“静”。二、多想最坏结果，便会发现大多担忧不过是虚惊。三、别总困在方寸之地，出去走走，眼界宽了，烦恼自然如尘埃落地。四、读好书、交益友，让心在正向能量里慢慢舒展。庄子说：“人生如白驹过隙，忽然而已”。红尘起落不过是浮云聚散，美丽皮囊终会老去，生命本就藏着无常的韵律。爱情聚散、名利得失皆是外物，就像庄子《知北游》里说的，“万物有成理而不说”，该开花时开花，该结果时结果。因果自有时序，该来的不必躲，该走的不必留，不必让昨天的遗憾偷走当下的暖。得到的惜缘，未得的释然。人活一世，活的本就是心态。

庄子在《田子方》中写道：“心无旁骛，物我两忘”。你眼里的世界，其实是内心的镜子。你在，世界便在，你安，世界便安。我们不过是宇宙间的一粒尘埃，时间长河里的一滴水珠，所有执念终将随生命落幕而消散。人这一生，终究是天地间的过客，执着便是枷锁。

正如庄子所言：“至人无己，神人无功，圣人无名”。放下对“我”的执念，对“功”的强求，对“名”的追逐，才能在心间种出自在。人生的意义从不是“必须完美”，而是如庄子说的，“游乎天地之一气”，全然感受，全然经历，全然体验。昨天没做好没关系，今天进步慢也没关系，至于明天，且待朝阳升起再说。昼夜交替里总有欢喜，放轻松些。上天给的便享受，拿走的便接纳，他若不理我们，便自己活得热闹。安于当下，淡定自若，无惧无悔，便是最好的人生。

读到这里，不妨给自己一点掌声。

修心是一切的根基，心的境界就是生活的模样。人这一辈子，唯有如庄子在《天道》中说的，“知天乐者，无天怨，无人非，无物类，无鬼则”般看开，心灵才能得清净。想开了，才能从容笑对世事无常。人生苦短，健康快乐，本就是活着的真谛。真正觉醒的人究竟有多通透，他们内心再无纠结，只剩平静与喜悦，面对外界波澜不惊，因为他们懂庄子“目击而道存，亦不可以容声矣”的智慧，无需刻意分析，只需用心感受，便能直抵事物本质。

这样的人，命运早已握在自己手中，无人能预判轨迹。觉醒后，会有三个明显的变化：第一，你开始从内在遇见全新的自己，与过去判若两人。就像庄子在《刻意》中说的，“始乎故，长乎新”，当一条适合的道路在脚下展开，你会突然发现，眼睛还是那双眼睛，但看世界的心境已全然不同。你会对自己生出几分陌生，却清楚知道“蜕变已经发生”。第二，过往的冲突与紧张渐渐脱落，不再执着于评价自己或他人，心灵的负担如尘埃落地。这正如庄子在《人间世》中所言，“虚室生白，吉祥止止”。当心灵清空了杂念，光明便会自然降临，仿佛有股力量拖着你向上，再无重力般的拖拽。第三，你会生出更多自发的思考与行动，不再被过去的恐惧驱使，反而与人和自然生出深切的连接。就像庄子“独与天地精神往来，而不傲倪于万物”，你开始有了“局外人”的清醒，世间纷扰依旧，你却已站在更高处，表面一切如常，内里却如经历新生，最终在觉醒的维度里，与世界重新温柔相拥。

从现在起。不妨静下心来读一读《庄子》，说不定就能从中找到一份安身立命的力量，希望这些话能让你在低谷中多一份从容和坚定。

作者简介

溪风萃骛，原名温永亮，酷爱古诗词的70后，转业军人。

诗裁雪月风花，笔润春秋冬夏。