托举之析

Jack Chang

Jack Chang

美篇号：15017448

“托”字从字形上看，属合体字。由“扌”旁和“乇”的声部组成。其意为“承”也。这就意味着“托”的主要含意是用手或物体承接着某物，使其不被掉落或损坏。在古代文献中，“托”字也常被用于描述具体的动作或情境。如在比喻或象征性的语境中表达抽象的思想或情感，“托物言志”。一般如“寄托”“委托”“假托”“衬托”“信托”“推脱”“托儿（口语）”“托孤”。

而“托举”来源于现代体育运动和舞蹈中的常见技术名词。如双人花样滑冰过程中，以某一种连接方式，男选手将女选手托起至空中并完成转体动作，再落到冰上的一系列动作。又如古典芭蕾和现代舞蹈中通过单手或双手支撑完成垂直或倾斜托举，形成地面到空中动作衔接，彰显视觉冲击力，达到舞蹈高潮段落。 ‌

在社会生活中，“托举”比喻支持行为，主要涵盖长辈对晚辈成长的支持，属物质支持和精神支持两个方面。健康的家庭托举，其本质是智力资本与精神财富的传承。父母将知识技能、价值理念通过言传身教传递给子女，是一种润物无声的托举，构筑了文明传承的链条。

托举是什么？现代社会出现了两种释义 ，一则是妄称出生在富贵人家，富为二代传承；显贵权臣，贵为官二代仕途顺延；上述富贵之论言辞凿凿为托举。实际上黑色经济、网络诈骗等猖獗发展，无数年轻人被眼前的利益驱使，甚至连某些执法领域也有人疯狂追求私利，毫不顾及他人生命安危，这种极端的手段和道德论丧，让人不寒而栗。

实际上托举已成为“暴发户”“官二代”合法继承财富的一种行为模式。

另一则是普罗大众普遍将生养之恩、供其读书之情，作为真正意义上的托举。其人生奋斗历程以“天行健，君子以自强不息”勉励。

正常的托举吾以为是父母投入的教育支持或创业启动资金，但须是个人的合法资源。子女获得的机遇是社会认可的公平、正义的准则。往往教育支持，体现出向上的力量，是普通老百姓摆脱贫困的重要途径之一。宇宙万物，有其运行法则，即丕极泰来，阴中生阳，极生相克，必须遵守规则。

不正常的“家庭托举”本质上是权利寻租，父母将公共资源异化为家庭私产，或是近亲繁殖、扶持上位庸碌无为，或是将贪墨的金钱用于子女留学的费用和购置房产、创办企业，或是通过修改规则、隐瞒信息，通过暗箱操作，谋取私利的“托举”。

社会上流传什么“生是育，养是恩，托举才是德”，将托举推上了道德层面，使之成为“啃老族”堂而皇之的辞藻，不去工作，不想奋斗，只想着“衣来伸手 ，饭来张口”，企望着父母的房产、退休后的养老金存款……这些孩子可否想一想，父母倾其所有供你们上学，难道不是托举吗？非要把买房、买车，送几十万或几百万钞票才算是托举吗？这些孩子未获得所想，进而形成敌意对父母的仇恨。现存的社会只有一少部分人先富起来了，而绝大多数人处于温饱阶段。西方文化入侵把“托举”喊得震天响，其目的就是让穷人阶层内部分化，形成代沟的裂痕，让下一代躺平，加速“和平演变”的进程。

现实生活中，西方文化渗透和逐利买办、无良媒体、专家精英联手，把自私鼓噪成个性，把托举秉承为宝典，正在悄无声息地毁掉我们民族的根脉。请看：那些别有用心之徒正在偷换概念，把中华传统文化内涵拆的七零八落，用“托举”观断章取义，把育儿当作纵容，让孩子三观从根上跑偏，再一再二不是犯罪就是豪赌，其父拖着年迈身躯还在走穴还债，在一些人的眼中这就是所谓“托举”，让歌唱家的歌喉失去了文艺灵魂变成了赚钱工具，传统的父子关系失去了原本的温馨；把婚恋变成了现实到点必须完成的任务，让感情失去了意义，“房、车、彩礼”不知压垮了多少家庭，好像父母不能提供“房、车、彩礼”就是没有所谓的“托举”，让结婚变成了将就或交易的途径；更有甚者，在一片“托举”的氛围里，让孩子觉得努力不如啃老，心心念念强求托举。这样，家庭已变成了表面的虚假和睦，让矛盾在沉默中越积越深。人的三个属性正正慢慢淡化或丢失：第一个是血缘，子女和父母之间的关系越来越远；第二个是地缘，很多老年人为了孩子漂到另一个城市，待在那个陌生的地方，地缘渐渐没了；第三当你退休之后，和外界的社交越来越少，社缘也会慢慢消失。所以，在这个阶段，老年人会特别孤独，而这份孤独往往会伴随他们的余生，直到老去。都说感情到最后，凭的全是良心。细想来，或许父母子女一场，到头来，也全靠良心维持此生难得的血脉亲情。