《大写意》卷一《时说新语》(137)

张锋

<font color="#ed2308">张锋原创精短诗文选(1407)</font> <h3 style="text-align: center"><font color="#333333">686</font><br><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 所谓“接地气”,在我的感觉里,是指当一个人低微到泥土里时,当一个人真诚到骨子里时,大地和血液会和他一起脉动。</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 网络时代,虚假是最大的病毒源,真诚有最好的传播力。</span></div><br>687<br><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 在读书的记性、韧性、悟性中,记性是个带有天赋的东西,可遇不可求;韧性是带有很强的主观色彩且赖于后天习惯的养成;悟性则既带天赋更兼经验集成的结果。</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 这三者之间,实际上有着不可分割的联系和互为作用的关系,其中韧性是个中介的质并决定着记性的好坏和悟性的高低。</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 这方面还是一位伟人说得好:“坚持数年,必有好处。”</span></div><div style="text-align: left;"><br></div>688<br><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 中国人酒席上使用圆桌,仅仅是为了处于圆周的每个人都可以夹到处于圆心的那一大盘菜,并不是为了平等。</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 人与人之间,一旦没有了平等,这个由人组成的团队便形不成真正的凝聚力,而是依附力;也不会产生互相之间的吸引力,只会呈现权力独自的牵引力。</span></div><br>689<br><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 齐桓公好紫衣,举国人皆衣紫,一旦他厌衣紫,举国亦绝紫衣。</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 上面说的是历史上一种举国一致的求同于上的制度安排、献媚于上的统一要求和邀宠于上的文化格局。在这一个大一统中,君主得到的不仅是无限的个体快乐和欲望满足,而且得到的是无界的权力膨胀和精神刺激。</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 然而,像这样的事,只能玩玩游戏而已。</span></div><br>690<br><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 善于发现问题,才能解决问题。所以才有了习近平总书记提出的问题导向或问题思维的认识论和方法论。</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 敢于提出问题,需要的一是胆二是识。它是以知识为基础,胆识为支撑的。故陈寅恪在清华国学院面试学生时,不是考学生问题,而是让学生给他提出问题。因为只有问题提得好的学生,才能提出有水平的解决问题的办法。</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 我持这一观点:在凡能善于发现和善于解决问题的人面前,任何问题都不是什么问题。</span></div></h3>