<p class="ql-block">每日一学：</p><p class="ql-block"> 🌈“非其神不伤人，圣人亦不伤人”。</p><p class="ql-block"> 🔺这里的“人”指的就是活在“二元对立”中的低维度世间凡夫。在《道德经》里面，经常把这类“人”与“物”同框。因为这类“低维的世间凡夫”灵性已经很低，与“物体”没有多大区别。</p><p class="ql-block"> 所以，这里的“伤人”是指【破人我执】。就是放下世间邪知，撕破虚伪的面子，剔除自私“小我”，歇“贪嗔痴淫杀盗”妄心，涤除玄览，挖尽内心沉积的污垢。</p><p class="ql-block"> 因为“世俗人”没有一个不自私贪婪的，没有一个不虚荣的。所以这类“人”把圣人的【破小我】，撕下虚伪的面子看成是“伤人”。</p><p class="ql-block"> 而真正悟道觉真的修行者明白，只有去妄才能得真；只有破“小我”才能归入“宇宙大我”。这是死而后生，与天地同寿！</p><p class="ql-block"> “以道莅天下”，处下守柔，无所不克。</p><p class="ql-block"> “以道莅天下”，无为无事，没生不殆。</p><p class="ql-block"> 在“无为大我”中，再多的妄念也是正念。“万众一心”之德已经根深蒂固，遇事能“转识成智慧”，那么再怎么强盛的“识念”还会伤害人吗？不会了！</p><p class="ql-block"> 现在还要把圣人钉在十字架上吗？也不会了。</p><p class="ql-block"> 注意：</p><p class="ql-block"> “圣人”不是专属于特定的人。一切能“以道莅天下”的人都是圣人。圣人没有“妄想”和“菩提”之分。因为圣人处在“大道”中，即使妄想跑遍十法界，也不会跑出“一”之外，丝毫动摇不了圣人的“不二”法则。所以说“两不相伤”。</p><p class="ql-block"> 这个“两”是指“阴阳二元”。此时在“一”中“二元平衡”：“是二非二，是无量非无量”啊。</p><p class="ql-block"> 一旦当“小我私心”悟到“万众一心”，此时的“识心小鬼”不再颠倒了，而能量却是更强了，更神了。“识心小鬼”成了“圣人之心”。这时，假我也好，法我也好，真我也好，是不是同一个“我”啊？鬼也好、妖也好，神也好、圣佛也好，是不是也是同一个“心”啊？这就是“德”。这叫“德交归焉”，归入“一”了。</p><p class="ql-block"> 这个境界就是“大同世界”的境地，还有什么问题不可解决的呢？</p><p class="ql-block"> ——摘自妙法堂《道德经》第六十章⑦</p>