何 谓 “炎 黄 子 孙”（上）

桃花源（LKQ）

何 谓 “炎 黄 子 孙”（上）



　　炎黄子孙是全球华人对炎帝和黄帝后代的统称，指代整个中华民族。

炎黄子孙，其中“炎”指炎帝(神农氏)、“黄”指黄帝(轩辕氏)，源于上古时期炎黄部落融合形成华夏族的历史，二者被视为中华民族的共同祖先。该称谓字面意为炎帝与黄帝的后代，实际泛指所有全球华人及中华民族成员，对中华文化、历史及共同祖先的认同和归属感，超越血缘关系成为民族精神纽带，作为全球华人身份标识。

△下面，我们来追朔“炎黄子孙”的形成和发展过程……

△黄帝陵轩辕黄帝公祭大殿

“三  大  部  落”

　　说来话长，五六千年前，中国进入部落时期。 黄河流域活动着几个较大的部落，这些部落之间展开攻伐，并不断合并，形成部落联盟。主要有：炎帝（华族）、黄帝（夏族）、蚩尤（黎族）各自为首的三大主要部落等。这三大主要部落的首领都是中华民族先祖中卓越领袖人物。尽管早期缺乏文字记载，但是先民们往往是口耳相传，对他们加以神化色彩，经后期据载及考古证实，他们不再是传说人物，而是历史人物。

中华大地三大主要部落分布略图

　　炎帝部落（华族）发源于姜水流域，位于今陕西省宝鸡市一带 [基于《国语》《水经注》等典籍记载及考古证据]。后因部落扩张和环境变化（黄河泛滥导致不宜农耕），逐步向黄河流域中下游迁徙；沿渭水东迁至河南、湖北一带， 并在山西高平、湖南炎陵等地留下遗迹，形成“从点到面”的活动空间。后来，炎黄联盟的形成(如阪泉之战、 涿鹿之战)加速了部落融合与迁移。

　　黄帝部落（夏族）兴起于陇右地区的渭水流域(今甘肃东部至陕西西部）[《国语·晋语》记载“黄帝以姬水成”，学者考证姬水为渭水支流。先秦文献如《尚书》《诗经》多次提及渭水，印证该区域是黄帝族早期活动核心]。并沿渭水上游及黄河东进，进入中原地区，后期定都于有熊(今河南新郑)。[《史记》 《水经注》 等古籍明确记载有熊为黄帝都城]，新郑的轩辕丘被视为其政治中心。这一迁徙标志着黄帝部落从西部部落联盟向中原文明核心的过渡。形成华夏族主体。

△山东济宁嘉祥武氏祠汉代画像石中的轩辕黄帝形象

　　蚩尤部落(九黎族)发源于黄河流域中下游的山东、河北、河南三省交界地区 [ 基于历史文献与考古研究的交叉验证]，其 核心区域以今山东省昌乐县崇阳山(古 称“九黎之都”)为中心，为九黎族会盟之地，覆盖河北东南部、河南东半部及山东西部；后期扩展到，河北省东南部(如涿鹿、赤城)、河南省东部及山东省全境，属大汶口一一龙山文化区。其部落以农耕和金属冶炼技术著称。

　　随着人类社会的进化，生产生活的发展需要，这三大主要部落不断向外发展壮大。炎帝、黄帝部落由发源地从西向东、向北扩展，蚩尤部落由东向西、向北扩展。在发展过程中部落之间开始出现磨擦， 相互争夺地盘，掠夺财物，男女抢婚，直至发展到杀人放火，打乱了先民们正常的生产生活秩序。开始小打小闹，最后终于暴发了战争。阪泉之战、涿鹿之战是上古时候决定华夏文明走向的两场关键战争。

阪  泉  之  战

　　阪泉之战发生的背景。据史记载：炎帝善农耕、医疗等民生事业的发展，而黄帝强政治、军事、科学。在神农氏时代之末，由原始农业的发明所开创的全盛时期氏族制度早已走向衰落，部落之间为争夺物质利益而进行的战争日益增多。武力强大的黄帝部落用暴力征服不顺从者的小部落，根据“以力为雄”的原则，成为享有很高威信的“酋豪”。然而活动地区相近的炎帝部落也在四方征讨，扩大自己的势力，同样想占有雄者的地位。为此，两强相遇，在争夺中原地区领导权的问题上黄帝、炎帝间终于发生了阪泉之战。

　　阪泉之战。 战争在阪泉之野(主流媒体说今北京延庆一带）展开，主要过程包括: 一、初期交锋。炎帝先发制人，以火攻战术进攻黄帝，但被黄帝部将应龙以水灭火化解，黄帝率军将炎帝 逼退至阪泉河谷；二、中期对峙。黄帝采用“星斗七旗战法”列阵， 炎帝无法破解，退守营地，黄帝借机练兵三年，同时暗中挖掘地道；三.最终决战。黄帝通过地道突袭炎帝阵营，活捉炎帝，经三次战役后取得全面胜利。

△炎黄握手言和，形成“华夏族”部落联盟

　　黄帝仰慕炎帝的农耕、医疗等民生技术，劝和炎帝。炎帝向黄帝提出“炎黄部落大联盟”的主张，共同对付外来强者，黄帝赞成了炎帝这一英明主见。于是两部落统一为“华夏族”。阪泉之战，实现中华民族第一次大统一，开启中华文明史。

　　[ 未完请接着读（下篇）]

2025年10月19日于山东济宁