定州博物馆，县级博物馆的“天花板”

宁肃

此次定州访古得知，开元寺塔的有些碑刻移到了定州博物馆，清真寺御匾原件也在定州博物馆，静志寺和静众寺的两座地宫的若干宝贝更在定州博物馆。这馆，必须参观。看看，文旅章咱都提前盖好了。

图1 定州博物馆文旅章

谁能想到呢，一个县级市的博物馆竟是国家一级博物馆。全省才8个，定州就占一个，够牛！不用说，定州历史悠久、人杰地灵，文物众多，早在1959年就在定州文庙院内建立了自己的博物馆。2018年迁址中山东路南侧的新馆，资料称“展览面积达7000多平方米，馆藏以汉代和宋代为主，其中一级107件、二级214件、三级644件。”关键是有“国宝”3件，包括“顶级国宝”在内。不得不说，“定州，绝对的‘文物大县’，甚至是县级博物馆的‘天花板’。”

图2 定州博物馆位置

从位置上看，新馆周边有开元寺塔、贡院、文庙、静志寺、晏阳初旧居等“国保”级古建相围，可谓得天独厚的历史文化氛围与体验条件。从外观上看，新馆为仿汉代高台式的“新中式”建筑，造型突出台地、坡顶、斗拱，汉代古建元素彰显，庄重、大气、古朴、典雅。而且，整体结构严谨，融“台、院、馆”于一体，实现了中国古典建筑美学与现代博物馆功能的完美结合，绝对是定州的“地标”建筑。其匾额的篆体“定州博物馆”为苏士澍所题，广场上横卧石碑的行书则为欧阳中石所写。两位中国书法家协会正主席的手笔，真给咱这馆提气。

图3 定州博物馆（南向）

走进大厅，迎面巨幅浮雕汇集了定州若干珍贵文物形象，其古铜色泽凝重，线条清晰舒朗，令人悦目赏心。看介绍牌可知，馆内设有“汉家陵阙”、“北朝佛陀”、“尘外千年”、“天下大白”、“金翠明珠”、“故乡星空”等六个常设展览，我们一一参观。

图4 大厅浮雕

图5 馆内设施

1 汉家陵阙
这个展厅名字据说取自李白《忆秦娥·箫声咽》的句子“音尘绝，西风残照，汉家陵阙”，且此四字集自定州八角廊村西汉中山怀王刘修墓出土的竹简，如此甚妙。

图6 “汉家陵阙”展厅

汉朝是继秦朝之后的大一统王朝，在中国历史上影响力极大。自此，华夏渐称汉族，并有了汉字与汉语。汉朝儒学独尊、佛道并列，汉赋、乐府诗兴盛，在思想、史学、文学、艺术、科技等方面都卓有建树。汉朝也是中山国发展的重要时期，为后人留下了丰厚的历史文化遗产。此厅展出了造型逼真、精雕细琢的陶俑、陶仓楼和各种玉饰及画像砖，还有青铜礼器、兵器与生活用器等。下面，专捡当地出土的重点看。

图7 已发掘汉中山王墓情况

图8 汉墓再现

东汉绿釉方形红陶楼，1968年定州179号汉墓出土。此为东汉时期典型冥器，三层楼阁式，采用红胎绿釉工艺烧制。其顶庑殿，正脊两端对鸟造型。另，二楼平檐、一楼围脊，特点鲜明。

图9 绿釉方形三层红陶楼

东汉铜蚕，1967年定州47号汉墓出土。铜蚕两条，都不过六七厘米之长，且鎏金多已脱落，但全身首尾多个腹节，腹下小足完整，整体呈波浪律动状。其体态逼真、圆润可爱，被称为“两千年前的铜蚕宝宝”。

图10 东汉铜蚕

西汉鎏金嵌蚌瑞兽席镇，1965年定州城西老鸦庄出土。此物也成对，也小巧玲珑；通体鎏金，嵌有蚌壳，花纹绚丽，似龟非龟，但瑞兽无疑。高5厘米、长10厘米的镇物，据说是席镇。“当时，床既为卧具也为坐具，其上铺席，为避免席角卷折而扯挂衣衫，在四角压镇。”

图11 鎏金嵌贝瑞兽席镇

西汉双烟管羊形青铜灯，2014年定州明月新城出土，国家一级文物。此灯高39厘米，由空心炉、烟管、灯盘、灯罩组成。其立面呈羊头形，鼎形炉壁也有羊头图案。其三足为胡人像，单膝跪地手扶膝，头顶与炉相接。据说“点燃后，灯烟会顺着烟管进入球状腹内，不会污染环境，保持室内清洁”，被称为“两千年前的环保灯”。

图12 双烟管羊形青铜灯

东汉骑驼陶俑，1968年定州184号墓出土。此乃陶制，由泥捏烧制。也小巧玲珑、成双成对，形象逼真、栩栩如生，生动再现了丝路场景。

图13 骑驼陶俑

东汉绿釉红陶厨俑，1970年定西窑出土。此为红陶作品，高20厘米，一副厨师模样，左手按压鱼尾，右手持刀刮鳞，又上了一层绿釉，再生动不过了，这就是“两千年前的大厨嘛”。

图14 绿釉红陶厨俑

东汉掐丝镶嵌金辟邪，1969年定州北陵头刘畅墓出土。由独角天禄与双角辟邪组成，象征除不祥与安百禄。此物小巧，高约3厘米，却极精美，采取金片成型焊接技法，融合掐丝、金粒焊缀及镶嵌工艺。此物以虎为形，前额隆起、角后垂卷、张口露齿、四肢前伸、长尾拖地，乃金辟神兽。博物馆门前那两尊巨兽，该是这两个小东东的极速放大版。

图15 掐丝镶嵌金避邪

同属掐丝镶嵌类的还有金龙头与金羊群，也都与掐丝镶嵌金辟邪同期出土于刘畅墓。

图16 掐丝镶嵌金龙头

图17 掐丝镶嵌金羊群

同期出土刘畅墓的还有十一枝连盏陶灯、绿釉红陶狗，以及大量的画像砖。其中，十一枝连盏陶灯以细圆柱牵五层弧形分枝，每枝顶为圆形灯盘。这么细胳膊细腿的陶器，能挺到两千年后的今天，让我们领略古代陶器的独特风采有多么不容易，这可是“定州博物馆必看的15件文物”之一哟！

图18 十一枝连盏陶灯

绿釉红陶狗也为刘畅墓出土，网上说天水博物馆、德州博物馆和河南博物院都有“绿釉红陶狗”，但定州这只为卧姿，且一副温顺的模样。同时出土的红陶鸡还三五成群，也相当可爱。

图19 绿釉红陶狗

图20 红陶鸡

此厅收藏了汉墓的大量画像砖，记录了当年的车马、花卉、动物以及耕种与战争等场景。其雕刻技艺相当精湛，彰显了汉朝民俗艺术与社会风范。

图21 画像砖

下面上重点！刘畅墓的随葬品中，最高级的当属龙螭衔环青玉璧和透雕神仙故事玉座屏，都是国家一级甲等文物，被圈内称之“国宝”，也自然就成了定州博物馆的“镇馆之宝”。可是，这两位都“出差”了，那就看看复制品或影视资料吧。

图22 国宝“出差”通知

龙螭衔环青玉璧以青玉制成，璧上部透雕龙螭衔环，两侧各雕一龙一螭。龙螭口、鼻、眼、耳及足勾勒阴线，璧面另以浮雕技法饰以谷纹，纹饰间距均匀、凸起一致，反映了汉代玉器规整化的雕刻风格。

图23 龙螭衔环青玉璧

透雕神仙故事玉座屏和龙螭衔环青玉璧同批同地出土，为玉质屏风类文物。玉座屏为长方框架结构，由四块和田青玉组件插接而成。其主体部分采用透雕技法镂刻出特定场景单元，局部辅以阴刻线勾勒细节。专家分析，“上屏正中为西王母，蓬发戴胜，凭几端坐，旁有羽人、朱雀、狐狸、三足乌等；下屏正中为东王公，发后梳戴冠，凭几端坐，旁有羽人及熊、玄武等。”这是“中国现存最早的完整玉质屏风实物，填补了汉代家具类玉器空白。”据说，“195件禁止出国的文物称为‘顶级国宝’”，这组镂空透雕的神仙故事玉座屏就赫然在列。未见真品，但有图解，也谓学习良机。

图24 透雕神仙故事玉座屏

图25 透雕神仙故事玉座屏图解

这些随葬品的主人当然是中山穆王刘畅，他穿的“银缕玉衣”更引人注目。汉代推崇厚葬，以玉随葬乃汉代葬俗的典型风格。中山靖王刘胜可以穿“金缕玉衣”，像刘畅这样的诸侯王只能穿银缕玉衣”。刘畅墓曾被盗，“墓中散落的玉片和石片混合在一起，是因为盗墓者将刘畅身上的‘银缕玉衣’银丝抽走，致使上千片青玉和汉白玉片四处掉落。”现展出的为修复后的作品，但也在“定州博物馆必看的15件文物”之列。

图26 银楼玉衣

2 北朝佛陀
北朝是南北朝时期北魏、东魏、西魏、北齐和北周等中国北方五个朝代的总称，从公元386年至581年。此时，定州仍为中山治所。当地浓厚的宗教氛围和盛产大理石及雕刻传统等优越的石造像条件，使定州成为北朝时期中国北方的佛教造像中心，并形成了独具特色的定州系白石造像经典。

图27 进入“北朝佛陀”展厅

北魏时期，中山境的曲阳开始大规模雕造白石佛像，基本样式为背屏式，多刻头光、身光和背光，光内浅浮雕莲瓣、火焰等纹饰，基座分为趺床式四足座、长方形座、束腰须弥座等样式。其中，定县出土的北魏佛坐像虽严重损毁，但可看出佛像背屏残茬，底座上人物雕像立姿；县城东北隅出土的北魏一佛二菩萨三尊像也背屏断失，但彩绘色泽依存，纹饰清晰。

图28 北魏佛坐像

　　图29 北魏一佛二菩萨三尊像

东魏时期的造像风格和题材有了变化，佛和菩萨的身躯渐趋丰圆，佛与菩萨造像背屏更加突出，基座多为长方形。与北魏一佛二菩萨三尊像同于1994年县城东北隅出土的武定元年吴易造观世音像，正是如此。

图30 北魏吴易造观世音像

北齐时期的佛造像数量急增，造型和风格发生显著变化，普遍运用了浮雕、透雕、描金彩绘等技法，双身造像、一铺多身造像广泛流行。原中山地境的河北蠡县出土的一批北齐佛像极具代表性。尤其是天统四年苑方州造双思惟菩萨像，其地其匠都令老夫小激动。所谓“思惟”，并非菩萨之名，而是一种右腿上屈、左腿下垂的姿态盘坐，同时右手托腮，表现沉思冥想的姿态即佛教艺术中的“思维坐”。

图31 北齐双思惟菩萨像

图32 北齐透雕双思惟菩萨像

定州城也有大量北齐佛像出土，如出土于众春园东侧的双观世音菩萨立像、贡院西侧的菩萨残像、城东北隅的供养菩萨像、开元寺塔东北角的彩绘双思惟菩萨像底座，以及出土于定州文博园二期的佛像残手、残足，都极具视觉张力与艺术魅力，但最经典的要说“自来佛首”。

图33 北齐双观世音菩萨立像

图34 北齐菩萨残像

图35 北齐供养菩萨像

图36 北齐彩绘双思惟菩萨像底座

图37 北齐佛像残手

图38 北齐佛像残足

图39 自来佛首

3 金翠明珠
依序本该“尘外千年”的，但就近进了“金翠明珠”展厅。此厅展出大量金银玉珠饰品，首先是头饰，即戴在头上的饰物。其中，簪由笄发展而来，是古时用来绾定发髻或冠的长针，可用金属、骨头、玉石等制。钗由两股簪子交叉组合成而，用来绾住头发，也有用于固定帽子于发。古时女子两鬓，最多可插十二支钗。

图40 “金翠明珠”展厅

图41 清缕空“吉”字盘长纹玉簪

图42 辽錾花卉纹金钗

图43 民国鎏金花卉纹银钗

图44 鎏金花鸟纹点翠银钗

凤冠则是最具综合性与代表性的头饰，请看清代的鎏金点翠“诰命”龙凤冠。其冠顶缘有“奉天诰命”四字，冠底则是九只衔流苏的凤鸟，虽点翠脱落，但仍显雍容华贵。这鎏金点翠“诰命”龙凤冠和鎏金花鸟纹点翠银钗也都在“定州博物馆必看的15件文物”之列。

图45 清鎏金点翠“诰命”龙凤冠

再看耳饰，多为金属、宝石制作，主要包括耳坠、耳环、耳钉等。

图46 民国鎏金镶绿松石耳坠

挂饰则是挂颈悬胸的饰物，多为银饰或玉饰。古时挂饰主要有项圈、平安锁、璎珞等，也有一定的文化底蕴，每个图案都代表着独特的寓意，多象征祈福求安、庇佑驱邪，甚至是身份和地位。但展板上“挂饰”中的“银事件”令人不解，网上一查发现早在两年前就有网友质疑，详见《银事件？定州博物馆展览文字吓人一跳》。

图47 清“长命宝锁”银锁

手镯是佩戴于手腕上的环形饰品，有黄金、玉、银等不同材质，以及特定纹样。展出的手镯里有一只“缕空花卉纹烧蓝银镯”极美，这“烧蓝”二字不解遂查，原来是景泰蓝的制作技艺，“是以银作胎器，敷以珐琅釉料烧制成的工艺品，尤以蓝色釉料与银色相配最美而得名。”

图48 清缕空花卉纹烧蓝银镯

其他饰品也有精彩，如标志“正人君子”的帽正、标志官员等级的帽顶，还有绝非凡人能有的龙螭纹玉带扣等。在清代，佩水晶的帽顶一般为五品官。另，民国錾蝙蝠纹护甲就是指甲套，看似银质，外表镀金，其表錾蝙蝠纹，应为祈福之意。作为文物，这些饰品等级不高，但作为艺术品来看，还是大有看点。

图49 清水晶帽顶

图50 清龙螭纹玉带扣

图51 民国錾蝙蝠纹护甲

4 天下大白
此厅主要展示宋代五大名窑之一的“定瓷”，馆标文字用的宋徽宗的瘦金体，相当挺拔而清秀。

图52 “天下大白”展厅

据史料，定瓷创烧于隋唐，至北宋而高峰，终于元，历时700余年。定瓷为素白瓷，具有“白如玉，薄如纸，声如磬”特点，并以装饰见长，采用了刻花、划花、印花、镂雕、压棱等技法，从而比基本不动雕工的汝、钧、官、哥等四窑更具优势，成为宋代宫廷御用瓷器的重要一员。不过，严格地说，定瓷非定州瓷器，而是当时定州所辖的曲阳瓷器，其产品以盘、碗、瓶、壶、枕等居多。例，1969年定县净志寺塔基出土的北宋白釉圆托五足熏炉、白釉桃形盖盒、白釉官款墨书蝉纹盘、白釉柳斗杯、白釉双耳贴像杯；1969年定县净众寺塔基出土的北宋白釉莲纹长颈瓶、白釉小口罐；1968年定县东街出土的北宋白釉柳斗纹葫芦形壶。

图53 北宋白釉圆托五足熏炉

图54 北宋白釉桃形盖盒

图55 北宋白釉官款墨书蝉纹盘

图56 北宋白釉柳斗杯

图57 北宋白釉双耳贴像杯

图58 北宋白釉莲纹长颈瓶

图59 北宋白釉小口罐

图60 北宋白釉柳斗纹葫芦形壶

下面上重点，有“定瓷之王”美誉的北宋定窑白釉刻花龙首净瓶，乃定州博物馆的又一件“镇馆之宝”。此瓶高60.9厘米，是现存北宋早期最大的定瓷器物，也为禁止出国（境）展览的“顶级国宝”。其釉胎坚质细，釉白光洁、莹润；全身纹莲瓣、竹节、菊花，清雅脱俗；颈部细长，颈中有圆盘，肩部一侧龙首高昂、张口露齿，气场飞扬。不过，此为赝品，真品也在省博。就为这三件“国宝”真品，也必去石家庄一趟，追！

图61 北宋定窑白釉刻花龙首净瓶

除了白瓷，定窑也烧制少量黑釉、酱釉、绿釉瓷器。如1969年定县净志寺塔基出土的北宋黑白釉瓷轿，“国家一级文物哟！”其方形轿身、六角攒尖，轿帘半遮，轿夫戴幞头、系宽腰带，一手扶轿杆、一手叉腰，画面简洁生动。

图62 北宋黑白釉瓷轿

而1979年出土于定县南关的绿釉莲荷游鸭纹枕，为少见的定窑绿釉珍品。此枕施翠绿釉，其枕面略呈椭圆、前低后高，剔荷叶荷花纹，一只鸭子游于荷丛，叶脉及羽毛清晰。另有1969年定县净志寺塔基出土的绿釉桃也光泽圆泽、剔透，如真桃一般，仿佛触手可得。

图63 北宋绿釉游鸭纹枕

图64 北宋绿釉桃

除了各种实用器皿，定瓷里还有些好玩的瓷塑玩具，以人物、动物为主，其中有件金代的黑釉老翁背妇人，很是可爱。

图65 金黑釉老翁背妇人

5 尘外千年
1969年，定州发现了静志寺塔基地宫和净众院塔基地宫，这两个“国六”出土了大量隋唐到北宋的珍贵文物，除北宋早期定窑白瓷震惊世界外，还有舍利供具、佛教造像、香具法器、供养品、历代钱币等珍贵历史遗存，相当部分在此厅展出。

图66 “尘外千年”展厅

静志寺塔基地宫位于贡院西侧，建于北宋太平兴国二年（977年）。据资料可知，“坐北朝南，砖筑方形，宫门作门楼式，设拱券洞门。四壁均为释迦牟尼涅槃像及弟子哀悼情景的彩绘壁画。出土北魏、隋、唐、宋历代金、银、铜、玉、石和木刻制品及丝织品等珍品700余件，战国至宋代货币27000万余枚。”

图67 静志寺塔基地宫分布

该地宫出土供奉舍利的隋代七重宝函，分别为石函、盖形石志、鎏金錾花铜函、鎏金錾花银碗、鎏金錾花银塔、蓝色玻璃瓶、银莲花盖方形玻璃瓶。其中，鎏金錾花铜函通体錾刻纹饰，有菩萨、天王、夜叉、狐狸、朱雀、天马及花卉纹等，四壁錾有铭文，盖内顶有墨书题记，值得细看。

图68 静志寺壁画（复制）

图69 静志寺封门砖

图70 静志寺鎏金錾花铜函

图71 静志寺鎏金錾花银塔

图72 蓝绿色大腹敞口玻璃瓶

此宫另出土铜、木雕像，更显艺术价值。其中，鎏金铜天王像为晚唐五代金铜造像之精品。此天王头发卷曲、蹙眉暴眼、口阔鼻直、胡须卷曲，面相威严；头戴金翅鸟宝冠，肩披斗篷，腰系软甲，下着长裤及软靴，手握着金刚杵，脚踩两恶鬼。彩绘木雕力士像则为五代至北宋的瑰宝，像高18.6厘米，通体赭色，发箍、唇、裙涂朱，发际、眉、眼、裙边涂黑彩。力士像形体雄健、比例准确，色彩浓重而和谐。

图73 唐-五代鎏金铜天王像

图74 五代-北宋彩绘木雕力士像

此外，静志寺塔基地宫出土的隋开皇元年的彩绘描金菩萨立像，唐-五代的鎏金铜七佛造像、鎏金铜五钴铃，隋-唐的蕉叶纹石罐，唐-北宋的莲花宝子鹊尾铜柄炉，宋太平兴国二年的鎏金錾花凤凰纹三兽足银熏炉，北宋建隆元年的鎏金錾花刻字银净瓶、玻璃葡萄、鎏金铜马以及各代铜币，都是大有可观的精品。

图75 隋彩绘描金菩萨立像

图76 唐-五代鎏金铜七佛造像

图77 唐-五代鎏金铜五钴铃

图78 隋-唐蕉叶纹石罐

图79 唐-北宋莲花宝子鹊尾铜柄炉

图80 北宋鎏金錾花凤凰纹三兽足银熏炉

图81 北宋鎏金錾花刻字银净瓶

图82 北宋玻璃葡萄

图83 北宋鎏金铜“马上封猴”

图84 唐乾元重宝铜币

净众院塔基地宫位于文庙街净众院内，建于北宋至道元年（995年）。地宫主要为藏舍利之用，“坐北朝南，砖砌方形，穹隆顶，南壁设石门两扇，门前为拱券甬道。塔基的砖室中央，放置一长方形大石函，函的四侧都刻有文字，函下有砖砌须弥座有彩绘图案。石函及须弥座上放有许多瓷器，函内器物更多，有银塔、银棺、银瓶和瓷器等。在券门两侧各有一石塔，塔的四壁有浮雕图案和铭文。石塔内的瓷瓶中及塔基内的其他器物内，几乎都装满舍利。”

图85 静众寺塔基地宫文物分布（局部）

图86 宋静众寺石舍利塔

图87 创修净众院记

6 故乡星空
此厅采用文字、图片、绘画、雕塑、多媒体相结合的手法，以历代名人故事为主线，将走出定州这片土地的名人进行集中展示，其中包括廉颇、李延年、崔护、刘禹锡、王瑚、鹿钟麟、江潮等，反映了定州历史的辉煌灿烂。

图88 “故乡星空”展厅

　　时间所限，匆匆浏览。走出展馆，忽然想起“定州清真寺的乾隆御匾呢？”不用说，定州还得再来！

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