龙隐寺 一段历史的叹息

徐其龙

　　踏入重庆磁器口古镇，仿佛跌进一幅褪色的水墨长卷。青石板路被岁月磨得温润，两旁店铺鳞次栉比，空气中混杂着麻花与火锅底料的浓香，人声鼎沸，市井的烟火气几乎要将历史的幽微蒸腾殆尽。

磁器口，几十年前也曾来过。至今还记得入口牌坊上的那副对联：“白日里千人拱手，入夜来万盏明灯”，道尽了这嘉陵江畔水码头的昔日繁华。如今读来，却觉“千人拱手”似在向流逝的时光致敬，“万盏明灯”曾映照过多少失魂的归途。

但我此行的目的，并非为了眼前喧嚣，而是为了寻觅一个缥缈的旧梦——那座与落魄帝王朱允炆名字紧紧相连的龙隐寺。

　　我在人流中穿行，逢人便问龙隐寺。回应多是茫然摇头，或是不经意地指引：“前面有个宝輪寺。”失望如薄雾笼罩心头，难道那段往事，真已被商业浪潮冲刷殆尽？几经辗转，一座依山而建的寺院现于眼前，匾额上书“宝輪寺”。

怀着一丝犹疑，我踏入山门，攀登那几十级依山势而凿的石阶。石阶光滑微仄，步履其间，能感受到沉甸甸的时间分量。行至阶顶，突见天王殿山门上方，正是那四个让我心头一颤的字——“龙隐禅院”。

寻觅与疑惑，此刻都有了答案。宝輪寺即是龙隐寺。名号更迭，或许是避祸，或许是世人遗忘，但历史终究在此留下了沉默的注脚。

　　从寺内一位老僧处得以证实，此寺始建于宋真宗咸平年间，原名白岩寺，后因明建文帝朱允炆曾在此隐匿，方得“龙隐”之名。我的脚步，不由得郑重起来。

立于大雄宝殿前，凭栏远眺，嘉陵江水静静流淌，一如六百年前。思绪逆着时光回溯，飘向明初那场血雨腥风的“靖难”之变。

想起那位仁柔的年轻皇帝朱允炆，又想起他的祖父，雄才大略的开国之君明太祖朱元璋。朱元璋为给钟爱的孙儿扫清执政之路，不惜掀起大狱，屠戮勋贵武将。但他自以为剪除了所有荆棘，苦心设计了权力结构，却唯独算漏了自家人的野心。

　　历史的吊诡就此显现。最大的隐患，正来自血脉至亲——镇守北平的燕王朱棣。这场叔侄之战，以南京城破、宫中大火告终。建文帝的下落，成了一桩永恒谜案。一说自焚殉国，一说剃度流亡。

而我此刻所立之地，便成了后一种传说的关键节点。可以想象，在那兵荒马乱的年月，一个仓皇身影，或于深夜乘一叶扁舟，沿江而至。他早已褪去龙袍，换上僧衣，从九五之尊沦为东躲西藏的“逆旅之僧”。当他踏足这方寺院，回想那遥远的金陵帝阙，心中该是何等惊惧、悲凉与幻灭？“龙隐”二字，浸透的并非超然神话，而是一个失败者家国俱碎、仓皇如丧家之犬的血泪现实。

　　“龙隐”，龙之隐匿。真龙天子，竟需藏匿方能苟活，本身就是巨大的历史反讽。朱元璋生前根本不会想到，自已选定的继承人会被自己的另一个儿子逼得亡命江湖，这莫非是命运最无情的戏弄？权力的巩固，从来不是简单的算术题。宫闱猜忌、人性欲望、被压抑后的凶猛反弹，最终汇成吞噬一切的洪流，将所有精心安排冲得七零八落。

风过庭院，檐角铜铃清越幽远，将我思绪拉回。寺内香火缭绕，香客们默然祝祷，祈愿现世安稳。他们之中，几人会想起脚下土地曾庇护过一位失了天下的皇帝？历史的宏大叙事，终沉淀为百姓日常，这或许也是一种慈悲。

　　步出寺院，重回喧闹人流。“白日里千人拱手，入夜来万盏明灯”的景象依旧，却已蒙上别样意味。那千人拱手，仿佛也在向被遗忘的历史致意；那万盏明灯，也曾映照过那个孤独惊恐的灵魂。

龙隐寺依旧，但不言不语，却见证一切：见证过帝王的末路，也见证着今日的繁华。所有兴衰荣辱，所有悲欢离合，最终都化作门楼上斑驳的字迹，以及回荡在石阶与殿堂之间，那一声悠长而苍凉的历史叹息之中。