去趟民国

慢漫

那是一个混乱的年代，也是一个自由的年代，更是一个朝气蓬勃的年代。

——题记

　　我特别喜欢历史。尤其是中国历史，上下五千年，唐宋元明清，我比较偏爱宋朝和民国。宋朝的文化繁荣、经济发达、政治开明以及生活美学的高度发展，这些因素共同构成了一个兼具理想与现实、大俗与大雅的“黄金时代”‌，让人向往。民国距离我们最近，民国涌现出了太多科学界的大咖、太多的才子佳人，太多的热血青年，他们或激扬文字，唤醒国人的爱国意识，或投身政治，为国奔走呼号，或奔赴战场，捐躯赴国难，抒写了一代传奇。

　　说到民国，就绕不过蒋氏一家。四大家族，宋氏传奇。宁波的奉化正好是蒋介石的老家。我来到了奉化溪口。

　　民国大杂院所在的剡溪南岸是“酒旗戏鼓溪南市，多少游人不忆家”，是繁华溪南的真实写照。蒋介石幼时常戏耍于此，留有诸多足迹。如果说丰镐房遗存的是民国重大历史的印痕，而这里演绎的是是民国繁复多姿的民俗风情，使游人增强了对民国文化的感性理解。

　　宁波大杂院背靠笔架山，依傍青龙山，与蒋氏故居丰镐房隔溪相望，是国内首家以民国风情为主题的文化园。

该景点始建于晚清，2007年重建，总占地面积近2万平方米，由7个室内展示厅、回廊式作坊街及表演区组成，以保护传承民间传统文化、寓教于乐为宗旨，景点让时光倒流，通过征集晚清至民国时期的民俗器物，还原江南市井生活场景。

　　置身于民国大杂院，仿佛穿越回了那个时代的宁波。这里，传统文化的韵味扑面而来，百年传承的历史故事在每个角落里悄然诉说。从古老的建筑风格，到独特的生活气息，每一处都让人深切感受到那份深厚的文化底蕴。这里，不仅是历史的见证者，更是文化的传承者，让人在品味中领略宁波传统文化的独特魅力。

　　我来到了民国大杂院的门口，这是一处非常常见的江南小楼的正门，起初看上去还以为是遗留下来的老宅子。但青白色的墙体和斑驳的木门告诉我们，这可是一个别有洞天的地方和充满着历史厚重感的地方。推开这扇门，我便走进了民国那个时代，首映入我眼帘的就是南昌起义时候的各位英勇将军，他们的身穿着将军服，古铜色的塑像增加了整个雕塑的气势和威严。就是这些英勇的历史人物，在南昌这个地方打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。

园区以《天工开物》为蓝本，集中展示民国文化、蒋氏家族文化及儒释道、三教九流等传统文化，并呈现三百六十行传统手工业的劳作场景。景区主体建筑为展厅，外围环绕徽派风格回廊，分布造纸、酿酒、榨油等传统作坊及民间小吃坊。室内展区陈列清朝消防车、老式轨道车、农耕渔织工具等近2000件实物，并设有皮影戏、宁波走书等非遗技艺活态展示。室外区域设置鲤鱼跳龙门、起航拔河等体验项目，结合定时上演的民国歌舞与民间杂耍表演。

　　这个大杂院不仅致力于保护和传承民间传统文化，更通过寓教于乐的方式，使得游客能够深入地了解和体验江南民间的生产生活习俗、民情以及独特的文化魅力。

　　这里有中国国民党大量内部图文资料及蒋宋的珍品展览；而七十二贤授教场、甲子殿、罗汉堂等有关儒、道、释的塑像，生动地诠释了中国三教文化的深邃内涵；在“曲艺杂坛”的演艺厅里，民间非物质文化遗产的曲艺精彩纷呈；回廊式传统作坊街内，就是一部活版本的《天工开物》。

　　这里汇聚了五方的风华，八面的风情。民国时期的歌舞如《夜上海》与《夜来香》在此悠扬响起，古老而奇妙的民间杂耍如中幡与肚皮拉车更是让人目不暇接。而皮影戏与木偶戏等民间戏剧的精湛演技，以及斗鸡、斗狗的激烈表演，更是将人们带入了一个如梦如幻的世界，精彩至极，令人叹为观止。

　　在室内藏区，可有机会亲眼目睹众多珍贵藏品，如晚清老式相机、英女皇维多利亚时代的钟表，以及中国传统农耕渔织的珍贵工具。同时，这里也是领略中国儒、佛、道三教文化博大精深的好地方。

　　在一楼的一面墙前，有一块碑，碑文是“以血洗血”，是蒋经国手书。墙壁上还有一块展牌，上面的字大约是“我们过去的敌人是日本，现在的敌人也是日本，将来的敌人还是日本”，字字都是恨意。七十多年后再看这历史，仍感受得到这愤怒和仇恨。

　　右侧区域设有孙中山坐像，蒋介石以站立姿态呈现，身体前倾、神态恭敬，象征两人名义上的师生关系（孙中山为中华民国国父，蒋介石曾追随其革命）‌这一布局反映了民国时期政治传承的特定历史叙事。

　　漫步在商业作坊街，可以体验到那些即将失传的传统技艺，如精湛的造纸、酿酒、榨油和打铁等工艺。而在民间小吃坊中，江南特色小吃如姜糖、打年糕以及口感各异的老嫩豆腐等，也让人尽享美食的盛宴。

一镇汇聚蒋氏历史，独院浓缩民国风情。民国大杂院的开放，仿佛打开了一扇时光之门，真实再现了历史上溪南的繁华市井景象。漫步其中，仿佛穿越回了那个年代，亲切而动人的历史场景一一展现在眼前。

　　在行走中感受民国沧桑，在休闲中领略百业精彩。

　　走过一座小石桥，来到了蒋氏故居。蒋氏故居，是蒋介石、蒋经国的故居。

蒋氏故居包括玉泰盐铺、丰镐房、小洋房、乐亭（旧名文昌阁）、妙高台和慈庵等建筑。

丰镐房的走廊、墙壁、柱头布满了雕刻彩画，均取材于《封神演义》《三国演义》《说岳全传》以及八仙过海神话，人物、意境均栩栩如生，既反映了房子主人祈求吉祥如意的愿望，也体现了中国民间艺人的高超手艺。

蒋氏故居系群体建筑，它包括丰镐房、小洋房、玉泰盐铺。其中丰镐房在溪口中街，占地4800平方米，建筑面积共1850平方米，大门、素居、报本堂、独立小楼系原有，为清代建筑，其余都系蒋氏1929年扩建。小洋房为三间二层楼房，西式，前临剡溪，后依武山，占地240平方米，建筑面积共310平方米，建于1930年。玉泰盐铺位于溪口中街篾匠弄口，乃蒋介石出生之地，前后两进，前进三间一弄楼房，后进为平房，占地716平方米，建筑面积600平方米，清末以来，盐铺曾两次失火，现在房屋系1946年所建。

小洋房1930年建，蒋经国留苏回奉，偕妻方良、子孝文居此。1939年12月12日，乐亭毁于侵华日机的轰炸之下。

　　旧时溪口人有传统习俗，即为祖房立名，且力求古雅。蒋介石父辈三兄弟，其祖房分别名为夏房、商房和周房。蒋父行三，是谓周房。蒋父病故后次年，蒋介石兄弟分家，众长辈议论，嘱其兄弟各立房名。从上辈“周房”及蒋介石在宗谱中属“周字辈”（谱名“周泰”），推及西周两位帝王的都城—丰邑和镐京，各取第一字定为房名，分给蒋介石的祖房故而名为“丰镐房”。丰镐两字，丰，代表蒋介石一房；镐，代表其亡弟蒋瑞青一房。瑞青早死，由蒋介石兼祧承袭，故称丰镐房。

　　丰镐房是蒋氏祖居，占地4800平方米，建筑面积1850平方米，大小房间49间，房子格局为前厅后堂，两厢四廊，楼轩相接，廊庑回环，属于江南旧式世家府第建筑。

　　后堂题额“报本堂”，系国民党元老、书法家吴敬恒于1948年所题，堂内设神龛，供蒋介石曾祖祈增以下四代神位，堂前两边柱对为书法家沙孟海所撰，蒋介石亲书，上联为“报本尊亲是谓至德要道”，下联为“光前裕后所望孝子顺孙”；走廊上面，挂着一块红底金字的横匾，右边是“寓理帅气”四个大字，左边是几行小字跋文：“每日晚课，默诵孟子《养气章》，十三年未曾或间，自觉于此有所领悟，尝以‘寓理帅气’自铭，尤以寓理之‘寓’字体认深切，引为自快，但不敢示人。余以经儿四十生辰，特书此以代私祝，并期其能切己体察，卓然自强，而不负所望耳。中华民国三十八年四月十二日中正题并跋。”

　　东西厢房分别为宋美龄与毛福梅的住房，根据两人不同习惯，分别布置西式家具和中式家具。四合院以东有两间二层楼房，是雇佣人员住房，四合院以西一排六间平房，作接待亲友客房，蒋介石胞姐蒋瑞春来时常住此处，蒋纬国也曾在此居住。大门内还有两个小花园，各有圆洞门相通，圆洞门的门额分别题有“格物”“致知”，系明代哲学家王阳明名言。院内、墙边植有桂花、白果和紫玉兰等花木，走廊上挂有宫灯。

　　文昌阁原是供奉文昌帝君的文人学士聚会处，1924年蒋介石托其兄介卿拆除改建，次年初竣工，建成两层殿宇式楼房，建筑面积426平方米，改称“乐亭”，并撰《乐亭记》以记其事。蒋宋联姻后回乡，常偕宋美龄在此居住，1939年12月12日毁于侵华日机轰炸之下。1986年4月国家拨款重建，次年初竣工。现室内布置蒋宋卧室，并挂有蒋、宋生活照片。

　　蒋氏故居所以能如此完好地保护下来，主要是由于党中央的远见卓识。早在人民解放战争接近胜利的时候，也就是1949年5月6日，毛泽东主席即电令军事指挥机关：“在占领奉化时要告诫部队，不要破环蒋介石住宅、祠堂及其他建筑物。”

　　蒋一生倡议儒家伦理规范，然知易行难，小家可为，大国难当。原则往往在骑虎难下、权衡利弊时变形走样，何况是私欲难填、私德有亏之人。斯人已去，其毕生所追求的，似镜花水月，如梦幻泡影，功过是非且听后人评说。