讀《論語》札記

玄隐先生

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>吾讀論語,初於庠序中,所謂《十則》而已。及弱冠,見內子所讀之《大學語文》中有《季氏》、《侍坐》之篇,於是讀之。又二三年,常侍於趙公崇炳老人,宿儒也,且爲通家之誼。是時吾常侍之,且從之聞《中庸》。因從老人閱《四書五經》,且自置橫排簡字本一部,始竟讀《論語》全璧。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>初亦覺無甚異,但諸尋常教言耳。至後半部,有言曰:“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”,又有言曰:“君子不憂不懼”,憬然得解而心開之也。時亦方持《般若心經》,知此正《心經》所謂:“菩提薩陲,以般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想”之義。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>由是觀之,夫子之行證,實達於解脫道而不謬者,而《論語》一書,固須讀全璧以貫通之,非徒事尋章摘句而能通其精義也。又聞於吾父祿公嘗引其一義諫於樹春康公曰:“君使君以禮,臣事主以忠”,亦心識之。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>今之華夏,自胡適之以來,道廢義裂,至於今日,竟無所從之,此夫子之所慮而管夷吾之所憂也。其根本既拔,雖齊桓晉文,或無所措其手足矣。乙巳八月廿八日漢南袁龍吟識。</b></p><p class="ql-block"><b></b></p><p class="ql-block"><b></b></p>