<p class="ql-block">前文“《尚易论道 东方哲学》的时代感”中，提出了该著作中暗含的“十个第一”。那么，这“十个第一”的观点有哪些学术依据？</p><p class="ql-block">《尚易论道 东方哲学》中“十个第一”的观点，主要依据中国传统经典、历史文化研究和对现代科学的融合。以下是具体介绍：</p><p class="ql-block">传统经典依据</p><p class="ql-block">1、《易经》：《易经》被视为群经之首，蕴含着丰富的哲学思想，如阴阳观念、变化思想等。“十个第一”提出的《易经》与《道德经》核心思想共通、将二者思想互通共融解读宇宙万物等观点，依据《易经》的阴阳理论。《易经》强调阴阳的对立统一和互相转化，这与《道德经》中“有无相生，难易相成”等思想有相似之处，为观点提供了理论基础。</p><p class="ql-block">2、《道德经》：《道德经》是道家的经典著作，阐述了“道”的概念和宇宙万物的运行规律。书中的“道生一，一生二，二生三，三生万物”等观点，与《尚易论道》中对宇宙生成和演化的思考相契合，成为其提出相关观点的重要依据。例如，在推论宇宙自然规律“模型化”与“公式化”时，借鉴了《道德经》中对道的抽象描述和规律的探讨。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">历史文化研究依据</p><p class="ql-block">1、上古历史叙事：提出《易经》与《道德经》是秦汉之前七千多年上古历史的叙事史，这一观点依据对古代文献、考古发现和历史传说的研究。通过对上古时期文化、社会、宗教等方面的综合分析，作者认为这两部经典中蕴含着上古历史的信息，是研究上古历史的重要资料。</p><p class="ql-block">2、中华万年文明史：认为中华万年文明史实为一部“道统演化史”，从伏羲画卦到黄老之学的发展脉络，依据了对中国古代哲学思想传承和演变的研究。通过梳理不同历史时期哲学思想的发展，作者发现“道”的观念贯穿始终，成为中华文明发展的核心线索。</p> <p class="ql-block">现代科学依据</p><p class="ql-block">1、跨学科融合：尝试将《易经》、《道德经》思想与现代科学相结合，依据现代科学的发展成果和研究方法。在现代科学中，系统论、信息论、控制论等学科强调事物的整体性、关联性和动态性，与中国传统哲学中的整体观念和变化思想有相通之处。作者运用这些现代科学的理论和方法，对传统哲学思想进行重新解读和阐释，以推导出宇宙自然规律的“模型化”与“公式化”。</p><p class="ql-block">2、科学逻辑与方法：在研究过程中，运用了现代科学的逻辑法和系统法，对观点进行论证和推导。现代科学注重实证研究和逻辑推理，作者借鉴了这些方法，使自己的观点更具科学性和严谨性。例如，在构建“大道太极阴阳论”体系时，运用了逻辑推理和系统分析的方法，使该理论体系更加完善和合理。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">感谢您关注、点赞！</p><p class="ql-block">欢迎您评论、转发！</p><p class="ql-block">您对草根学者、布衣作者的《尚易论道 东方哲学》作品鼓励支持，都是对“文化自信”与“自觉精进”及正知、正见、正能量的传播推动！</p><p class="ql-block">下一篇：读懂《尚易论道》需要怎样的知识储备？</p>