<p class="ql-block">本文的"上"篇写的是:楚平王杀害了伍奢与伍尚，还要杀害伍子胥，伍子胥被迫离楚奔吴，做了公子光(阖闾)的幕僚。</p><p class="ql-block">"下"篇要通过成语故事，介绍伍子胥到了吴国后，开始实施他的复仇计划和行动，在大仇得报后的若干年，被昏君夫差害死的过程。</p> <p class="ql-block">《同病相怜》:伍子胥投奔公子光(公元前537年至前496年，姓姬名光)后二人关系甚好。公子光与吴王僚是堂兄弟，吴国的王位本应是公子光的，但吴王僚凭借家族势力占领王位。公子光对此极为不满，终日伺机夺回王位；而伍子胥父兄之仇未以得报，日夜忧烦。有一次二人在交谈时，伍子胥说:“吾之怒与喜同。子不闻河上歌乎？同病相连，同忧相救”。</p><p class="ql-block">出处:《吴越春秋·阖闾内传》。</p><p class="ql-block">语义:有同样疾病的人彼此有怜悯之心。比喻有同样不幸的遭遇者相互同情。</p> <p class="ql-block">《刎颈之交》(也叫《生死之交》):公元前517年，齐国的孙武(齐国贵族出身，军事家，兵圣)到吴国避难，隐居在姑苏(今苏州)城外穹窿山茅蓬坞的草庐之内，潜心修订他所著的《孙子兵法》十三篇。公元前512年，伍子胥为报父兄之仇，替公子光四处寻访能人，来到山林首次遇见孙武(当时伍子胥47岁，孙武33岁)。(关于孙武，由于篇幅有跟，我准备单独写一篇《孙武与孙子兵法》，详细地介绍一下)。</p> <p class="ql-block">二人同是异国人来到异国避难，惺惺相惜。两个人坐在草庐内，共同分享一碗米粥(连咸菜都没有)，在艰苦的环境下，谈论各自的理想。孙武追求"集兵家之道，著成兵书"，伍子胥决心"一心灭楚，报父兄之仇"。二人虽理想不同，但友情坚如磐石。</p> <p class="ql-block">伍子胥和孙武谈论军事理论、议论天下大事，越谈越投机，二人均心藏锦绣、满怀壮志，只恨相见甚晚、迅速结为"刎颈之交"。从此二人坚持交往，伍子胥把孙武举荐给吴王阖闾后，二人共同为吴国效力。他们的友谊超越了日常交往，他们坚如金石的友情成为后世歌颂的典范。</p> <p class="ql-block">《鱼藏剑》(又名《鱼肠剑》):公元前515年，公子光设宴将吴王僚诱至家中，命伍子胥找来的刺客专诸刺杀王僚。专诸伪装成厨师，将"鱼肠剑"从鱼嘴中藏入鱼腹，趁上菜之机抽出匕首刺杀了吴王僚，公子光夺回了王位，自立为吴王阖闾。</p><p class="ql-block">出处:《春秋左传》。</p><p class="ql-block">语义:吴王阖闾与伍子胥共同设计，刺死吴王僚夺回王位。</p> <p class="ql-block">《七荐孙武》:吴王阖闾三年(公子前512年)，吴王准备攻打楚国，正在考虑派谁领兵之时，伍子胥便向吴王举荐孙武。起初由于吴王并不了解孙武，因此对孙武并不感兴趣，不想见他。</p> <p class="ql-block">后来伍子胥不厌其烦，连续向吴王阖闾七次推荐孙武，夸奖孙武的军事理论。吴王觉得见一见孙武倒也无妨，于是便让伍子胥将孙武带进宫来。</p> <p class="ql-block">孙武见到吴王后，献上了自己的军事著作《孙子兵法》十三篇。吴王刚一开始翻看，就立刻被吸引住了，后来一边看，一边向孙武询问用兵之道。孙武每陈述一篇，吴王便不由自主地连连点头称好。</p> <p class="ql-block">吴王阖闾经过考虑，遂重用孙武。从此，伍子胥(相国)和孙武(大将军)共同辅佐吴王阖闾，振兴了吴国，使吴国国富民强。</p><p class="ql-block">出处:《史记·伍子胥列传》、《东周列国志》等。</p><p class="ql-block">语义:伍子胥甘当伯乐，举荐贤能。阖闾大胆果断启用将才。</p> <p class="ql-block">《柏举之战》:公元前506年，在伍子胥和孙武的辅佐下，吴王阖闾亲率三万吴军深入楚国，在柏举(今湖北麻城)以五战五胜击败二十万楚军，继而攻战楚国都城郢都。此战是中国古代军事史上以少胜多、快速取胜的成功战例。</p> <p class="ql-block">柏举之战还衍生出了多个成语典故:</p><p class="ql-block">《半渡而击》:吴军趁楚军半渡清发水时，攻击敌人，避免其拼死抵抗，大败楚军。</p><p class="ql-block">《疲楚之计》:吴军六年内轮番袭扰楚军，使楚军士气耗尽、国力虚弱，为柏举之战的胜利奠定了基础。</p><p class="ql-block">《诱敌深入》:吴军在汉水东岸后撤，诱使楚军追击至柏举，使其脱离有利地形并陷入疲惫状态。</p><p class="ql-block">《以逸待劳》:吴军在小别山至大别山三战三捷后，利用休整优势，击败长途奔袭的楚军。</p><p class="ql-block">出处:《史记·孙子吴起列传》。</p><p class="ql-block">语义:这些成语都源于孙武的战术创新，体现了以少胜多的军事智慧和中国军事思想典范，并影响后世兵学。</p> <p class="ql-block">《掘墓鞭尸》:公元前506年，吴军攻破楚国都城郢都后，楚昭王出逃，楚平王早已病死。怒气未消的伍子胥为报杀害父兄之仇，命人掘开楚平王的坟墓，鞭尸三百，以泄其愤。</p><p class="ql-block">出处:《史记·伍子胥列传》。</p><p class="ql-block">语义:比喻对仇敌的彻底报复。</p> <p class="ql-block">《日暮途远》(《日暮途穷》)和《倒行逆施》:伍子胥攻破楚国，将早已病死的楚平王掘墓鞭尸。伍子胥的好友申包胥对此不满，当申包胥责备他时，伍子胥回应说:“吾日暮途远，吾故倒行而施之。”意思是说因为时间紧迫、路途遥远，我不得不采取违背常理的行动。</p><p class="ql-block">出处:《史记·伍子胥列传》。</p><p class="ql-block">语义:指不顾常规、违背常理的极端行为。现多用于批判违背历史潮流或客观规律的错误作法。</p> <p class="ql-block">《感恩图报》(也叫《知恩图报》):公元前506年，伍子胥在经过柏举之战、攻破楚国之后，率军继续西进，攻入郑国(现河南郑州、新郑一带)境内。郑国的国君非常恐慌，贴出布告宣布:"谁能让伍子胥退兵，就封赐给他重赏"。</p> <p class="ql-block">正当全国上下无计可施之际，有一个年轻的渔郎(以前救过伍子胥的渔父之子)上前揭榜，他对郑国国君说:“我有办法让伍子胥退兵。”</p> <p class="ql-block">这个渔郎划着船来到伍子胥的队伍面前，一边唱着歌，一边敲打着船桨。</p> <p class="ql-block">伍子胥奇怪地问渔郎:“年轻人，你有什么事情吗？”渔郎笑着答道:“你没有看到我手里的船桨吗？当年我的父亲就是用这只船桨救了你呢！”</p> <p class="ql-block">经过询问，伍子胥得知这个渔郎就是当年救命恩人渔父的儿子。伍子胥客气地问渔郎:“我有什么可以帮助你吗？”</p> <p class="ql-block">渔郎说:“你带兵来攻打我们郑国，国君说谁能让你退兵，谁就会得到奖赏。希望你看在我父亲救过你的面子上，能够退兵。”</p> <p class="ql-block">伍子胥听完便说:“如果不是你父亲当年救了我，我也不会有今天的成就，这个恩情我一定要报答。”于是伍子胥就退兵回到吴国。聪明勇敢的渔郎因为立下了大功，被郑国国君赏赐了很多金银。</p><p class="ql-block">出处:《史记·伍子胥列传》。</p><p class="ql-block">语义:伍子胥为了报答渔父当年救命之恩，退兵不攻打郑国，让渔郎得到了赏赐。体现了伍子胥不忘旧情、知恩必报的高尚品质。</p> <p class="ql-block">《抉(音:决)目悬门》:公元前496年，吴王阖闾在攻打越国时受伤，于撤军途中去世，其子夫差继位。开始夫差对相国伍子胥言听计从，但是后来由于奸臣伯嚭(多次接受越国贿赂，替勾践办事)屡进谗言、说伍子胥的坏话，夫差便讨厌伍子胥了。</p> <p class="ql-block">公元前484年，伍子胥屡次劝谏夫差要警惕越国复仇均被拒，刚愎自用的吴王夫差听从太宰伯嚭(诬陷伍子胥有谋反之心)的谗言，赐给伍子胥一把属镂剑，令他自尽。</p> <p class="ql-block">悲愤欲绝的伍子胥在自刎前，对家人留下遗言:“抉吾眼悬吴东门之上，以观越寇之灭吴。”意思是说:我死之后，把我的眼睛挖出来，挂在姑苏城的东门上，我要亲眼看着越国的军队是怎么打进来灭掉吴国。</p><p class="ql-block">出处:《史记·吴太伯世家》、《吴越春秋》等。</p><p class="ql-block">语义:比喻忠臣被害后的坚贞不屈精神。</p> <p class="ql-block">《鸱(音:吃)夷浮江》:伍子胥自刎后，他的临终遗言传到吴王夫差耳中，夫差大怒，不准伍子胥下葬，命人将伍子胥的尸体用牛皮做成的袋子包裹起来，抛入到激流滚滚的钱塘江中，他要让这个顽固的老臣死后也不得安宁。</p> <p class="ql-block">伍子胥被冤杀后，越王勾践经过《卧薪尝胆》十年，恢复了国力，率兵攻入吴国都城姑苏。吴王夫差求和不成，被迫自尽。他觉得死后羞于去见伍子胥，便用白布蒙住双眼，然后自刎而亡。</p><p class="ql-block">出处:《伍子胥列传》、《吴越春秋》。</p><p class="ql-block">语义:夫差残酷迫害伍子胥，但最后证实伍子胥的预言准确；夫差误国害已、下场悲惨。</p> <p class="ql-block">和伍子胥相关的成语还有很多，由于我的知识有限，只能介绍这些。伍子胥是中国古代春秋末年的一个传奇人物，这些成语都和他的悲壮经历紧密相连，不仅具有丰富的文化内涵，还蕴含着深刻的历史教训和人生哲理。重温这些成语，能够帮助我们更加深入地了解伍子胥的故事和中华文化的博大精深。</p> <p class="ql-block">伍子胥死后两千多年来，朝野对他的评价都很高，尤其是东南沿海一带，人们为他修建祠堂庙宇、塑造雕像，当做"潮神"供奉、祭祀，有几个朝代的朝廷还把他封王、封候，等等。</p> <p class="ql-block">本文写到这里就结束了，由于各方面的水平有限，对于不当之处，还请各位给予批评指正，谢谢。</p>