最美的词：重阳节特辑

老潘（潘景卫）

金风送爽，丹桂飘香，一年一度的重阳佳节又将来临。 古老的《易经》中把“六”称为阴数，“九”定为阳数。九月九日，日月并阳，两九相重，故而称重阳，也叫重九。古人认为这是个值得庆贺的吉祥日，很早以前就开始过此节日。 农历九月九日是中国传统的重阳节，拥有悠久的历史。屈原在《楚辞》的“远游篇”中写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是代指天，还不是特定的节日。 到了三国，魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中说：“岁径月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会”。已经点明了九月九日所蕴藏的美好寓意。 东晋陶渊明在《九日闲居》诗序文中亦道：“余闲居，爱重九之名，秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”这里同时提到菊花和酒，说明在魏晋时期已经有饮酒赏菊的习俗。 到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，登高、赏菊、茱萸、饮酒成为这一节日的意象，号称千古第一律诗，杜甫的《登高》就是重阳节所作。 而明朝对重阳节更为重视，这一天，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝也要亲到万岁山登高，以畅秋志，此风俗延续到了清代。 新中国成立后，对重阳节更为重视，一代伟人亲笔所作《采桑子·重阳》，让这一传统节日更增添了无限风光。一九八九年，国务院把每年的九月九日定为老人节，成为尊老、敬老、爱老、助老的节日。 九九重阳，因与“久久”同音，九又为数之极，有长久长寿之意。且秋季又是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远。关于重阳节也有许多传说，相传古代有瘟神临世，祸乱民众，有一仙人不忍百姓蒙难，传授仙方与一名叫恒景的人：“在九月九日清晨，拿着一片茱萸叶，带着一壶菊花酒登高。”此法一出，果然瘟神辟易，百病不侵。 从此登高远眺，观赏菊花，遍插茱萸，吃重阳糕饮菊花酒成为重阳节的习俗。人们对重阳节寄予了特殊的感情，历朝历代有许多诗词佳作，老潘特撷取其中精华，以飨读者。 　　江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临叹落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 《九日齐山登高》唐·杜牧 唐武宗会昌四年（844年）九月，杜牧由黄州迁任池州刺史（今安徽池州）。适逢重阳佳节，秋高气爽，诗人兴致勃勃，与友人携酒登上齐山。江水倒映秋景，北雁刚刚南飞，好一幅开阔绚丽的秋景图。 在这样的节日气氛中登高赏景，饮酒作乐，是非常惬意的事，杜牧也在山上尽情享受这片刻的欢愉，暂时忘却了烦恼。然而在这纷扰的尘世间，在这相互倾轧、争权夺利的官场中，能够让他真正开怀的日子太少了。 杜牧是京兆万年人（陕西西安），其祖父杜佑是中唐名相。杜家是当地望族，声望很高。杜牧在这样的家庭中长大，年轻时便展现出卓越的文学才华和政治抱负。他关心国家大事，对军事、历史等有深入研究，年纪轻轻就写下《阿房宫赋》这样脍炙人口的作品。 唐文宗二年（828年），二十六岁的杜牧进士及第，被授予弘文馆校书郎等职，负责校勘籍。看着很清贵，但对于胸怀经世之志的杜牧而言，却难以让他施展才能，他不甘心整日里在书斋中做这些琐碎的校书工作。 此后，杜牧又被调任江南，长期在幕府任职，幕僚身份让他难以进入核心决策层。此间他写下许多针砭时弊、分析军事、政治、民生的文章，展现出卓越的政治军事才能，可惜未获朝廷重视，无法绽放其应有的光芒。 后来杜牧调任京官，任监察御史、左补阙等京官，却因生性刚直，不阿附权贵而受到排挤，被贬至黄州、池州、睦州等地任刺史，无法实现自己的政治抱负。 “人世难逢开口笑，菊花须插满头归”。此时的杜牧虽然满脸笑容，但内心的苦闷和无奈却难以消散。菊花插满头看似洒脱，却是他借酒浇愁、强颜欢笑，以看似癫狂的行为来排遣内心的抑郁。眼看着日渐西沉，落日余晖下，山间的景致渐觉萧瑟，更让人感慨人生短暂。 千年前齐景公登牛山而叹人生苦短，如今自己身怀经世才华，却任凭岁月流逝，至今一事无成。古今伤秋两心同，只留下一声叹息。 大名鼎鼎的《清明》诗也是杜牧在池州所作，至今池州还有“杏花村”、九华山等名胜。 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 《清明》杜牧 　　宋代大文豪苏东坡很喜欢杜牧的这首《九日齐山登高》，他老人家大笔一挥，拿来就用，只让我辈后人惊掉了下巴： 与客携壶上翠微，江涵秋影雁初飞。尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归。 酩酊但愁佳节了。云峤，登临不用怨斜晖。古往今来谁不老？多少，牛山何必更沾衣。 《定风波·重阳》宋·苏轼 读者君请对照一下两首诗，原来诗还可以这样写。老潘忽然间对自己能成为大诗人充满了信心！ 这首词作于宋哲宗绍圣二年（1095年）重阳节，当时苏东坡被贬为岭南节度副使，惠州安置，被监视居住。当时的惠州地处岭南，属于人们心中的偏远落后地区，瘴疠之地，视为畏途。但苏东坡天性豁达，面对生活的艰苦，仕途的坎坷，仍能坦然面对。 苏东坡生活的时代，正是王安石变法的时代，党争激烈，新旧两党围绕着变法与否生死相搏。而苏东坡代表的蜀党在政见上倾向于旧党，又在某些方面与新党相合，因而为新旧两党所不容。苏东坡在仕途上屡遭贬谪，甚至在“乌台诗案”中险遭杀身之祸，但他始终旷达乐观，笑对人生。不因时光流逝、人生苦短而哀伤，而是珍惜当下，享受生活，展现出一种超脱的人生态度。 常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起，雪飞炎海变清凉。 万里归来颜愈少，微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡！ 《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》苏轼 　　老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。 羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。 蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。 明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。 《九日蓝田崔氏庄》唐·杜甫 这首诗写于安氏之乱之后，当时杜甫已步入暮年，两鬓斑白，容色憔悴，每逢秋日，便觉时光流逝、青春不再，生出悲秋之感。 然而重阳佳节，好友相邀，尽管心情郁郁，他仍然按下心中的烦闷，来到蓝田崔氏庄，与友人团聚。远处玉山高耸，蓝水从两山之间奔腾而下，为这秋天的蓝田留下了绝美的画面。 这绝美的秋景也让杜甫心胸为之一畅，他与友人一起登高、饮酒、赏菊、赋诗。这片刻的温暖与热闹，也让杜甫忘却了岁月的沧桑和生活的磨难。 唐睿宗太极元年（712年），杜甫出生在巩县（河南巩义）一个官宦家庭，其祖父杜审言是初唐著名诗人，因此杜家的文化氛围很浓。杜甫幼年即展现出非凡的文学天赋，“七岁即思壮，开口咏凤凰”，年岁稍长，便像当时的许多文人一样，四处游历，增长见识。 公元735年，杜甫参加科举，却不幸落榜。他再次游历，这一游就是十一年，“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。746年，杜甫回到长安，本想凭借出色的才华实现自身抱负，可惜屡遭冷遇。 直至751年，杜甫进《三大礼赋》，得到唐玄宗的认可，但也仅获得待制集贤院的机会，并未获得真正的官职。从746年至755年，杜甫在长安蹉跎十年，无人赏识，生活日益困窘。“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”贫困的生活也让他深刻体会到社会的不公与人民生存的艰辛，而这份体会也融入到杜甫的诗歌之中。 天宝十四年（755年），改变唐朝历史的安史之乱爆发，杜甫的生活更加动荡。逃亡在外的杜甫不幸被叛军俘虏，被押往长安，幸运的是他的官职实在太小了，叛军根本看不上眼，因而未被囚禁。不久，杜甫冒险逃出长安，投奔唐肃宗所在的凤翔，被任命为左拾遗。 但杜甫为人直言敢谏，惹怒了唐肃宗，不久就被贬离他处。 安史之乱进行了八年，唐代宗广德元年（763年），战乱结束，但时局依然动荡，战后的利益分配，各路军阀的割据让曾经强盛的大唐虚弱不堪。杜甫作为一个个体在这大时代面前何能幸免，他在夔州（今重庆奉节）、成都等地漂泊，靠着朋友的接济勉力为生，生活困顿。 崔氏庄的聚会渐近尾声，欢乐的时光总是这样短暂，朋友也将四散离去，手捻着茱萸，望着座中友人稀疏的白发，杜甫暗自叹息：“原来并不只有我一个人变老了，我的朋友都已不再年轻，时间过的真快呀！只不知明年的重阳，还有几人能来相聚。” 重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。 竹叶于人既无分，菊花从此不须开。 殊方日落玄猿哭，旧园霜前白雁来。 弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催。 《九日五首·其一》杜甫 　　薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 《醉花阴》宋·李清照 当第一缕秋意缠上枝头，李清照笔下的那缕愁绪，便如同薄雾一般，在重阳日的空气中弥漫开来。清晨，薄雾如轻纱般笼罩着世界，阳光努力地想穿透云层，却只洒下微弱的光芒。这雾色，就像词人心中那挥之不去的忧愁，漫长的白昼，在百无聊赖中变得格外煎熬。案几上那只精美的金兽香炉里，瑞脑香正一点点的燃烧，袅袅青烟升腾而起，带着淡淡幽香，也带着无尽的寂寞。 这个重阳佳节，本该是阖家团圆、登高赏菊的好日子，但丈夫在外为官，夫妻不能相聚。庭院里冷冷清清，曾经与爱人携手漫步的小径，如今只有自己孤独的身影。那玉枕的凉意，纱厨的清幽，在这寂静的夜里，更让人觉得心寒。夜半被凉意惊醒，身旁却没有那个熟悉的怀抱，只剩自己蜷缩在冰冷的床上，任思念如潮水般涌上心头。 午后的阳光终于穿透云层，洒在庭院的菊花上。那一朵朵金黄的菊花，在秋风中摇曳生姿，散发出阵阵清香。手持酒杯，独自来到东篱下，看着眼前的花丛，想起与爱人曾经一起赏菊，心中不禁泛起一片酸涩。 轻摘下一朵菊花，放在鼻前，暗香袭人，萦绕在衣袖间，经久不息，就像心中那徘徊的愁绪。西风渐起，吹起了窗帘，也吹皱了池塘里的秋水。望着水面倒影中那日渐消瘦的自己，心中的哀伤再也抑制不住。与那憔悴的黄花相比，自己竟显得更加瘦弱。这相思的愁，就像一把无形的利刃，一点点地割着自己的心。 远处传来孩子们的笑声，那是属于他们的节日的欢乐时光。而自己只能在这寂寞的庭院中，独守这一份孤寂和思念。或许，在这重阳的日子里，每一颗孤独的心，都有一份难以言说的哀愁，那是对亲人的思念，对爱人的牵挂，也是对旧日美好时光的追忆。 “入骨相思知不知”！那悠悠的月光，能否将自己的思念，传递到他的身边？！ 李清照将《醉花阴》附在家书中寄给丈夫，赵明诚收到书信后，被妻子的深情和精妙的文笔所感动。他文人骨子里与生俱来的好胜心被激发出来，决心要在词作上胜过妻子。 此后，赵明诚闭门谢客，绞尽脑汁，用三天三夜时间写了近五十首词，将李清照的《醉花阴》混入其中，请自己的好友陆德夫品鉴。陆德夫仔细品味许久，对赵明诚道：“只三句最佳。”赵明诚精神一振，忙问是哪三句。陆德夫悠然吟道：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！” 绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动怕人猜。 一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。 《浣溪沙·闺情》李清照 　　万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁。催醉，鬼门关外蜀江前。 莫笑老翁犹气岸。君看，几人黄菊上华颠？戏马台前追两谢。驰射，风流犹拍古人肩。 《定风波·次高左藏使君韵》 宋·黄庭坚 这首《定风波》是黄庭坚被贬黔州（今重庆彭水县）时所作。这段时间正是黄庭坚人生的最低谷，黔州在当时称得上是边蛮之地，生活艰苦，环境恶劣，且是文化荒漠。 黄庭坚到了黔州后，适逢阴雨绵绵，天仿佛破了个大洞，成日里往下落雨水，居住在屋子里就像坐船似的，时刻被潮湿和阴霾侵蚀。不仅仅是环境糟糕，黄庭坚在政治斗争中面临的现实也很糟糕。然而他却没有消沉，而是以独特的视角面对现实，将生活的磨难化作诗意的描绘。他要告诉世界，自己没有被重重打击所击倒，而是在困境中坚守着内心。 鬼门关外，蜀江边上，这本是凶险之地，但黄庭坚泰然自若，与友人尽情的享受这重阳佳节的欢乐。山野间的野菊花散发出淡淡的清香，这象征高洁与不屈的菊花，正是黄庭坚对自身品格的追求。“白发戴花”又何妨，付与时人冷眼看。 宋庆历五年（1045年），黄庭坚出生在洪州分宁（江西九江市修水县）一个书香门第，这是一个非常了不得的家族，有宋以来出过四十八个进士，称得上古今科举第一家族。黄庭坚从小就聪慧过人，七岁作《牧童诗》，其中有：“多少长安名利客，机关用尽不如君。”堪称妖孽。 治平四年（1067年），二十二岁的黄庭坚进士及第，踏入仕途。任职地方时间，他深入民间，为官清廉，减少了百姓负担，深受百姓爱戴。但由于名列“苏门四学士”，被政敌视为蜀党，在围绕变法与否党争激烈的神宗、哲宗时期，屡受打压。 元祐八年（1093年），黄庭坚被指控所编撰的《神宗实录》多有不实之词，被逐出京城，贬为涪州别驾，黔州安置，相当于被监视居住。即使在这样恶劣的政治环境下，他仍然洒脱不羁，安之若素。 黄菊枝头生晓寒，人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。 身健在，且加餐。舞裙歌板尽情欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。 《鹧鸪天》宋·黄庭坚 　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 《九月九日忆山东兄弟》 唐·王维 古今咏重阳节的诗词众多，但若论最有名的，当推王维这首《九月九日忆山东兄弟》。这首诗一经写出，便如同一颗石子投入平静的湖面，激起无数游子的共鸣，成为表达思乡之情的经典之作，至今为人们所传唱。 武则天长安元年（701年），王维出生于蒲州（山西永济）一个世代官宦且礼佛的家庭，这为他日后的思想与创作奠定了宗教与文化基础。他自幼聪慧，展现出极高的文学和艺术天赋，不仅精通诗文，还擅长音乐和绘画。 十七岁那年，王维离开家乡，到洛阳、长安一带游历，这是当时天下最繁华的都市。长安街头车水马龙，热闹非凡，然而初临异乡的王维，在这热闹的街市中，却陷入深深地孤独。他觉得自己就是一个局外人，与这周围的一切格格不入，任凭如何努力也无法融入。 在异乡的日子里，重阳节日之于王维最为难熬。在唐代，重阳是一个重要的节日，这一天，一家人团聚一起，登高、插茱萸、饮菊花酒，尽享天伦之乐。然而远在他乡的王维却只能形单影只，他想念故乡的亲人和朋友，想念熟悉的乡音和家乡的美食，还有家中温暖的土炕… 在重阳这个特殊的日子里，王维再也抑制不住自己内心的情感，挥笔写下了这首《九月九日忆山东兄弟》。“独在异乡为异客”，道尽了他在异乡的孤独和无助。千百年内，每当人们读到这首诗，都会想起那个在异乡漂泊，孤独思念的少年！ 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢侯骑，都护在燕然。 《使至塞上》唐·王维 　　故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 《过故人庄》唐·孟浩然 在一个风和日丽的日子里，孟浩然收到好友邀请，到一座宁静的村庄作客。那里有一望无际的农田，古朴的房舍，还有那弥漫着泥土气息的田园风光。村庄被郁郁葱葱的绿树环绕，人在其中，仿佛置身绿色的摇篮，远处青山连绵起伏，与村庄相互映衬，构成一幅天然的山水画卷。在这样宁静的环境中，心中的烦恼和疲惫一扫而空。 坐在农家庭院中，宾主相对品尝着美酒佳肴，轻松中透着惬意。大家随意的谈论农家琐事，从庄稼的长势到农事的安排，再到今年的收成，这种简单而纯粹的生活，让诗人感受到一种从未有过的满足。 然而，孟浩然的生活并非只有田园和欢歌，他也有自己的抱负和理想，渴望在仕途上有所作为，但由于科场失意，只能将希望寄托在别人的引荐上。 孟浩然与时任宰相的张九龄是诗友，有一天，孟浩然到张九龄家，恰逢唐玄宗李隆基突然造访。玄宗早闻孟浩然诗名，就请他作一首诗，孟浩然稍作沉吟，脱口而出： 北阙休上书，南山归敝庐。 不才明主弃，多病故人疏。 白发催年老，青阳逼岁除。 永怀愁不寐，松月夜窗墟。 《岁暮归南山》孟浩然 诗中“不才明主弃，多病故人疏”句本是孟浩然的自谦，说自己才能不足被明主弃用。但唐玄宗听后心里起了疙瘩，认为孟浩然在影射自己不会用人，心存怨怼。玄宗生气地说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我。”拂袖而去。 孟浩然彻底失去进入仕途的机会，从此他纵情于山水之间，在田园风光中寻找心灵的慰藉。 孟浩然与王维都是武则天长安元年（701年）出生，并称“王孟”。他家乡在襄州襄阳（今湖北襄阳），得罪玄宗后，孟浩然返回家乡，在鹿门山隐居。 开元二十八年（740年），王昌龄游历襄阳，与孟浩然相聚，此时孟浩然背生毒疮，经治疗已基本痊愈，但医生嘱咐不能吃鱼鲜，要忌口。然而孟浩然与王昌龄话语投机，相谈甚欢，宴饮中忍不住品尝了鲜鱼，导致旧病复发，不治身亡，寿仅四十岁。 山光忽西落，池月渐东上。 散发乘夜凉，开轩卧闲敞。 荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 感此怀故人，中宵劳梦想。 《夏日南亭怀辛大》孟浩然 　　人生易老天难老。岁岁重阳，今又重阳。战地黄花分外香。 一年一度秋风劲。不似春光，胜似春光！廖廓江天万里霜。 《采桑子·重阳》毛泽东 一九二七年，大革命失败后，中国大地陷入白色恐怖，中国共产党开始独立领导武装斗争。毛泽东领导秋收起义部队，朱德、陈毅领导的湘南起义和南昌起义部分部队，会师井冈山，创建了中国工农红军第四军。然而，当时的中国革命正处于艰难曲折的阶段，面临国民党反动派的疯狂围剿，革命形势严峻复杂。 一九二九年初，为打破敌人对井冈山革命根据地的第三次围剿，红四军主动离开井冈山，向赣南、闵西进军。但在转战过程中，遭遇了一些挫折和失败。六月下旬，在福建龙岩，红四军召开第七次党代会，在会议上，毛泽东的正确主张未被接受，他也一度离开主要领导岗位。 十月，毛泽东正患疟疾，身体抱恙，恰逢重阳佳节，他不顾身体不适，登上福建上杭县汀江岸边的临江楼。极目远眺，秋光中万物生机勃勃，江天寥廓，黄花盛开，暗香袭人，经秋霜叶更显红艳。毛泽东触景生情，怀着对革命前途的坚定信念和对未来的美好展望，挥笔写下了这首充满豪情与乐观精神的《采桑子·重阳》。 东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。 会昌城外高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱！ 《清平乐·会昌》毛泽东 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