分享一组西安历史博物馆的宝贝（二）

笑口常开

文物是祖先留给后人的无价之宝，既是文化遗产的核心载体，也是联系公众与历史的桥梁。 这是唐葡萄花鸟纹银香囊，现藏于陕西历史博物馆，是国家一级文物，1970年出土于西安何家村唐代窖藏，属于“何家村遗宝”之一。 文物形制与工艺 - 外观：整体呈圆球形，外径4.6厘米，链长7.5厘米，以中部水平线为界，由上下两个半球通过子母扣套合而成。外壁为银质，通体镂空雕刻葡萄花鸟纹，葡萄枝叶繁茂、果实累累，花鸟相依，寓意多子多福、吉祥富贵。- 结构：内部设两层双轴相连的同心圆机环，外层机环与球壁相连，内层机环连接金质香盂。凭借机环和香盂的重力作用，无论香囊如何转动，香盂始终保持水平，香料不会洒落，其原理与现代陀螺仪一致，是世界上最早运用该原理的实物。- 工艺：采用捶揲、錾刻、镂空等精湛工艺，外壁厚度不足2毫米，花纹最细处不足1毫米，展现了唐代金银器制作的高超水准。 历史与文化价值 - 社会风貌：反映了唐代贵族精致的生活意趣和熏香文化的盛行，也体现了唐代社会开放包容、中外文化交流频繁的特点（葡萄从西域传入，其纹饰是丝路文化交融的见证）。- 历史故事：据《旧唐书》记载，安史之乱后唐玄宗改葬杨贵妃时，“肌肤已坏，而香囊犹在”，这件香囊因此与杨贵妃的凄美故事相连，增添了历史情感色彩。- 科技意义：其内部的平衡构造原理（陀螺仪原理），比欧洲相关应用早了约千年，彰显了唐代工匠卓越的智慧与创造力。 这是东魏鎏金佛菩萨三尊铜造像，1999年出土于陕西省西安市未央区大刘寨，现藏于陕西历史博物馆，属于国家一级文物。 文物形制与工艺 - 结构组成：由主尊佛像、背屏、左右胁侍菩萨、底座及两侧翼形饰件等七个构件组成，各构件通过榫柱与卯眼插合，组装精巧。通高35.2厘米，宽22.5厘米，重2.729千克。- 工艺细节：采用鎏金工艺，整体金光熠熠。主尊佛像面容慈祥，衣纹流畅；胁侍菩萨身姿婀娜，璎珞、宝冠装饰精美；背屏雕刻火焰纹，底座饰有波浪纹，两侧翼形饰件镂空灵动，尽显华丽精致。- 铭文信息：底座后侧下方錾刻“比丘惠津敬造供养”8字，明确了造像的供奉者身份。 历史与文化价值 - 宗教意义：是东魏时期佛教造像的精品，反映了当时关中地区佛教的传播与发展，为研究东魏佛教艺术、宗教信仰提供了珍贵实物资料。- 工艺价值：其铸造、鎏金、组装工艺精湛，体现了东魏时期高超的金属造像技术，是北朝佛教造像艺术从北魏雄浑向隋唐华丽过渡的典型代表。- 社会研究：铭文所记的“比丘惠津”为研究当时佛教供养制度、信徒群体构成提供了重要线索，也折射出东魏时期的社会文化风貌。 这是西周柞钟，现藏于陕西历史博物馆，是西周青铜器中的代表性乐器，属于国家一级文物。文物形制与工艺- 组合构成：由8件甬钟组成，钟体呈合瓦形，大小依次递减，最大的通高52厘米，最小的通高22.5厘米。钟体有长甬（钟柄），甬上有旋（可悬挂的环）和斡（旋上的方形钮），钟身饰有精美的窃曲纹、云雷纹等。- 铸造工艺：采用分范合铸法，纹饰錾刻精细，体现了西周时期高超的青铜铸造技术。音乐与历史价值- 乐律功能：作为编钟，它能演奏出不同音阶，是西周贵族“礼乐制度”的重要载体，用于祭祀、宴饮等礼仪场合，彰显身份与等级。- 历史意义：钟上有铭文“柞伯作宝钟”，记录了柞伯的身份与作钟的缘由，是研究西周宗法制度、青铜乐器发展的重要实物资料，也反映了西周时期音乐文化的繁荣。 这是西汉彩绘雁鱼青铜釭灯，国家一级文物，1985年出土于陕西神木店塔村西汉墓，现藏于陕西历史博物馆秦汉馆。 文物形制与工艺 - 外观：通高54厘米，整体呈鸿雁回首衔鱼伫立状，由雁衔鱼、雁体、灯盘和灯罩四部分分铸组合而成。雁颈修长且中空，回首衔一鱼；雁体肥硕，两侧铸出羽翼，短尾上翘，双足并立；灯盘带柄，置于雁背；灯罩为两片弧形板。- 工艺：采用分铸组合工艺，表面有彩绘装饰，虽历经岁月仍可窥见当年色彩风貌，展现了西汉青铜器铸造与装饰的精湛技艺。科技与实用价值- 环保设计：灯油燃烧产生的油烟会顺着雁颈导入雁腹，雁腹内可盛清水，油烟溶于水中，从而净化空气，是两千年前的“环保黑科技”，体现了汉代工匠的环保意识与智慧。- 照明调节：灯盘、灯罩可转动开合，能调整挡风效果、光线明暗度及照射角度，满足不同场景的照明需求。文化寓意- 大雁在古代象征夫妻恩爱、诚信守则，鱼寓意富足美满，二者组合表达了汉代人对生活的美好祈愿，也寄寓了对和平宁静生活的向往。 这是唐代的三彩天王俑。 - 年代与工艺：属于唐代（公元618-907年）的唐三彩文物，采用黄、绿、蓝等色釉低温烧制而成，是唐代丧葬仪仗俑中的重要类型。- 造型与细节：天王俑头戴华丽宝冠，冠顶立有朱雀，面部怒目圆睁、神态威严；身披铠甲，甲胄纹饰、服饰褶皱刻画精细，姿态雄健，展现出“天王”护法的勇武气势。其釉色交融自然，色彩层次丰富，体现了唐代唐三彩工艺在塑造力与色彩表现力上的高超水准。- 历史价值：作为唐代丧葬俑的典型代表，它反映了唐代人对死后世界的想象以及佛教文化中“天王护法”观念的传播；同时，其精湛的雕塑与制釉工艺，是唐代手工业繁荣、艺术审美多元的实物见证，具有极高的历史、艺术和宗教研究价值。 这是唐代的三彩牵马俑及三彩马，属于唐三彩文物中的精品。 - 年代与工艺：它们是唐代（公元618-907年）的陶瓷制品，采用唐三彩工艺，以黄、绿、白等色釉交融烧制而成，体现了唐代制陶技术的高超水平。- 造型与细节：牵马俑身着唐代典型服饰，神态生动；三彩马体态健硕，鞍鞯装饰精美，釉色搭配和谐，细节处如马具的纹饰、俑的衣褶都刻画得十分细腻，展现出唐代艺术对写实与装饰性的兼顾。- 历史价值：作为唐三彩的代表文物，它们反映了唐代手工业的繁荣，尤其是制陶业的工艺成就；同时，也为研究唐代的服饰、马政、丧葬制度等提供了直观的实物资料，是唐代社会风貌的生动缩影，具有极高的历史、艺术和科学价值。 这是战国时期的勾莲纹铜敦。 - 年代与类别：属于战国时期（公元前475-公元前221年）的青铜礼器，“敦”是古代用于盛放黍、稷、稻、粱等粮食的食器，兼具实用与礼器功能。- 造型与纹饰：整体呈圆球形，带盖，盖与器身可扣合，下有三足支撑。器身和器盖满饰勾莲纹（勾连状的莲瓣纹饰），纹饰繁密且工艺精湛，盖顶还设有兽形钮，细节处尽显战国青铜铸造的高超技艺。- 历史价值：它是战国时期青铜食器的典型代表，纹饰风格体现了当时的审美与工艺水平，为研究战国时期的礼制、手工业（尤其是青铜铸造业）提供了珍贵的实物资料，也反映了战国时期列国文化交流与工艺传承的历史背景。 这是西周时期的日己觥，现藏于陕西历史博物馆。 - 年代与出土：属于西周（约公元前1046-公元前771年）青铜器，1963年出土于陕西省宝鸡市扶风县齐家村窖藏。- 造型与工艺：整体由盖和器身组成，盖前端是双角兽头，高鼻鼓目、神态威严；器身饰有饕餮纹、夔龙纹、凤鸟纹等，纹饰繁密且层次分明。采用分铸焊接与失蜡法工艺，造型精巧奇异，是西周青铜器工艺的典范之作。- 铭文与内涵：器、盖同铭18字，记录了“天氏”家族为纪念父亲“日己”铸造此祭器，祈愿子孙万代永宝用之，具有重要的历史断代与宗族研究价值。- 历史价值：它是西周酒器的精品，反映了西周时期严格的礼制文化（酒器衰落背景下的贵族祭祀需求），其精湛的铸造工艺与华丽的纹饰，是研究西周手工业、艺术审美和宗法制度的珍贵实物，堪称西周青铜器艺术的“逆天黑科技”。 这是西汉霍去病墓前的“马踏匈奴”石雕。 - 年代与背景：属于西汉时期（公元前202-公元8年）的石刻艺术作品，是霍去病墓石刻群的核心文物之一。霍去病是西汉著名将领，多次率军击败匈奴，此石雕为纪念他的战功而作。- 造型与寓意：石雕以一匹矫健的战马为主体，马下踏倒一名匈奴人。马的姿态雄健挺拔，匈奴人蜷缩挣扎，通过艺术化的塑造，既展现了西汉骑兵的威武，又寓意着汉朝对匈奴的军事胜利，是力量与正义的象征。其雕刻手法简洁粗犷，属于“写意”风格的石刻，通过大块面的造型和细节的提炼，传递出强烈的艺术感染力。- 历史价值：它是中国古代陵墓石刻艺术的经典之作，开创了以石雕纪念战功、彰显国家威仪的先河，体现了西汉时期的军事荣耀与艺术审美；同时，也是研究汉代雕塑艺术、军事历史和民族关系的重要实物资料，具有极高的历史、艺术和文化价值。 这是唐代的顺陵石狮（东侧走狮），现藏于陕西历史博物馆。 - 年代与背景：属于唐代（公元618-907年）石刻，是武则天母亲杨氏顺陵的神道石刻，用于守护陵园，彰显皇家威仪。- 造型与细节：石狮体量庞大，高约3米，造型雄健威猛，头部鬃毛卷曲，面部神态威严，躯体肌肉线条遒劲，四肢粗壮有力，整体呈现出“走狮”的动态感，雕刻手法写实与夸张兼具，尽显唐代石刻的雄浑大气。- 历史价值：它是唐代帝陵石刻的精品，反映了唐代高超的石刻技艺和皇家丧葬仪卫制度；其“走狮”造型在唐代石狮中极具代表性，是研究唐代雕塑艺术、丧葬文化及皇权象征的重要实物，堪称唐代石刻艺术的“力量型代表”。 这是唐代鎏金铁芯铜龙，现藏于陕西历史博物馆。 - 年代与工艺：属于唐代（公元618-907年）文物，采用“鎏金”工艺（将金液涂覆于铜器表面），内部以铁芯支撑，兼具美观与结构稳定性。- 造型与细节：龙身呈“S”形矫健盘旋，龙头张口露齿、龙须飞扬，龙鳞、龙爪刻画细腻，整体姿态灵动威猛，完美呈现了唐代对“龙”这一祥瑞神兽的艺术化塑造。- 历史价值：它是唐代鎏金工艺与雕塑艺术的精品，反映了唐代皇室对“龙”图腾的尊崇（龙为皇权象征），也体现了唐代手工业在金属铸造、鎏金技艺上的高超水平，是研究唐代宗教信仰、工艺美学与皇权文化的重要实物资料。 这是战国至秦代的青铜龙，现藏于陕西历史博物馆。 - 年代与工艺：属于战国至秦代的青铜器，体量庞大，长2.3米、宽1米、高40厘米，是目前发现的战国至秦代最大青铜龙。采用分铸拼接工艺，整体造型气势恢宏。- 造型与细节：龙身呈伏地盘绕状，虽有残缺但仍能看出龙首威严、龙身纹饰精美，尾部呈柱础状。其造型融合了战国至秦代青铜器的写实与夸张风格，尽显神兽的威严气势。- 历史价值与身世：推测它可能是大型乐器架的底座（“钟鐻”底座），体现了秦代高超的青铜铸造技艺与礼乐制度。它的身世颇为坎坷，曾被盗墓贼分割成多块盗运，后被警方追回，经修复后展出，是研究秦代手工业、礼乐文化及文物保护史的重要实物，也警示着文物保护的重要性。