<p class="ql-block">“你将超越你的言辞，将潜入你言辞最深邃的地方，你们将比你的言辞走得更深远。”</p><p class="ql-block"> ——纪伯伦</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">某种意义上来说，我们依然处在一种蒙昧的状态中，因此，我们不能称我们自己为生命。一旦提到“生命”，说到“生命”，谈论“生命”，一旦确定我们自己就是“生命”，我们就已经远离了蒙昧。蒙昧不是生命的状态，任何和蒙昧相关的内容包括无知、盲从、愚蠢、傲慢、偏见、偏执、疯狂都不能放在生命的范畴里面。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们必须依赖于语言，才能确认自己。恰好是这种依赖，使得我们忽略了如下一种残酷的事实：语言构成了一种隐形的习惯势力，比起任何外部势力来说，这种经由我们自己创造的语言习惯更加能够左右我们的行为举止。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放弃语言的情形只能是在一种辽阔壮美的大自然中。这个时候，我们不需要语言的帮助，大自然以其芬芳馥郁的内容和神奇的形式完全吸引了我们。我们只需要成为一棵树一片叶子一朵花一条溪流就可以领略到生命和自然之间伟大的内涵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们学习如何超越语言捆绑的努力，比超越其他事物更为艰难。——这一超越等于超越我们自己。我写到这里的时候，才意识到我自己就在长达十年的文字练习中，其实只做了一件事情：试图通过了解语言来了解自己，试图解开语言的束缚来获得生命的自由，试图通过日以夜继的阅读像一条小船一样抵达万物所在的秘境。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">超越我们的言辞，这是什么意思？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">社会文化势力的表现就是灌输给我们一种既定的凿凿言辞，其背后的隐情是让我们自己彻底失去对于语言本身的把握能力，——自主的积极的和语言在一起，明显指向于我们生命的觉醒。既定言辞的势力不断扩大，横跨地域和各种山峦河流的阻隔，长久以来我们不再闪现灵光来洞悉语言的力量，没有比对于言辞的疏懒和懈怠更加糟糕的事情了 ，激起愤懑的原因应该归咎于我们在言辞方面的庸俗化。一切世俗的魅影都会表现在言辞上，这一发现令人惊心动魄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（原创，毛歌微信号：maoge1965）</p>